主敬存誠的成語故事
拼音zhǔ jìng cún chéng
基本解釋語本《易·干》：“閑邪存其誠。”《禮記·少儀》：“賓客主敬，祭祀主敬。”謂恪守誠敬。宋儒以此為律身之本。
出處語本《易·乾》：“閑邪存其誠。”《禮記·少儀》：“賓客主敬，祭祀主敬。”
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※ 與(主敬存誠)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 梁孟相敬 | 《后漢書·梁鴻傳》：“每歸，妻為具食，不敢于鴻前仰視，舉案齊眉。伯通察而異之，曰：‘彼傭能使其妻敬之如此，非凡人也。’” |
| 救世主 | 路遙《平凡的世界》第六卷第34章：“即刻鉆進(jìn)了駕駛樓，像救世主一樣微笑著向他招招手，就坐著汽車跑得一溜煙不見了蹤影。” |
| 海內(nèi)存知已，天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“與君離別意；同是宦游人。海內(nèi)存知己；天涯若比鄰。” |
| 本位主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“（六）本位主義，一切只知道為四軍打算，不知道武裝地方群眾是紅軍的重要任務(wù)之一。” |
| 個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》：“這是小資產(chǎn)階級個(gè)人主義的表現(xiàn)。” |
| 敬業(yè)樂群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》：“一年視離經(jīng)辨志，三年視敬業(yè)樂群。” |
| 犬馬戀主 | 三國·魏·曹植《上責(zé)躬應(yīng)詔詩表》：“踴躍之懷，瞻望反側(cè)，不勝犬馬戀主之情。”南朝·宋·鮑照《從臨海王上荊初發(fā)新渚》詩：“狐涂懷窟志，犬馬戀主情。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 存而不議 | 唐·獨(dú)孤及《仙掌銘并序》：“后代揭厲于玄蹤者，聆其風(fēng)而駭之，或謂詼詭不經(jīng)，存而不議。” |
| 主憂臣勞 | 西漢·司馬遷《史記·越王勾踐世家》：“臣聞主憂臣勞，主辱臣死。昔者君王辱于會稽，所以不死，為此事也。” |
| 唯物主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“沒有同這些反面的東西作過斗爭，你那個(gè)唯物主義和辯證法是不鞏固的。” |
| 官僚主義 | 毛澤東《必須注意經(jīng)濟(jì)工作》：“第二，動員群眾的方式，不應(yīng)該是官僚主義的。” |
| 主明臣直 | 明·張居正《帝鑒圖說》上篇：“妾聞主明臣直，今魏征直，由陛下之明也。” |
| 盡誠竭節(jié) | 《魏書》：“尚自少侍從，盡誠竭節(jié)，雖云異姓，其猶骨肉，是以入為腹心，出當(dāng)爪牙。” |
| 在此存照 | 明·施耐庵《水滸傳》第22回：“執(zhí)憑公文，在此存照。” |
| 主人翁 | 明·洪應(yīng)明《菜根譚》：“只是主人翁惺惺不昧，獨(dú)坐中堂，賊便化為家人矣！” |
| 東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。” |
| 現(xiàn)實(shí)主義 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“雖可能有張伯倫一類的遷就所謂‘既成事實(shí)’的‘現(xiàn)實(shí)主義’的調(diào)頭出現(xiàn)，但主要的國際勢力將變到進(jìn)一步地援助中國。” |
| 徐娘半老，風(fēng)韻猶存 | 魯迅《且介亭雜文二集·論人言可畏》：“一遇到女人，可就要發(fā)揮才藻了，不是‘徐娘半老，風(fēng)韻猶存’，就是‘豆蔻年華，玲瓏可愛。’” |
| 敬謝不敏 | 左丘明《左傳 襄公三十一年》：“使士文伯謝不敏焉。” |
| 竭誠相待 | 唐·魏徵《諫太宗十思疏》：“蓋在殷憂，必竭誠以待下，既得志，則縱情以傲物。” |
| 唯心主義 | 毛澤東《在省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話》：“禁止人們跟謬誤、丑惡、敵對的東西見面，跟唯心主義、形而上學(xué)的東西見面。” |
| 恭恭敬敬 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第33卷：“安住見說是丈人，恭恭敬敬唱了個(gè)喏。” |
| 誠惶誠恐 | 南朝 宋 范曄《后漢書 杜詩傳》：“詩自以無勞，不安久居大郡，求……奉職無效，久竊祿位，令功臣懷慍，誠惶誠恐。” |
| 六神無主 | 明 馮夢龍《醒世恒言》：“嚇得知縣已六神無主，還有甚心腸去吃酒。” |
| 蕩然無存 | 唐 白居易《議碑碣詞賦》：“著誠去偽，小疵小弊，蕩然無遺矣。” |
| 狗吠非主 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策六》：“跖之狗吠堯，非貴跖而踐堯也，狗固吠非其主也。” |
| 進(jìn)退存亡 | 《周易 乾》：“知進(jìn)退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！” |