適當(dāng)其沖的成語故事
拼音shì dāng qí chōng
基本解釋正好對著沖要。
出處郭沫若《北伐途次》：“適當(dāng)其沖的是葉挺的獨(dú)立團(tuán)，混戰(zhàn)了兩個鐘頭，算把出城的敵人通統(tǒng)殲滅了。”
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更多成語出處和典故
※ 與(適當(dāng)其沖)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 不厭其煩 | 宋 袁燮《挈齋集》：“贄之先君，不憚其煩，而帝每不能聽。” |
| 勢不可當(dāng) | 《晉書 郗鑒傳》：“群逆縱逸，其勢不可當(dāng)，可以算屈，難以力競。” |
| 泰山不讓土壤，故能成其高 | 清·張岱《岱志》：“泰山不讓土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，櫛沐甚凈。” |
| 安適如常 | 葉圣陶《線下 孤獨(dú)》：“待交了春，天氣漸見和暖，就安適如常了。” |
| 滿滿當(dāng)當(dāng) | 清·西周生《醒世姻緣傳》第23回：“原來銀包不大，止那七兩多銀子已是包得滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牧耍抢镉职眠@十兩銀子去？” |
| 夸大其詞 | 《宋史 王祖道傳》：“蔡京開邊，祖道欲乘時徼富貴，誘王江酋、楊晟免等使納士，夸大其辭。” |
| 物盡其用 | 馬烽《典型事例》：“這倒是人盡其才，物盡其用，兩全其美。” |
| 上下其手 | 唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》：“微諷動以探其情，所推者必上下其手，希圣旨也。” |
| 門當(dāng)戶對 | 宋 張端義《貴耳集》中卷：“個樣村僧，豈是尋常種草？要得門當(dāng)戶對，還他景勝人奇。” |
| 兄弟鬩于墻，外御其侮 | 《詩經(jīng)·小雅·常棣》：“兄弟鬩于墻，外御其侮。” |
| 當(dāng)仁不讓 | 先秦 孔子《論語 衛(wèi)靈公》：“當(dāng)仁不讓于師。”朱熹集注：“當(dāng)仁，以仁為己任也。” |
| 直截了當(dāng) | 清 李汝珍《鏡花緣》：“紫芝妹妹嘴雖利害，好在心口如一，直截了當(dāng)，倒是一個極爽快的。” |
| 當(dāng)機(jī)立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機(jī)立斷。” |
| 鬼瞰其室 | 《文選·揚(yáng)雄〈解嘲〉》：“高明之家，鬼瞰其室。”李善注引李奇曰：“鬼神害盈而福謙。”劉良注：“是知高明富貴之家，鬼神窺望其室，將害其滿盈之志矣。” |
| 玉卮無當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 知其不可而為之 | 《論語·憲問》：“子路宿于石門。晨門曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而為之者與？’” |
| 反治其身 | |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因?yàn)橛廾帘Ｊ囟允称涔@些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 安步當(dāng)車 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國策 齊策四》：“晚食以當(dāng)肉，安步以當(dāng)車，無罪以當(dāng)貴，清靜貞正以自虞。” |
| 兄弟鬩墻，外御其侮 | 蔡東藩《民國通俗演義》第130回：“兄弟鬩墻，外御其侮。蝸角紛爭，惟利是務(wù)。” |
| 沖鋒陷陣 | 《北齊書 崔暹傳》：“沖鋒陷陣，大有其人。” |
| 當(dāng)一天和尚撞一天鐘 | 李國文《冬天里的春天》第二章：“我這就去當(dāng)一天和尚撞一天鐘，有什么不好的呢？” |
| 馬牛其風(fēng) | 《書·費(fèi)誓》：“馬牛其風(fēng)，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔穎達(dá)疏：“僖四年《左傳》云：‘唯是風(fēng)馬牛不相及也。’賈逵云：‘風(fēng)，放也，牝牡相誘謂之風(fēng)。’然則馬牛風(fēng)佚，因牝牡相逐，而逐至放佚遠(yuǎn)去也。” |
| 各行其是 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第九卷：“兩者俱賢，各行其是。” |
| 男大當(dāng)婚 | 明 朱鼎《玉鏡臺記 議婚》：“自古道：男大當(dāng)婚，女長須嫁。” |
| 二三其意 | 《三國志·袁紹傳》裴松之注引《漢晉春秋》：“是時外為御難，內(nèi)實(shí)乞罪，既不見赦，而屠各二三其心，臨陣叛戾。” |
| 當(dāng)頭棒喝 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會元 黃檗運(yùn)禪師法嗣 臨濟(jì)義玄禪師》：“上堂，僧問：‘如何是佛法大意？’師豎起拂子，僧便喝，師便打。” |
| 萬變不離其宗 | 徐特立《抗戰(zhàn)給我的機(jī)會》：“對任何人，無論相識不相識的，總是一套話。言論有系統(tǒng)，萬變不離其宗。” |