晦盲否塞的成語(yǔ)故事
拼音huì máng pǐ sè
基本解釋國(guó)政混亂，下情不能上達(dá)。
出處宋 朱熹《大學(xué)章句序》：“晦盲否塞，反復(fù)沉痼，以及五季之衰，而壞亂極矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(晦盲否塞)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 盲人說(shuō)象 | 元 黃溍《書袁通甫詩(shī)后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠(yuǎn)甚，而欲強(qiáng)加評(píng)品，正如盲人說(shuō)象。” |
| 不置可否 | 宋 汪藻《浮溪集》：“惟恐失人主之意，于政事無(wú)所可否。” |
| 韜光養(yǎng)晦 | 《蕩寇志》第76回：“賢侄休怪老夫說(shuō)，似你這般人物，不爭(zhēng)就此罷休。你此去，須韜光養(yǎng)晦，再看天時(shí)。” |
| 塞翁失馬，焉知非福 | 《病玉緣》：“塞翁失馬，焉知非福，你眼前不信俺的話也罷，到了日后，才覺(jué)得俺不是說(shuō)笑話哩。” |
| 塞翁失馬，安知非福 | 清·李汝珍《鏡花緣》第七回：“處士有志未遂，甚為可惜，然塞翁失馬，安知非福？” |
| 茅塞頓開(kāi) | 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為閑不用，則茅塞之矣。今茅塞子之心矣！” |
| 赭衣塞路 | 《漢書·刑法志》：“而奸邪并生，赭衣塞路。” |
| 汗牛塞棟 | 明·唐順之《胡貿(mào)棺記》：“余不自揆，嘗取《左氏》、歷代諸史及諸大家文字所謂汗牛塞棟者，稍刪次之以從簡(jiǎn)約。” |
| 否極泰來(lái) | 漢 趙曄《吳越春秋 勾踐入臣外傳》：“時(shí)過(guò)于期，否終則泰。” |
| 盲人摸象 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 洪進(jìn)禪師》：“有僧問(wèn)：‘眾盲摸象，各說(shuō)異端，忽遇明眼人又作么生？’” |
| 鷹犬塞途 | 魯迅《偽自由書·文章與題目》：“這是后來(lái)和現(xiàn)在的話，當(dāng)時(shí)可不然，鷹犬塞途，干兒當(dāng)?shù)溃褐屹t不是活著就配享了孔廟么？” |
| 塞狗洞 | 清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第35回：“我有三萬(wàn)銀子，我大八成的道臺(tái)都可捐得了。我為什么拿錢塞狗洞！” |
| 敷衍塞責(zé) | 清 張集磬《道咸宦海見(jiàn)聞錄》：“而嚴(yán)令愿為恪遵，委勘幾及年余，始克竣事，半屬敷衍塞責(zé)。” |
| 頓開(kāi)茅塞 | 先秦 孟軻《孟子 盡心下》：“山徑之蹊間，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣；今茅塞子之心矣。” |
| 兩豆塞耳 | 《鹖冠子·天則》：“夫耳之主聽(tīng)，目之主明。一葉蔽目，不見(jiàn)太山；兩豆塞耳，不聞雷霆。” |
| 擔(dān)雪塞井 | 唐 顧況《行路難》詩(shī)：“君不見(jiàn)擔(dān)雪塞井徒用力，炊沙作飯豈堪吃。” |
| 矢口否認(rèn) | 姚雪垠《李自成》第一卷第16章：“他為著面子上光彩，矢口否認(rèn)他的妹妹是‘如夫人’。” |
| 盲人把燭 | 《野叟曝言》七五回：“古人每以陳壽帝魏不帝蜀，議者蜂起，皆盲人把燭之談也。” |
| 冥行盲索 | 漢·揚(yáng)雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。” |
| 譽(yù)塞天下 | 五代·王定保《唐摭言·知己》：“當(dāng)此時(shí)，梁君譽(yù)塞天下，屬詞求進(jìn)之士，奉文章走梁君門下者，蓋無(wú)虛日。” |
| 挨山塞海 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第17卷：“那日觀看的人，何止挨山塞海。” |
| 塞北江南 | 唐·韋蟾《送盧潘尚書之靈武》詩(shī)：“賀蘭山下果園成，塞北江南舊有名。” |
| 禁舍開(kāi)塞 | 《尉繚子 制談》：“今天下諸國(guó)，士所率無(wú)不及二十萬(wàn)之眾，然不能濟(jì)功名者，不明乎禁舍開(kāi)塞之道也。” |
| 否去泰來(lái) | 前蜀·韋莊《湘中作》詩(shī)：“否去泰來(lái)終可待，寒夜休唱《飯牛歌》。” |
| 陟罰臧否 | 《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。” |
| 裂冠毀冕，拔本塞源 | 《左傳·昭公九年》：“伯父若裂冠毀冕，拔本塞源，專棄謀主，雖戎狄其何有余一人？” |
| 聊以塞責(zé) | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》：“我素乏捷才，且不長(zhǎng)于吟詠，姐妹輩素所深知；今夜聊以塞責(zé)，不負(fù)斯景而已。” |
| 汗牛塞屋 | 清·袁枚《黃生借書說(shuō)》：“汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾？” |