鼓樂(lè)喧天的成語(yǔ)故事
拼音gǔ yuè xuān tiān
基本解釋鼓:彈奏。喧天:聲音大而嘈雜。彈奏著各種樂(lè)器,聲響大得直沖云天。
出處《五代史平話 漢史》:“笙歌聒地,鼓樂(lè)喧天。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(鼓樂(lè)喧天)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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天府之國(guó) | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 秦策一》:“田肥美,民殷富,戰(zhàn)車萬(wàn)乘,奮擊百萬(wàn),沃野千里,蓄積饒多,地勢(shì)形便,此所謂天府,天下之雄國(guó)也。” |
暴殄天物 | 《尚書 武成》:“今商王受無(wú)道,暴殄天物,害虐烝民。” |
重整旗鼓 | 宋 克勤《圓悟佛果禪師語(yǔ)錄》第17卷:“法燈重整槍旗,再裝甲胄。” |
禍亂滔天 | 《晉書·惠帝紀(jì)》:“禍亂滔天,奸逆仍起,至乃幽廢重宮,宗廟紀(jì)絕。” |
一手遮天 | 唐 曹鄴《讀李斯傳》詩(shī):“難將一人手,掩得天下目。” |
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰。” |
女媧補(bǔ)天 | 西漢 劉安《淮南子 覽冥訓(xùn)》:“于是女媧煉五色石以補(bǔ)蒼天。” |
天旋地轉(zhuǎn) | 唐 元稹《望云雅馬歌》:“天旋地轉(zhuǎn)日再中,天子卻坐明光宮。” |
青天霹靂 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 南康軍云居宗振首座》:“我有一機(jī)直下示伊,青天霹靂,電卷星馳。” |
天王老子 | 柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第15章:“天王老子也擋不住改霞到生寶的草棚屋做媳婦去!” |
天經(jīng)地義 | 先秦 左丘明《左傳 昭公二十五年》:“夫禮,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也。” |
動(dòng)天地,感鬼神 | 金·元好問(wèn)《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。” |
上天無(wú)路,入地?zé)o門 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門。” |
樂(lè)道安命 | 南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂(lè)道安命。” |
苦中作樂(lè) | 宋 陳造《同陳宰黃簿游靈山八首》自注:“宰云:‘吾輩可謂忙里偷閑,苦中作樂(lè)。’” |
滿天星斗 | 唐 杜牧《華清宮三十韻》:“雷霆馳號(hào)令,星斗煥文章。” |
敬業(yè)樂(lè)群 | 西漢 戴圣《禮記 學(xué)記》:“一年視離經(jīng)辨志,三年視敬業(yè)樂(lè)群。” |
先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) | 宋·范仲淹《岳陽(yáng)樓記》:“然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰:‘先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)乎!’” |
掉舌鼓唇 | 清·李綠園《歧路燈》第79回:“妝女的呈嬌獻(xiàn)媚,令人消魂;耍丑的掉舌鼓唇,令人捧腹。” |
普天同慶 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》:“皇子誕育,普天同慶,臣無(wú)勛焉,百猥頒厚賚。” |
天涯海角 | 唐 呂巖《絕句》:“天涯海角人求我,行到天涯不見(jiàn)人。” |
樂(lè)道好古 | 《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。” |
無(wú)法無(wú)天 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》:“珍大奶奶是個(gè)老實(shí)頭,個(gè)個(gè)人都叫他養(yǎng)得無(wú)法無(wú)天的。” |
揚(yáng)幡擂鼓 | 清·文康《兒女英雄傳》第28回:“如今是揚(yáng)幡擂鼓,弄至大家都知道了,都看見(jiàn)了。” |
天昏地暗 | 唐 韓愈《龍移》:“天昏地黑蛟龍移,雷驚電激雄雌隨。” |
天之驕子 | 東漢 班固《漢書 匈奴傳上》:“南有大漢,北有強(qiáng)胡。胡者,天之驕子也。” |
廣闊天地 | 毛澤東《<在一個(gè)鄉(xiāng)里進(jìn)行合作化規(guī)劃的經(jīng)驗(yàn)>一文按語(yǔ)》:“農(nóng)村是一個(gè)廣闊的天地,在那里是可以大有作為的。” |
云天霧地 | 周立波《山鄉(xiāng)巨變》上三:“田里功夫,他比你爸爸還強(qiáng)一色。就是有點(diǎn)面胡,吃了酒,尤其是有點(diǎn)云天霧地。” |