雞黍深盟的成語(yǔ)故事
拼音jī shǔ shēn méng
基本解釋黍：黃米；雞黍：指待客的飯菜；深盟：深厚的交往。形容朋友之間友誼深厚。
出處元·宮大用《范張雞黍》第四折：“因此乞天恩先到泉臺(tái)上，才留的這雞黍深盟與那后人講。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(雞黍深盟)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 交淺言深 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策四》：“夫望人而笑，是和也；言而不稱師，是庸說(shuō)也；交淺而言深，是忠也。” |
| 語(yǔ)重情深 | 嚴(yán)復(fù)《以〈漁洋精華錄〉寄琥唐山春榆侍郎有詩(shī)見(jiàn)述率賦奉答》：“忽蒙佳什譽(yù)過(guò)庭，語(yǔ)重情深誰(shuí)敢荷？” |
| 斗雞走狗 | 西漢 司馬遷《史記 袁盎晁錯(cuò)列傳》：“袁盎病免居家，與閭里浮沉，相隨行，斗雞走狗。” |
| 寧為雞口，無(wú)為牛后 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 容止》：“有人語(yǔ)王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 夜深人靜 | 明 馮夢(mèng)龍《醒世恒言》：“深夜人靜，為何叩門(mén)？” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會(huì)通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 殺雞取卵 | 希臘《伊索語(yǔ)言 生金蛋的雞》：一個(gè)蠢人想殺了雞從雞肚子里取出金塊，從而一下子發(fā)大財(cái)，結(jié)果卻一無(wú)所得 |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策一》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 牝雞司晨 | 《尚書(shū) 牧誓》：“牝雞無(wú)晨。牝雞之晨，惟家之索。” |
| 雞胸龜背 | 章炳麟《新方言·釋形體》：“《說(shuō)文》：‘奚，大腹也。’今人謂匈（胸）腹間大者為奚匈，呼如雞匈，遂有‘雞胸龜背’之語(yǔ)。” |
| 只要功夫深，鐵杵磨成針 | 宋 祝穆《方輿勝覽 眉州 磨針溪》：“過(guò)是溪，逢老媼方磨鐵杵，問(wèn)之，曰：‘欲作針。’太白感其意，還卒業(yè)”。 |
| 雞口牛后 | 《戰(zhàn)國(guó)策·韓策》：“臣聞鄙語(yǔ)曰：‘寧為雞口，無(wú)為牛后。’” |
| 發(fā)人深思 | 京夫《手杖》：“雖平平淡淡，卻頗發(fā)人深思，讓人牽腸動(dòng)情。” |
| 雞毛蒜皮 | 姚雪垠《李自成》第一卷第18章：“目前大敵當(dāng)前，同心協(xié)力還怕遲誤，誰(shuí)還記著那些雞毛蒜皮的小事兒。” |
| 步步深入 | |
| 春深似海 | 清·文康《兒女英雄傳》第30回：“這屋里那塊‘四樂(lè)堂’的匾，可算掛定了！不然，這‘春深似海’的屋子，也就難免‘愁深似海’。” |
| 嫁雞逐雞 | 宋 歐陽(yáng)修《代鳩婦言》：“人言嫁雞逐雞飛，安知嫁鳩被鳩逐。” |
| 衣裳盟會(huì) | 南朝·梁·江淹《蕭讓太傅相國(guó)齊公十郡九錫表》：“若乃衣裳盟會(huì)，九合一匡，猶慚德斯禮也。” |
| 雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái) | 《老子》：“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。” |
| 由淺入深 | 清 無(wú)名氏《杜詩(shī)言志》卷四：“夫詩(shī)之章法起句，必切本題，且由綱及目，由淺入深。” |
| 深入人心 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第20回：“且君新得諸侯，非有存亡興滅之德，深入人心，恐諸侯之兵，不為我用！” |
| 根深蒂結(jié) | 宋 周煇《清波雜志》卷八：“某流落江湖二十年，兄弟異立，未能成家，重以場(chǎng)屋蹉跌，遂失身于介館馬慧，歲月滋久，根深蒂結(jié)，生育男女，于義有不可負(fù)者。” |
| 老謀深算 | 清 曾樸《孽海花》第29回：“沉毅哉！老謀深算，革命軍之革命家。” |
| 牝雞司晨，惟家之索 | 明·許仲琳《封神演義》第七回：“如陛下荒淫酒色，昵比匪人，惟以婦言是用，此牝雞司晨，惟家之索。” |
| 根深固本 | 《晉書(shū)·伏滔傳》：“所以杜其萌際，重其名器，根深固本，傳之百世。” |
| 雞皮疙瘩 | 清·文康《兒女英雄傳》第30回：“你這個(gè)令收起來(lái)罷，把我麻煩的一身雞皮疙瘩了！” |
| 深知灼見(jiàn) | 清·夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼聞義方，長(zhǎng)讀經(jīng)傳，崇正辟邪之志，愈堅(jiān)愈定，時(shí)以滅除老佛為念，深知灼見(jiàn)，確然無(wú)疑。” |