上篇上論的成語(yǔ)故事


      拼音shàng piān shàng lùn

      基本解釋謂說(shuō)話(huà)引經(jīng)據(jù)典,有根據(jù)。

      出處


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      成語(yǔ)歷史出處
      品頭論足郭澄清《大刀記》開(kāi)篇十二:“他們指手劃腳,品頭論足。”
      論長(zhǎng)說(shuō)短清·褚人獲《堅(jiān)瓠十集·卷堂文》:“算功課論長(zhǎng)說(shuō)短,欲訴無(wú)門(mén)。”
      親上作親清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第90回:“又聽(tīng)見(jiàn)二奶奶說(shuō),寶玉的事,老太太總是要親上作親的,憑誰(shuí)來(lái)說(shuō)親,橫豎不中用。”
      各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜。”
      上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元 法眼宗 西余體柔禪師》:“進(jìn)前即觸途成滯,退后即噎氣填胸,直得上天無(wú)路,入地?zé)o門(mén)。”
      離世遁上《韓非子·八說(shuō)》:“為故人行私,謂之‘不棄’;以公財(cái)分施,謂之‘仁人’;輕祿重身,謂之‘君子’;枉法曲親,謂之‘有行’;棄官寵交,謂之‘有俠’;離世遁上,謂之‘高傲’;交爭(zhēng)逆令,謂之‘剛材’。”
      上氣不接下氣清·無(wú)垢道人《八仙全傳》第七回:“一霎時(shí)漂流數(shù)百里外,直把一個(gè)好義急公的老鼠淹得上氣不接下氣。”
      床上安床南朝 陳 姚最《續(xù)畫(huà)品 毛棱》:“善于布置,略不煩草。若比方諸父,則床上安床。”
      經(jīng)邦論道《隋書(shū) 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。”
      太歲頭上動(dòng)土元 無(wú)名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動(dòng)土哩!”
      引鬼上門(mén)明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十二:“吾本等好意,卻叫得‘引鬼上門(mén)’,我而今不便追究,只不理他罷了。”
      上下其手唐 周矩《為索元禮首按制獄疏》:“微諷動(dòng)以探其情,所推者必上下其手,希圣旨也。”
      論黃數(shù)白明·丘濬《投筆記·投筆空回》:“笑弩駘言不遜,論黃數(shù)白不堪聽(tīng)。”
      一擁而上錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“每人手提只小箱子,在人堆里等車(chē),時(shí)時(shí)刻刻鼓勵(lì)自己,不要畏縮,第一輛新車(chē)來(lái)了,大家一擁而上。”
      上無(wú)片瓦,下無(wú)插針之地宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無(wú)片瓦,下無(wú)卓錐,學(xué)人向什么處立?”
      親上成親元·關(guān)漢卿《調(diào)風(fēng)月》第一折:“怕不依隨蒙君一夜恩,爭(zhēng)奈忒達(dá)地忒知根,兼上親上成親好對(duì)門(mén)。”
      巧上加巧
      作亂犯上清·黃世仲《洪秀全演義》第21回:“智者稱(chēng)為伐罪吊民,愚者即指為作亂犯上。”
      扶搖直上先秦 莊周《莊子 逍遙游》:“鵬之徙于南冥,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里。”
      青云直上南朝 齊 孔稚珪《北山移文》:“度白雪以方絜,干青云而直上。”
      難上加難清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第七回:“所有上條陳一事,竟是難上加難。”
      作壁上觀西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“及楚擊秦,諸將皆從壁上觀。”
      罪上加罪明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第17卷:“見(jiàn)今縣里告下忤逆,如今又打死小四,罪上加罪。”
      新官上任三把火路遙《平凡的世界》第三卷第六章:“福軍。你新官上任三把火,亂燒一通,遲早要犯大錯(cuò)誤呀!”
      珠玉之論《書(shū)言故事·談?wù)擃?lèi)》:“不聆珠玉之論。”
      平心而論元 劉壎《隱居通議 文章六》:“而佳者反棄去,殆不可曉。平心而論,則惟《天地長(zhǎng)留集》所取為當(dāng)。”
      龍馭上賓《史記·封禪書(shū)》:“黃帝采首山銅,鑄鼎于荊山下。鼎既成,有龍垂胡涘下迎黃帝。黃帝上騎,群臣后宮從上者七十馀人,龍乃上去。”
      空話(huà)連篇毛澤東《反對(duì)黨八股》:“黨八股的第一條罪狀是:空話(huà)連篇,言之無(wú)物。”

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