遺恩余烈的成語故事
拼音yí ēn yú liè
基本解釋前人遺留下的恩德功業(yè)。
出處《后漢書 王昌劉永傳論》：“觀更始之際，劉氏之遺恩余烈，英雄豈能抗之哉！”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者，蓋有之矣，我未之見也。” |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 | 清·褚人獲《隋唐演義》第49回：“忠臣不事二君，烈女不更二夫。我為隋臣，不能匡救君惡，致被逆賊所弒，不能報(bào)仇，而事別主，何面目立于世乎？” |
| 德重恩弘 | 唐·韓愈《袁州刺史謝上表》：“顯榮頻煩，稱效寂蔑，又蒙赦其罪累，授以方州，德重恩弘。” |
| 余波未平 | |
| 綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“我無官守，我無言責(zé)也，則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉？” |
| 算無遺策 | 《晉書 桓玄傳》：“自謂經(jīng)略指授，算無遺策。” |
| 遺形藏志 | 漢·嚴(yán)遵《道德指歸論·上德不德》：“遺形藏志，與道相得。” |
| 野沒遺賢 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第20卷：“那爺爺圣武神文，英明仁孝，真?zhèn)€朝無幸位，野沒遺賢。” |
| 路無拾遺 | 《孔子家語·相魯》：“孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養(yǎng)生送死之節(jié)，長幼異食、如禮年五十異食也強(qiáng)弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別涂、路無拾遺、器不雕偽，……” |
| 酒后茶余 | 魯迅《而已集 黃花節(jié)的雜感》：“從別的地方--如北京，南京，我的故鄉(xiāng)--的例子推想起來，當(dāng)時(shí)大概有若干人痛惜，若干人快意，若干人沒有什么意見，若干人當(dāng)作酒后茶余的談助的罷。” |
| 興高采烈 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 體性》：“叔夜俊俠，故興高而采烈。” |
| 遺世絕俗 | 宋·蘇軾《前赤壁賦》：“飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。” |
| 一覽無余 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 言語》：“江左地促，不如中國，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測。” |
| 暴露無遺 | 杜鵬程《保衛(wèi)延安》第二章：“只要在這里發(fā)現(xiàn)敵人主力，那敵人一切詭計(jì)就暴露無遺。” |
| 蕩然無余 | 南朝·梁·任昉《為梁武帝集墳籍令》：“近災(zāi)起柏梁，遂逐渠閣，青編素簡，一同煨燼，湘囊綖柣，蕩然無余。” |
| 轟轟烈烈 | 宋 文天祥《沁園春 題張?jiān)S雙廟》詞：“人生欻翕云亡，好烈烈轟轟一場。” |
| 恩重如山 | 宋 陸游《刪定官供職謝啟》：“及瓜以往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。” |
| 背義忘恩 | 元 無名氏《謝金吾》第三折：“不想他背義忘恩，更待干罷。” |
| 舊愛宿恩 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進(jìn)良才。” |
| 茶余飯后 | 元 關(guān)漢卿《斗鵪鶉 女校尉》套曲：“茶余飯飽邀故友，謝館秦樓，散悶消愁。” |
| 義斷恩絕 | 元·王實(shí)甫《西廂記》第四本第四折：“想人生最苦是離別，可憐是千里關(guān)山，獨(dú)自跋涉。似這般割肚牽腸，倒不如義斷恩絕。” |
| 恩將仇報(bào) | 明 馮夢龍《醒世恒言》第30卷：“虧這官人救了性命，今反恩將仇報(bào)，天理何在！” |
| 義山恩海 | 元·柯丹丘《荊釵記·憶母》：“欣然便周全助路費(fèi)，召共居，感此義山恩海深難棄。” |
| 施恩望報(bào) | 清·文康《兒女英雄傳》第19回：“可都是那個(gè)甚么施恩望報(bào)，不望報(bào)的這個(gè)脾氣鬧的！” |
| 綽綽有余 | 清 鄭觀應(yīng)《盛世危言 防邊上》：“崇山峻嶺所在俱有，誠使其險(xiǎn)要，多筑土壘，則進(jìn)攻退守，綽綽有余。” |
| 讀書三余 | 《三國志·魏志·董遇傳》云：“人有從學(xué)者，……從學(xué)者云，苦渴無日。遇言：‘當(dāng)以三余。’或問：‘三余’之意。遇言：冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者晴之余。” |
| 心有余悸 | 柳洲《風(fēng)雨桃花洲》：“談到三年前倒圩的情景，趙老大心有余悸地說：‘那次桃花洲的人淹死了一半，莊稼全毀了。’” |
| 恩榮并濟(jì) | 明·羅貫中《三國演義》第六十五回：“限之以爵，爵加則知榮，恩榮并濟(jì)，上下有節(jié)，為治之道，于斯著矣。” |