言歸和好的成語故事
拼音yán guī hé hǎo
基本解釋同“言歸于好”。
出處《清史稿·世祖紀一》：“昔之疆場用兵，本冀言歸和好。不幸寇兇極禍，明祚永終。”
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更多成語出處和典故
※ 與(言歸和好)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一倡一和 | 《詩·鄭風·萚兮》：“叔兮伯兮，倡予和女。” |
| 一倡百和 | 金 元好問《續夷堅志 胡公去狐》：“夜半，狐鳴后圃中，一倡百和。” |
| 一雙兩好 | 明 李唐賓《梧桐葉》第三折：“只要得女貌郎才，不枉了一雙兩好。” |
| 一命歸西 | 老舍《四世同堂》：“不留神？好，噗哧一下兒，我不就一命歸西了嗎！” |
| 一命歸陰 | 清·俞萬春《蕩寇志》第99回：“蘭生一銅人橫掃過去，打著穆春腰肋，一命歸陰。” |
| 一唱一和 | 宋 陳叔方《穎川語小》下卷：“句法有正有奇，有呼有應。呼應者一唱一和，律呂相宜以成文也。” |
| 一唱眾和 | 朱自清《經典常談·詩經》：“碰到節日，大家聚在一起酬神作樂，唱歌的機會更多。或一唱眾和，或彼此競勝。” |
| 一唱百和 | 曾樸《孽海花》第35回：“那也是承了乾、嘉極盛之后，不得不另辟蹊徑，一唱百和，自然地成了一時風氣了。” |
| 一團和氣 | 宋 朱熹《伊洛淵源錄》引《上蔡語錄》：“明道終日坐，如泥塑人，然接人渾是一團和氣。” |
| 一家之言 | 西漢 司馬遷《報任少卿書》：“欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。” |
| 一床兩好 | 宋·曾慥《高摘漫錄》：“一床兩好世間無，好女如何得好夫，高卷珠簾明點燭，試教菩薩看麻胡。” |
| 一心同歸 | 《淮南子 泰族訓》：“上唱而民和，上動而下隨，四海之內，一心同歸。” |
| 一無所好 | 清·李汝珍《鏡花緣》第61回：“這些茶樹都是家父自幼種的。家父一生一無所好，就只喜茶。” |
| 一時戲言 | 明·凌濛初《二刻拍案驚奇》第二卷：“這話雖然有的，止不過一時戲言，難道奴家終身之事，只在兩局棋上結果了不成！” |
| 一概而言 | 晉·葛洪《抱樸子·釋滯》：“各從其志，不可一概而言也。” |
| 一派胡言 | 清·無垢道人《八仙全傳》第12回：“這畜生說什么乘人不備逃出來，那全是他一派胡言罷了。” |
| 一碼歸一碼 | |
| 一言一動 | 朱自清《山野掇拾》：“他們于一言一動之征，一沙一石之細，都不輕輕放過。” |
| 一言一行 | 清 馮景《今世說序》：“則夫一言一行，傳其人之神，何以異是。” |
| 一言不發 | 明 馮夢龍《喻世明言》卷一：“三巧兒聽說丈夫把她休了，一言不發，啼哭起來。” |
| 一言兩語 | 《玉嬌梨》第二回：“倒只愁兒子無真實之才，恐怕一言兩語露出馬腳。” |
| 一言喪邦 | 《論語·子路》：“一言而喪邦，有諸？”《舊唐書·孫伏伽傳》：“周，隋之季，忠臣結舌，一言喪邦，諒足深誡。” |
| 一言中的 | 《中國現在記》第一回：“你做折子須要在此等地方著想，保管你一言中的，上頭不能不準。” |
| 一言為定 | 清 曹雪芹《紅樓夢》：“賈璉笑道：‘你我一言為定。只是我信不過二弟，你是萍蹤浪跡，倘然去了不來，豈不誤了人家一輩子的大事。’” |
| 一言為重，百金為輕 | 宋·王安石《商鞅》：“自古驅民在信誠，一言為重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。” |
| 一言九鼎 | 西漢 司馬遷《史記 平原君列傳》：“毛先生一至楚，而使趙重于九鼎大呂。” |
| 一言以蔽 | 唐·劉子玄《論史上蕭至忠書》：“凡此不可，其流實多，一言以蔽，三隅自反。” |
| 一言以蔽之 | 先秦 孔子《論語 為政》：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：\'思無邪。\'” |