詩(shī)以道志的成語(yǔ)故事


      拼音shī yǐ dào zhì

      基本解釋志:志向,意志。用詩(shī)來(lái)表達(dá)自己的志向和決心。

      出處春秋·魯·左丘明《左傳·襄公27年》:“伯有將為戳矣,詩(shī)以道志,志誣其上,而公怨之,以為賓榮,其能久乎?幸而后亡。”


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      成語(yǔ)歷史出處
      一人得道,雞犬升天漢 王充《論衡 道虛》:“淮南王學(xué)道,招會(huì)天下有道之人,傾一國(guó)之尊,下道術(shù)之士,是以道術(shù)之士并會(huì)淮南,奇方異術(shù),莫不爭(zhēng)出。王遂得道,舉家升天,畜產(chǎn)皆仙,犬吠于天上,雞鳴于云中。”
      一人得道,雞犬飛升魯迅《二心集·張資平氏的“小說(shuō)學(xué)”》:“但作者一轉(zhuǎn)方向,則一人得道,雞犬飛升,何況神仙的遺蛻呢。”
      一人立志,萬(wàn)夫莫奪明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第五卷:“正是‘一人立志,萬(wàn)夫莫奪。’”
      一以當(dāng)十《戰(zhàn)國(guó)策 齊策一》:“一而當(dāng)十,十而當(dāng)百,百而當(dāng)千。《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十,楚兵呼聲動(dòng)天,諸侯軍無(wú)不人人惴恐。”
      一以當(dāng)百清·李漁《比目魚(yú)》第十四回:“楚玉也自領(lǐng)全軍殺將前去。及至兩不相對(duì),真?zhèn)€人強(qiáng)馬壯,一以當(dāng)百。殺得那些山賊,抱頭而竄。”
      一以貫之先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》:“參乎!吾道一以貫之。”
      一則以喜,一則以懼《論語(yǔ)·里仁》:“子曰:‘父母之年,不可不知也,一則以喜,一則以懼。’”
      一反其道
      一夫得道,九族升天清·劉鶚《老殘游記續(xù)集》第九回:“我聽(tīng)說(shuō)一夫得道,九祖升天,那有個(gè)九族升天之說(shuō)嗎?”
      一子悟道,九族升天元·馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第一折:“常言道:‘一子悟道,九族升天’,不要錯(cuò)過(guò)了。”
      一子悟道,九族生天元 馬致遠(yuǎn)《黃粱夢(mèng)》第一折:“你自不知,你不是個(gè)做官的,天生下這等道貌,是個(gè)神仙中人。常言道:‘一子悟道,九族生天’,不要錯(cuò)過(guò)了。”
      一片志誠(chéng)元·喬孟符《兩世姻緣》第二折:“將一片志誠(chéng)心寫(xiě)入了冰綃崢,這一篇相思令,寄與多情,道是人憔悴不似丹青。”
      一言以蔽唐·劉子玄《論史上蕭至忠書(shū)》:“凡此不可,其流實(shí)多,一言以蔽,三隅自反。”
      一言以蔽之先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:\'思無(wú)邪。\'”
      一語(yǔ)道破清 文康《兒女英雄傳》:“但這位姑娘,可不是一句話(huà)了事的人,此刻要一語(yǔ)道破,必弄到滿(mǎn)盤(pán)皆空。”
      七步成詩(shī)南朝宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法;應(yīng)聲便為詩(shī)曰:‘煮豆持作羹,漉菽以為汁;萁在釜下燃,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!’帝深有慚色。”
      不以一眚掩大德先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》:“大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”
      不以為奇清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第23回:“而且老太太時(shí)常提問(wèn)案件,大家亦都見(jiàn)慣,不以為奇。”
      不以為意北魏 楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記 秦太上君寺》:“臨淄官徒有在京邑,聞懷磚慕勢(shì),咸共恥之,唯崔孝忠一人不以為意。”
      不以為然宋 蘇軾《再乞罷詳定役法狀》:“右臣先曾奏論前衙一役,只當(dāng)招募,不當(dāng)定差,執(zhí)政不以為然。”
      不以為恥《鄧析子 轉(zhuǎn)辭》:“今掛劓不以為恥,斯隊(duì)之所以亂多治少也。”
      不以為恥,反以為榮毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》:“對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂,或懂得甚少,不以為恥,反以為榮。”
      不以人廢言春秋 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》:“君子不以言舉人,不以人廢言。”
      不以規(guī)矩,不成方圓戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不成方圓。”
      不以規(guī)矩,不能成方圓《孟子·離婁上》:“離婁之明,公輸子之巧,不以規(guī)矩,不能成方圓。”
      不以詞害意清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第48回:“詞句究竟還是末事,第一是立意要緊,若意趣真了,連詞句不用修飾,自是好的;這叫做‘不以詞害意’。”
      不以辭害志戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》:“故說(shuō)《詩(shī)》者不以文害辭,不以辭害志。”
      不可以道里計(jì)章炳麟《東京留學(xué)生歡迎會(huì)演說(shuō)辭》:“最有學(xué)問(wèn)的人,就是周秦諸子,比那日本的物茂卿、太宰純輩,就相去不可以道里計(jì)了。”

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