養(yǎng)癰遺患的成語(yǔ)故事
拼音yǎng yōng yí huàn
基本解釋癰：毒瘡；患：禍害。生了毒瘡不去醫(yī)治；給自己釀成禍害。比喻對(duì)壞人、壞事姑息寬容；結(jié)果自己遭殃。也作“養(yǎng)癰遺害”、“養(yǎng)癰成患”。
出處清 紀(jì)昀《閱微草堂筆記 槐西雜志一》：“博善化之虛名，潰敗決裂乃至此，養(yǎng)癰貽患，我之謂也夫。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(養(yǎng)癰遺患)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一斗米養(yǎng)個(gè)恩人，一石米養(yǎng)個(gè)仇人 | 清·吳敬梓《儒林外史》第22回：“郭先生，自古‘一斗米養(yǎng)個(gè)恩人，一石米養(yǎng)個(gè)仇人’，這是我們養(yǎng)他的不是了！” |
| 一朝之患 | 《禮記·檀弓上》：“故君子有終身之憂，而無(wú)一朝之患，故忌日不樂(lè)。”漢·趙曄《吳越春秋·闔閭內(nèi)傳》：“楚國(guó)苦之，群臣皆怨，咸言費(fèi)無(wú)忌讒殺伍奢、白州犁而吳侵境不絕于寇，楚國(guó)群臣有一朝之患。” |
| 一覽無(wú)遺 | 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·言語(yǔ)》：“江左地促，不如中國(guó)，若使阡陌條暢，則一覽而盡，故紆余委曲，若不可測(cè)。” |
| 一飯三遺矢 | |
| 不遺余力 | 西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策 趙策三》：“秦不遺馀力矣，必且破趙軍。” |
| 不遺寸長(zhǎng) | 《宋史 婁機(jī)傳》：“稱獎(jiǎng)人才，不遺寸長(zhǎng)。” |
| 不遺尺寸 | 明·天然癡叟《石點(diǎn)頭·貪婪漢六院賣風(fēng)流》：“但職司國(guó)課，其所以不遺尺寸者，亦將以盡瘁濟(jì)其成法。” |
| 不遺巨細(xì) | 廖仲愷《答胡適井田書》：“可見(jiàn)先生對(duì)一個(gè)問(wèn)題不肯茍且的態(tài)度，不遺巨細(xì)的精神。真是佩服。” |
| 不遺馀力 | 《戰(zhàn)國(guó)策 趙策三》：“秦不遺馀力矣，必且破趙軍。” |
| 為民除患 | 南朝·宋·劉彧《與諸方鎮(zhèn)及諸大臣詔》：“為民除患，兄弟無(wú)復(fù)多人，彌應(yīng)思吊不咸，益相親信。” |
| 舉如鴻毛，取如拾遺 | 《漢書·梅福傳》：“舉秦如鴻毛，拾楚若拾遺。” |
| 舉無(wú)遺策 | 《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：“萬(wàn)舉而無(wú)遺策矣。” |
| 舉無(wú)遺算 | 《晉書·袁蠸傳》：“智者了于胸心，然后舉無(wú)遺算耳。” |
| 樂(lè)道遺榮 | 唐·劉知畿《史通·品藻》：“蓋以二子雖樂(lè)道遺榮，安貧守志，而拘忌名教，未免流俗也。” |
| 亡矢遺鏃 | 漢·賈誼《過(guò)秦論》：“秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi)，而天下諸侯已困矣。” |
| 人滿為患 | 郭沫若《洪波曲》第二章一：“客棧小，已經(jīng)人滿為患。” |
| 以養(yǎng)傷身 | 《莊子·讓王》：“夫人王亶父，可謂能尊生矣。能尊生者，雖貴富，不以養(yǎng)傷身；雖貧賤，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。見(jiàn)利輕亡其身，豈不惑哉！”按，此語(yǔ)亦見(jiàn)《呂氏春秋·審為》與《淮南子·道應(yīng)訓(xùn)》。 |
| 以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn) | 毛澤東《關(guān)于國(guó)際新形勢(shì)對(duì)新華日?qǐng)?bào)記者的談話》：“它將更厲害地進(jìn)行其‘以華制華’的政治進(jìn)攻和‘以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)’的經(jīng)濟(jì)侵略。” |
| 以絕后患 | 元 無(wú)名氏《謝金吾》第三折：“如今朦朧奏過(guò)圣人，將他兩個(gè)押赴市曹殺壞了，以絕后患。” |
| 休養(yǎng)生息 | 唐 韓愈《平淮西碑》：“高宗、中、睿，休養(yǎng)生息，至于玄宗，受報(bào)收功。” |
| 何患無(wú)辭 | 《左傳·僖公十年》：“不有廢也，君何以興？欲加之罪，其無(wú)辭乎？” |
| 余業(yè)遺烈 | 《戰(zhàn)國(guó)策·劉向書錄》：“及春秋時(shí)，已四五百載矣，然其余業(yè)遺烈，流而未滅。” |
| 余風(fēng)遺文 | 南朝·梁·劉勰《文心雕龍·時(shí)序》：“而樂(lè)松之徒，招集淺陋，故楊賜號(hào)為驩兜，蔡邕比之俳優(yōu)，其馀風(fēng)遺文，蓋蔑如也。” |
| 儉以養(yǎng)廉 | 三國(guó) 蜀 諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。” |
| 儉以養(yǎng)德 | 三國(guó)·蜀·諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。” |
| 儉可以養(yǎng)廉 | 明·周順昌《第后柬德升諸兄弟》：“又謂惟淡可以從儉，惟儉可以養(yǎng)廉。有味哉，有味哉！” |
| 儉可養(yǎng)廉 | 《宋史·范純?nèi)蕚鳌罚骸拔﹥€可以助廉，惟恕可以成德。” |
| 修心養(yǎng)性 | 元·吳昌齡《東坡夢(mèng)》第二折：“則被這東坡學(xué)士相調(diào)戲，可著我滿寺里告他誰(shuí)，我如今修心養(yǎng)性在廬山內(nèi)，怎生瞞過(guò)了子瞻，賺上了牡丹，卻教誰(shuí)人來(lái)替？” |