煢煢孤立的成語故事
拼音qióng qióng gū lì
基本解釋煢煢：孤零零的樣子。孤身一人。形容一個人無依無靠，孤苦伶仃。
出處唐·柳宗元《寄許京兆孟容書》：“煢煢孤立，未有子息，荒陬中少士人女子，無與為婚。”
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更多成語出處和典故
※ 與(煢煢孤立)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立。” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數(shù)丈，亭亭而立。” |
| 孤身只影 | 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折：“可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。” |
| 鶴立雞群 | 南朝 宋 劉義慶《世說新語 容止》：“有人語王戎曰：‘嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群。’” |
| 當(dāng)機立斷 | 漢 陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機立斷。” |
| 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢 | 西漢 戴圣《禮記 中庸》：“凡事豫則立，不豫則廢。” |
| 塵外孤標(biāo) | 《舊唐書·杜審權(quán)傳》：“沖碎孕靈岳之秀，精明含列宿之光，塵外孤標(biāo)，閑云獨步。” |
| 煢煢孑立 | 晉 李密《陳情表》：“外無期功強近之親，內(nèi)無應(yīng)門五尺之童。煢煢孑立，形影相吊。” |
| 便還就孤 | |
| 立地書櫥 | 《宋史·吳時傳》：“每于為文，未嘗屬稿，落筆已成，兩學(xué)目之曰立地書櫥。” |
| 立竿見影 | 宋 朱熹《參同契考異》中篇：“立竿見影，呼谷傳響，豈不靈哉！” |
| 安身立命 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“僧問：‘學(xué)人不據(jù)地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 孤注一擲 | 宋 辛棄疾《九議》：“于是乎‘為國生事’之說起焉，‘孤注一擲’之喻出焉。” |
| 援筆立就 | 明·馮夢龍《警世通言》第26卷：“華安不假思索，援筆立就，手捧所作呈上。” |
| 當(dāng)家立計 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第一零七回：“賈政本是不知當(dāng)家立計的人， 一聽賈母的話，一一領(lǐng)命。”又第一一七回：“那些少年托著老子娘的福吃喝慣了的，那知當(dāng)家立計的道理。” |
| 著書立說 | 清·吳敬梓《儒林外史》第三十五回：“將南京元（玄）武湖賜與莊尚志著書立說；鼓吹休明。” |
| 應(yīng)機立斷 | 漢·陳琳《答東阿王箋》：“秉青萍干將之器，拂鐘無聲，應(yīng)機立斷。” |
| 巧立名目 | 明 李開先《閑居集》：“又將郭宗報出水退正湖地三百頃余，不補原包套征糧地數(shù)，巧立名目，作為冊外，私自收受。” |
| 傲然挺立 | 茅盾《白楊禮贊》：“難道你竟一點也不聯(lián)想到，在敵后的廣大土地上，到處有堅強不屈，就象這白楊樹一樣傲然挺立的守衛(wèi)他們家鄉(xiāng)的哨兵？” |
| 立命安身 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷十：“僧問：‘學(xué)人不據(jù)地時如何？’師云：‘汝向什么處安身立命？’” |
| 立賢無方 | 戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁》：“湯執(zhí)中立賢無方。” |
| 立地書廚 | 《宋史 吳時傳》：“時敏于為文，未嘗屬稿，落筆已就，兩學(xué)目之曰‘立地書廚’。” |
| 兵以詐立 | 春秋·齊·孫武《孫子·軍爭》：“兵以詐立，以利功，以分合為變者也。” |
| 根孤伎薄 | 南朝·宋·鮑照《侍郎報滿辭閣疏》：“日晏途繞，塊然自喪，加以無良，根孤伎薄，既同馮衍負困之累，復(fù)抱相如痟渴之疾。” |
| 功成名立 | 蔡東藩《民國通俗演義》第54回：“功成名立，偕老林泉，這是我的夙愿。” |
| 而立之年 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五，而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑。” |
| 孤家寡人 | 清 曾樸《孽海花》第65回：“云岫的一妻一妾，也為這件事，連嚇帶痛的死了。到了今日，云岫竟變了孤家寡人了。” |
| 立人達人 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已！” |