六通四辟的成語故事
拼音liù tōng sì pì
基本解釋謂上下四方和春秋四時。
出處戰(zhàn)國·宋·莊周《莊子·天道》：“明于天，通于圣，六通四辟于帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。”
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更多成語出處和典故
※ 與(六通四辟)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 挑三揀四 | 徐特立《讓革命的紅旗世代相傳》：“他們一旦了解了過去的痛苦，就會懂得今天我們對工作挑三揀四是多么不對！” |
| 博通經(jīng)籍 | 南朝 宋 范曄《后漢書 馬融傳》：“初，京兆摯恂以儒術(shù)教授隱于南山，不應(yīng)聘，名重關(guān)西，融從其游學(xué)，博通經(jīng)籍。恂奇融才，以女妻之。” |
| 書通二酉 | 語出《太平御覽》卷四九引南朝·宋·盛弘之《荊州記》：“小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。” |
| 條條大路通羅馬 | 艾煊《大江風(fēng)雷》第五部：“小司書不等何為說完，就打斷了她的話，說：‘條條大路通羅馬。’” |
| 過五關(guān)，斬六將 | |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 四書五經(jīng) | 漢 班固《白虎通 五經(jīng)》：“五經(jīng)何謂？謂《易》、《尚書》、《詩》、《禮》、《春秋》也。宋 朱熹著有《四書集注》。 |
| 不三不四 | 明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第五卷：“可見元宵之夜，趁著喧鬧叢中干那不三不四勾當(dāng)?shù)模灰欢恪！?/td> |
| 推三阻四 | 元 無名氏《鴛鴦被》第一折：“非是我推三、推三阻四；這事情應(yīng)難、應(yīng)難造次。” |
| 通都大邑 | 唐 韓愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈強(qiáng)之間，而不知為備。” |
| 室徒四壁 | 《魏書·陽固傳》：“居官清潔，家無余財(cái)，終歿之日，室徒四壁，無以供喪，親故為其棺斂焉。” |
| 互通有無 | 唐 韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無。” |
| 融會貫通 | 宋 朱熹《朱子全書 學(xué)三》：“舉一而三反，聞一而知十，乃學(xué)者用功之深，窮理之熟，然后能融會貫通，以至于此。” |
| 通俗易懂 | 鄧小平《躍進(jìn)中原的勝利形勢與今后的政策策略》：“這十六個字，通俗易懂。” |
| 通今達(dá)古 | 胡蘊(yùn)玉《<中國文學(xué)史>序》：“述學(xué)派之流別，論政治之得失，縱有通今達(dá)古之才，而無瑰瑋奇麗之筆，言之無文，行之不遠(yuǎn)。” |
| 一竅不通 | 戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 過理》：“殺比干而視其心，不適也。孔子聞之曰：‘其竅通，則比干不死矣。’”高誘注：“紂性不仁，心不通，安于為惡，殺比干，故孔子言其一竅通則比干不見殺也。” |
| 通時合變 | 清·梅曾亮《復(fù)上汪尚書書》：“立者非他，通時合變，不隨俗為陳言者是已。” |
| 時運(yùn)亨通 | 元·無名氏《凍蘇秦》第一折：“終有日時運(yùn)亨通，封侯拜相，揚(yáng)名六國。” |
| 鞭辟入里 | 盛宣懷《上張香帥書》：“侄忝承付托，責(zé)無旁貸，必當(dāng)鞭辟入里，成一完全商辦大廠，為天下創(chuàng)。” |
| 三十六計(jì)，走為上計(jì) | 《南齊書 王敬則傳》：“檀公三十六策，走是上計(jì)，汝父子唯應(yīng)急走耳。” |
| 縱橫四海 | 《三國志通俗演義·青梅煮酒論英雄》：“得志則縱橫四海。” |
| 群山四應(yīng) | 朱自清《論標(biāo)語口號》：“為的是‘發(fā)聾振聵’，是‘群山四應(yīng)’，是人民的覺醒與起來。” |
| 過五關(guān)斬六將 | 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬世之下，那一個不說道過五關(guān)斬六將、掀天揭地的好大丈夫？” |
| 高步通衢 | 《石季龍載記上》：“朕聞良臣如猛獸，高步通衢而豺狼避路，信矣哉！” |
| 政通人和 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“越明年，政通人和，百廢俱興。” |
| 大顯神通 | 明 吳承恩《西游記》第89回：“他三人辭了師父，在城外大顯神通。” |
| 六合之內(nèi) | 《莊子·齊物論》：“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不存。” |
| 神通廣大 | 《大唐三藏法師取經(jīng)詩話》：“師曰：‘你神通廣大，去必?zé)o妨。’” |