象箸玉杯的成語故事
拼音xiàng zhù yù bēi
基本解釋象箸：象牙筷子；玉杯：犀玉杯子。形容生活奢侈。
出處先秦 韓非《韓非子 喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，則必旄象豹胎。”
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| 成語 | 歷史出處 |
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| 杯酒釋兵權(quán) | 宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強中央集權(quán)統(tǒng)治，以高官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán)。 |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數(shù)丈，亭亭而立。” |
| 他山之石，可以攻玉 | 元·許名奎《忍經(jīng)》：“堯夫解他山之石，可以攻玉。” |
| 杯蛇幻影 | 《花月痕》第五回：“杯蛇幻影，鬼蜮含沙。縈愁緒以回腸，蔓牽瓜落；拭淚珠而洗面，藕斷絲長。” |
| 盲人說象 | 元 黃溍《書袁通甫詩后》：“吾儕碌碌，從俗浮沉，與先生相去遠甚，而欲強加評品，正如盲人說象。” |
| 香銷玉沉 | 明·胡文煥《群音類選·玉盆記》：“他怨悠悠香銷玉沉，亂紛紛碎滴珠囊逬，我難主憑蕭蕭兩鬢星。” |
| 玉卮無當(dāng) | 先秦 韓非《韓非子 外儲說右上》：“今有白玉之卮而無當(dāng)，有瓦卮而有當(dāng)，君渴將何以飲？” |
| 拋磚引玉 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》：“時有一僧便出，禮拜，師曰：‘比來拋磚引玉，卻引得個墜子。’” |
| 氣象萬千 | 宋 范仲淹《岳陽樓記》：“浩浩蕩蕩，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也。” |
| 斷香零玉 | 清·洪昇《長生殿·尸解》：“這是我斷香零玉沉埋處，好結(jié)果一場廝耨，空落得薄命留。” |
| 珠玉之論 | 《書言故事·談?wù)擃悺罚骸安获鲋橛裰摗！?/td> |
| 金玉滿堂 | 先秦 李耳《老子》第九章：“金玉滿堂，莫之能守。” |
| 憐香惜玉 | 元 賈仲名《金安壽》：“兩下春心應(yīng)自懂，憐香惜玉，顛鸞倒鳳，人在錦胡同。” |
| 亂瓊碎玉 | 明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第一回：“（武松）正在雪里，踏著那亂瓊碎玉歸來。” |
| 字字珠玉 | 明 湯顯祖《邯鄲記 贈試》：“聽的黃榜招賢，盡把所贈資金，引動朝貴，則小生之文字字珠玉矣。” |
| 小家碧玉 | 晉 孫綽《情人碧玉歌》：“碧玉小家女，不敢攀貴德。感郎意氣重，遂得結(jié)金蘭。” |
| 化干戈為玉帛 | 西漢 劉安《淮南子 原道訓(xùn)》：“昔者夏鯀作三仞之城，諸侯背之，海外有狡心。禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓服，四夷納職，合諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國。” |
| 香消玉殞 | 明 許仲琳《封神演義》第30回：“香消玉碎佳人絕，粉骨殘軀血染衣！” |
| 玉走金飛 | 唐·呂巖《寄白龍洞劉道人》詩：“玉走金飛兩曜忙，始聞花發(fā)又秋霜。”宋·柳永《看花回》詞：“屈指勞生百歲期。榮瘁相隨。利牽名惹逡巡過，奈兩輪、玉走金飛。紅顏成白發(fā)，極品何為。” |
| 香肌玉體 | 明·楊慎《洞天玄記》：“我這里自揣，竡劃，穩(wěn)步?jīng)Q，盡平生手段神靈大，奪了你香肌玉體卻歸來。” |
| 弓影浮杯 | 明 劉炳《鄱城歸舟》詩：“弓影浮杯疑老病，雞聲牽夢動離愁。” |
| 包羅萬象 | 《黃帝宅經(jīng)》上卷：“所以包羅萬象，舉一千從。” |
| 杯弓蛇影 | 清 黃遵憲《感事》：“金玦龐涼舍隱痛，杯弓蛇影負奇冤。” |
| 杯中蛇影 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林·鳥獸》：“杯中蛇影，自起猜疑；塞翁失馬，難分禍福。龍駒鳳雛，晉閔鴻夸吳中陸士龍之異；伏龍鳳雛，司馬徽稱孔明龐士元之奇。” |
| 玉石俱焚 | 《尚書 胤征》：“火焱昆岡，玉石俱焚。” |
| 杯影蛇弓 | 清·魏秀仁《花月痕》第四十五回：“杯影蛇弓魔人幻，帷燈匣劍鬼生疑。” |
| 甕盡杯干 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷：“陳秀才那時已弄得甕盡杯干，只得收了心，在家讀書。” |
| 人心不足蛇吞象 | 元 無名氏《冤家債主》楔子：“人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬。” |