死標白纏的成語故事
拼音sǐ biāo bái chán
基本解釋極力糾纏。
出處清·西周生《醒世姻緣傳》第38回：“若不是狄周死標白纏，他還要抓空子逃跑。”
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更多成語出處和典故
※ 與(死標白纏)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一品白衫 | |
| 一唱雄雞天下白 | 唐·李賀《致酒行》：“我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。少年心事當拿云，誰念幽寒坐鳴呃。” |
| 一把死拿 | 老舍《駱駝祥子》八：“祥子沒說什么，等高媽走了，對自己點了點頭，似乎是承認自己的一把死拿值得佩服，心中怪高興的。” |
| 一文錢逼死英雄漢 | 清·李綠園《歧路燈》第23回：“相公年幼，休要妄費了。有時，看這東西不難；沒有時，便一文錢逼死英雄漢。” |
| 一日身死 | 戰國·韓·韓非《韓非子·五蠹》：“今之縣令，一日身死，子孫累世絮駕，故人重之。” |
| 一時之標 | 南朝·宋·劉義慶《世說新語·品藻》：“王徐徐答曰：‘亡叔是一時之標，公是千載之英。’一坐歡然。” |
| 一棍子打死 | 毛澤東《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》：“不許人家發表錯誤的意見，發表了就‘一棍子打死’，這不是解決矛盾的辦法。” |
| 一死一生 | 《史記·汲鄭列傳》：“太史公曰：始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設雀羅。翟公復為廷尉，賓客欲往，翟公乃大署其門曰：‘一死一生，乃知交情。’” |
| 一清二白 | 清 李綠園《歧路燈》：“賈李魁道：‘王紫泥，張繩祖他倆個，現在二門外看審官司哩。老爺只叫這二個到案，便一清二白。” |
| 一潭死水 | 元 戴善夫《陶學士醉寫風光好》：“我正忒坎坷，自怨咨，九重天忽有君恩至，正是一灣死水全無浪，也有春風擺動時。” |
| 一生九死 | 明·劉道開《疇昔》詩：“疇昔干戈里，飄零剩此身；一生九死客，兩代六朝人。” |
| 一窮二白 | 毛澤東《論十大關系》：“我曾經說過，我們一為\'窮\'，二為\'白\'。\'窮\'就是沒有多少工業，農業也不發達。\'白\'就是一張白紙，文化水平、科學水平都不高。 |
| 一言既出，如白染皂 | 明·吳承恩《西游記》第85回：“何出此言，大將軍一言既出，如白染皂。” |
| 七死七生 | |
| 七死八活 | 元 王實甫《西廂記》第三本第二折：“你哄著誰哩，你把這個餓鬼弄的七死八活，卻要怎么？” |
| 七生七死 | |
| 萬死一生 | 東漢 班固《漢書 司馬遷傳》：“夫人臣出萬死不顧一生之計，赴公家之難，斯以奇矣。” |
| 萬死不辭 | 明 羅貫中《三國演義》第八回：“但有使令，萬死不辭！” |
| 萬死猶輕 | 唐·韓愈《潮州刺史謝上表》：“臣以狂妄戇愚，不識禮度，上表陳佛骨事，言涉不敬，正名定罪，萬死猶輕。” |
| 三復白圭 | 《論語·先進》：“南容三復白圭，孔子以其兄之子妻之。”何晏集解引孔安國曰：“《詩》云：‘白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。’南容讀詩至此，三反復之，是其心慎言也。” |
| 三清四白 | |
| 不分皂白 | 《詩經 大雅 桑柔》：“匪言不能，胡斯畏忌。”漢 鄭玄箋：“胡之言何也，賢者見此事之是非，非不能分別皂白言之于王也。” |
| 不分青白 | 見“不分皂白”。 |
| 不分青紅皂白 | 丁玲《太陽照在桑干河上》三六：“文采覺得這末不分青紅皂白就不大好。” |
| 不到烏江心不死 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第15卷：“我道：‘你不到烏江心不死，今已到了烏江，這心原也該死了。’” |
| 不到黃河心不死 | 清 蔣士銓《空谷香 虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說什么親戚！” |
| 不得其死 | 先秦 孔子《論語 先進》：“若由也，不得其死然。” |
| 不明不白 | 明 凌濛初《初刻拍案驚奇》第13卷：“（李生）常與這些輕薄少年，成群結隊，馳馬試劍，黑夜里往來太行山道上，不知做些甚么不明不白的事。” |