道聽(tīng)涂說(shuō)的成語(yǔ)故事


      拼音dào tīng tú shuō

      基本解釋從道路上聽(tīng)到,在道路上傳說(shuō)。泛指沒(méi)有根據(jù)的傳聞。

      出處《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》:“子曰:‘道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也。’”


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      ※ 與(道聽(tīng)涂說(shuō))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:

      成語(yǔ)歷史出處
      論長(zhǎng)說(shuō)短清·褚人獲《堅(jiān)瓠十集·卷堂文》:“算功課論長(zhǎng)說(shuō)短,欲訴無(wú)門。”
      難得糊涂林語(yǔ)堂《中國(guó)人之聰明》:“鄭板橋曰:‘難得糊涂’。”
      分道揚(yáng)鑣北齊 魏收《魏書(shū) 拓跋志傳》:“洛陽(yáng)我之豐沛,自應(yīng)分路揚(yáng)鑣。自今以后,可分路而行。”
      鳴鑼開(kāi)道清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第99回:“大凡官府出街,一定是鳴鑼開(kāi)道的。”
      二話沒(méi)說(shuō)馬烽、西戎《呂梁英雄傳》:“正說(shuō)中間,門外雷石柱慌慌張張進(jìn)來(lái),一把拉住老武,二話沒(méi)說(shuō),往外就走。”
      地地道道柳青《創(chuàng)業(yè)史》第一部第29章:“這是地地道道的高增福——不聲不響,心里打著主意。”
      道骨仙風(fēng)宋·程珌《喜遷鶯·壽薛樞密》詞:“道骨仙風(fēng),安排頓著,須是人間紫府。”
      樂(lè)道安命南朝·宋·鮑照《園葵賦》:“蕩然任心,樂(lè)道安命。”
      說(shuō)東道西杜鵬程《在和平的日子里》第四章:“老工程師哪有工夫聽(tīng)別人說(shuō)東道西?”
      好說(shuō)歹說(shuō)清 李寶嘉《文明小史》第三回:“掌柜的便同他們好說(shuō)歹說(shuō),說(shuō)我們都是鄉(xiāng)鄰,你們也犯不著來(lái)害我。”
      逆道亂常唐 李公佐《謝小娥傳》:“如小娥足以儆天下逆道亂常之心,足以觀天下貞夫孝婦之節(jié)也。”
      經(jīng)邦論道《隋書(shū) 李穆傳》:“臣日薄桑榆,位高軒冕,經(jīng)邦論道,自顧缺然。”
      知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)清·夏敬渠《野叟曝言》第49回:“此時(shí)素臣正在得君,真?zhèn)€知無(wú)不言,言無(wú)不聽(tīng)。旬月之內(nèi),把在京在外貪官污吏參劾殆盡。”
      盲人說(shuō)象元 黃溍《書(shū)袁通甫詩(shī)后》:“吾儕碌碌,從俗浮沉,與先生相去遠(yuǎn)甚,而欲強(qiáng)加評(píng)品,正如盲人說(shuō)象。”
      說(shuō)雨談云元·湯式《賞花時(shí)·送友人觀光》套曲:“弄柳拈花手倦抬,說(shuō)雨談云口倦開(kāi),須發(fā)已斑白,風(fēng)流頓改。”
      一部二十四史,不知從何說(shuō)起清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》序:“覺(jué)世間變幻之態(tài),無(wú)有過(guò)于中國(guó)官場(chǎng)者……嘗苦一部二十四史,不知從何處說(shuō)起。”
      一塌糊涂清 曾樸《孽海花》:“與其顧惜場(chǎng)面,硬充好漢,到臨了弄的一塌糊涂,還不如一老一實(shí),揭破真情,自尋生路。”
      逢人只說(shuō)三分話宋·朱熹《朱子語(yǔ)類》第21卷:“如今俗語(yǔ)云,逢人只說(shuō)三分話,只此便是不忠。”
      說(shuō)一不二清 文康《兒女英雄傳》第40回:“褚一官平日在他泰山眼前還有個(gè)東閃西挪,到了在他娘子跟前卻是從來(lái)說(shuō)一不二。”
      樂(lè)道好古《孔叢子·公儀》:“魯人有公儀體者,砥節(jié)厲行,樂(lè)道好古,恬于榮利,不事諸侯。”
      空費(fèi)詞說(shuō)明·馮夢(mèng)龍《警世通言》卷三十三:“仆有一計(jì),于兄甚便。只恐兄溺 枕席之愛(ài),未必能行,使仆空費(fèi)詞說(shuō)耳!”
      仁義道德唐·韓愈《原道》:“后之人,其欲聞仁義道德之說(shuō),孰從而聽(tīng)之。”
      進(jìn)道若退《老子》:“明道若昧,進(jìn)道若退。”
      生公說(shuō)法《蓮社高賢傳》:“竺道生入虎丘山,聚石為徒,講《涅槃經(jīng)》,群石皆點(diǎn)頭。”
      道山學(xué)海明·無(wú)名氏《鳴鳳記·鄒林游學(xué)》:“道山學(xué)海功非淺,孔思周情文可傳。”
      洗耳恭聽(tīng)元 鄭廷玉《楚昭公》第四折:“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍,容小官洗耳恭聽(tīng)。”
      山陰道上,應(yīng)接不暇南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 言語(yǔ)》:“從山陰道上行,山川自相映發(fā),使人應(yīng)接不暇。”
      逢人說(shuō)項(xiàng)唐 李綽《尚書(shū)故實(shí)》:“楊祭酒敬之愛(ài)才,公心嘗知江表之士項(xiàng)斯。贈(zèng)詩(shī)曰:‘處處見(jiàn)詩(shī)詩(shī)總好,及觀標(biāo)格過(guò)于詩(shī)。平生不解藏人善,到處逢人說(shuō)項(xiàng)斯。’”

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