東食西宿的成語故事
拼音dōng shí xī sù
基本解釋比喻貪婪的人唯利是圖。
出處漢 應(yīng)劭《風俗通》：“齊人有女，二人求之。東家子丑而富，西家子好而貧。父母疑不能決，問其女，定所欲適。……女云：‘欲東家食，西家宿。’”
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※ 與(東食西宿)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 食指大動 | 《左傳·宣公四年》：“楚人獻黿于鄭靈公，公子宋與子家將見，子公之食指動。” |
| 雙棲雙宿 | 宋 尤袤《全唐詩話》卷六：“眼想心思夢里驚，無人知我此時情。不如池上鴛鴦鳥，雙宿雙飛過一生。” |
| 聲東擊西 | 唐 杜佑《通典 兵六》說：“聲言擊東，其實擊西。” |
| 草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡。” |
| 說東道西 | 杜鵬程《在和平的日子里》第四章：“老工程師哪有工夫聽別人說東道西？” |
| 學貫中西 | 清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第106回：“博了個熟識時務(wù)，學貫中西的名氣。” |
| 飽食終日，無所事事 | 呂振羽《簡明中國通史》第九章：“飽食終日，無所事事的地主階級，品質(zhì)卻是最惡劣的。” |
| 食不充口 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第35卷：“真是衣不遮身，食不充口，吃了早起的，無那晚夕的。” |
| 惡衣惡食 | 先秦 孔子《論語 里仁》：“士志于道而恥惡衣惡食者，未足與議也。” |
| 因噎廢食 | 漢 劉向《說苑》：“一噎之故，絕谷不食。” |
| 自食其果 | 茅盾《〈呼蘭河傳〉序》：“除了因為愚昧保守而自食其果，這些人物的的生活原也悠然自得其樂。 |
| 東扶西倒 | 宋 楊萬里《過南蕩》詩：“笑殺槿籬能耐事，東扶西倒野酴醿。” |
| 飽食暖衣 | 先秦 孟軻《孟子 滕文公上》：“人之有道也，飽食暖衣，逸居而無教，則近于禽獸。” |
| 東施效顰 | 先秦 莊周《莊子 天運》：“故西施病心而矉其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而矉其里。其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。” |
| 饑不擇食 | 宋 釋普濟《五燈會元 丹霞天然禪師》：“又一日訪龐居士，至門首相見。師乃問：‘居士在否？’士曰：‘饑不擇食’。” |
| 南征北戰(zhàn)，東蕩西殺 | 晉劇《打金枝》第二場：“父王的江山，是他郭家父子南征北戰(zhàn)，東蕩西殺，十大汗馬功勞爭來的。” |
| 足衣足食 | 《敦煌變文集 丑女緣起》：“我佛當日為救門徒六道輪回，猶如舟船，般運眾生，達于彼岸。此時總得見佛，今世足衣足食。” |
| 東道主 | 左丘明《左傳 僖公三十年》：“若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。” |
| 西學東漸 | 《尚書·禹貢》：“東漸于海。” |
| 拆東墻補西墻 | 《中國民歌資料 納布鞋》：“拆東墻，補西墻，先要顧前方。” |
| 角巾東路 | 《晉書·羊祜傳》：“嘗與從弟琇書曰：‘既定邊事，當角巾東路，歸故里，為容棺之墟。’” |
| 美食甘寢 | 唐·陳翰《異聞集·廬江馮媼》：“媼不之異，又久困寒餓，得美食甘寢，不復言。” |
| 東扯西拉 | 《官場現(xiàn)形記》第五三回：“制臺問了幾句話，虧他東扯西拉，居然沒有露出馬腳。” |
| 大江東去 | 宋·蘇軾《赤壁懷古》：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。” |
| 舊愛宿恩 | 晉·陳壽《三國志·吳志·孫皓傳》：“休以舊愛宿恩，任用興、布，不能拔進良才。” |
| 盡付東流 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第79回：“那緣法盡了，往時的情義盡付東流，還要變成了仇怨。” |
| 東扯西拽 | 明 馮夢龍《醒世恒言》卷七：“別件事，或者有些東扯西拽，東掩西遮，東三西四，不容易說話。這做媒乃是冰人撮合，一天好事。” |
| 足食足兵 | 《論語·顏淵》：“子貢問政。子曰：‘足食足兵，民信之矣。’” |