峭論鯁議的成語(yǔ)故事
拼音qiào lùn gěng yì
基本解釋指議論嚴(yán)正剛直。
出處宋李綱《論節(jié)義》：“[顏真卿]其后歸朝，峭論鯁議，為奸臣所擠，殞于賊手。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(峭論鯁議)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一偏之論 | 宋·朱熹《答沈叔晦書(shū)》：“前日務(wù)為學(xué)而不觀書(shū)，此固一偏之論。” |
| 一家之論 | 清·顧炎武《與友人論易書(shū)》：“排斥眾說(shuō)，以申一家之論，而通往之路狹矣。” |
| 一概而論 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》：“同糅玉石兮，一概而相量。” |
| 一褱而論 | |
| 上篇上論 | |
| 不刊之論 | 宋 郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志 論曹吳體法》第一卷：“況唐室已（以）上，未立曹吳，豈顯釋寡要之談，亂愛(ài)賓不刊之論。” |
| 不可思議 | 《維摩詰經(jīng) 不思議品》：“諸佛菩薩有解脫名不可思議。”慧遠(yuǎn)義記：“不思據(jù)心，不議就口，解脫真德，妙在情妄心言不及，是故名為不可思議。” |
| 不易之論 | 宋 朱熹《朱子全書(shū) 歷代二 宋》：“然佞臣不可執(zhí)筆，則是不易之論。” |
| 不根之論 | 《漢書(shū) 嚴(yán)助傳》：“朔、皋不根持論，上頗俳優(yōu)畜之。 |
| 不知有漢，何論魏晉 | 晉·陶淵明《桃花源記》：“先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人，來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知不漢，何論魏晉。” |
| 豐墻峭址 | |
| 豐墻峭阯 | |
| 爭(zhēng)多論少 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷三十五：“昔日公公原分付莫要分開(kāi)，還是二位伯伯總管在那里，扶持小兒女大了，但憑胡亂分些便罷，決不敢爭(zhēng)多競(jìng)少。” |
| 爭(zhēng)斤論兩 | |
| 爭(zhēng)短論長(zhǎng) | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十：“當(dāng)下一邊是落難之際，一邊是富厚之家，并不消爭(zhēng)短論長(zhǎng)，已自一說(shuō)一中。” |
| 爭(zhēng)長(zhǎng)論短 | 宋 柳開(kāi)《穆夫人墓志銘》：“異性相聚，爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短。” |
| 從長(zhǎng)商議 | 《水滸傳》第六八回：“[蘇定]也道：‘梁山泊吳用那廝，詭計(jì)多謀，不可輕敵，只宜退守；待救兵到來(lái)，從長(zhǎng)商議。’” |
| 從長(zhǎng)計(jì)議 | 元 李行道《灰闌記》楔子：“且待女孩兒到來(lái)，慢慢的與他從長(zhǎng)計(jì)議，有何不可？” |
| 以快言論 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》：“詢(xún)天下之異文鄙事以快言論。” |
| 眾議成林 | 《淮南子 說(shuō)山訓(xùn)》：“眾議成林，無(wú)翼而飛。”高誘注：“眾人皆議平地生林，無(wú)翼之禽能飛，凡人信之以為實(shí)然也。” |
| 眾議紛紜 | 明·酉陽(yáng)野史《續(xù)三國(guó)演義》第55回：“有言宜調(diào)代遼氏貉諸附屬之兵，與國(guó)家出力者，眾議紛紜。” |
| 鑿空之論 | |
| 鑿空立論 | 宋·朱熹《朱子全書(shū)·學(xué)》：“固不可鑿空立論，然讀書(shū)有疑有所見(jiàn)，自不容不立論。” |
| 切切私議 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第44回：“替子富另燒一口，為此對(duì)躺在煙榻上，切切私議。” |
| 力排眾議 | 宋 蘇轍《上皇帝書(shū)》：“臣以不識(shí)忌諱，得罪于有司，仁宗哀其狂愚，力排眾議，使臣得不遂棄于世。” |
| 半部論語(yǔ) | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第七卷：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖定天下，今欲以其半輔陛下致太平。’ |
| 半部論語(yǔ)治天下 | 典出宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七：宋初宰相趙普，人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō)：“臣平生所知，誠(chéng)不出此，昔以其半輔太祖（趙匡胤）定天下，今欲以其半輔陛下致太平。” |
| 卑之無(wú)甚高論 | 東漢 班固《漢書(shū) 張釋之傳》：“釋之既朝畢，因前言便宜事。文帝曰：‘卑之，毋甚高論，令今可行也。’” |