峭論鯁議的成語(yǔ)故事
拼音qiào lùn gěng yì
基本解釋指議論嚴(yán)正剛直。
出處宋李綱《論節(jié)義》:“[顏真卿]其后歸朝,峭論鯁議,為奸臣所擠,殞于賊手。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(峭論鯁議)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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一偏之論 | 宋·朱熹《答沈叔晦書(shū)》:“前日務(wù)為學(xué)而不觀書(shū),此固一偏之論。” |
一家之論 | 清·顧炎武《與友人論易書(shū)》:“排斥眾說(shuō),以申一家之論,而通往之路狹矣。” |
一概而論 | 戰(zhàn)國(guó) 楚 屈原《楚辭 九章 懷沙》:“同糅玉石兮,一概而相量。” |
一褱而論 | |
上篇上論 | |
不刊之論 | 宋 郭若虛《圖畫(huà)見(jiàn)聞志 論曹吳體法》第一卷:“況唐室已(以)上,未立曹吳,豈顯釋寡要之談,亂愛(ài)賓不刊之論。” |
不可思議 | 《維摩詰經(jīng) 不思議品》:“諸佛菩薩有解脫名不可思議。”慧遠(yuǎn)義記:“不思據(jù)心,不議就口,解脫真德,妙在情妄心言不及,是故名為不可思議。” |
不易之論 | 宋 朱熹《朱子全書(shū) 歷代二 宋》:“然佞臣不可執(zhí)筆,則是不易之論。” |
不根之論 | 《漢書(shū) 嚴(yán)助傳》:“朔、皋不根持論,上頗俳優(yōu)畜之。 |
不知有漢,何論魏晉 | 晉·陶淵明《桃花源記》:“先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人,來(lái)此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問(wèn)今是何世,乃不知不漢,何論魏晉。” |
豐墻峭址 | |
豐墻峭阯 | |
爭(zhēng)多論少 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷三十五:“昔日公公原分付莫要分開(kāi),還是二位伯伯總管在那里,扶持小兒女大了,但憑胡亂分些便罷,決不敢爭(zhēng)多競(jìng)少。” |
爭(zhēng)斤論兩 | |
爭(zhēng)短論長(zhǎng) | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十:“當(dāng)下一邊是落難之際,一邊是富厚之家,并不消爭(zhēng)短論長(zhǎng),已自一說(shuō)一中。” |
爭(zhēng)長(zhǎng)論短 | 宋 柳開(kāi)《穆夫人墓志銘》:“異性相聚,爭(zhēng)長(zhǎng)競(jìng)短。” |
從長(zhǎng)商議 | 《水滸傳》第六八回:“[蘇定]也道:‘梁山泊吳用那廝,詭計(jì)多謀,不可輕敵,只宜退守;待救兵到來(lái),從長(zhǎng)商議。’” |
從長(zhǎng)計(jì)議 | 元 李行道《灰闌記》楔子:“且待女孩兒到來(lái),慢慢的與他從長(zhǎng)計(jì)議,有何不可?” |
以快言論 | 清·劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》:“詢(xún)天下之異文鄙事以快言論。” |
眾議成林 | 《淮南子 說(shuō)山訓(xùn)》:“眾議成林,無(wú)翼而飛。”高誘注:“眾人皆議平地生林,無(wú)翼之禽能飛,凡人信之以為實(shí)然也。” |
眾議紛紜 | 明·酉陽(yáng)野史《續(xù)三國(guó)演義》第55回:“有言宜調(diào)代遼氏貉諸附屬之兵,與國(guó)家出力者,眾議紛紜。” |
鑿空之論 | |
鑿空立論 | 宋·朱熹《朱子全書(shū)·學(xué)》:“固不可鑿空立論,然讀書(shū)有疑有所見(jiàn),自不容不立論。” |
切切私議 | 清·韓邦慶《海上花列傳》第44回:“替子富另燒一口,為此對(duì)躺在煙榻上,切切私議。” |
力排眾議 | 宋 蘇轍《上皇帝書(shū)》:“臣以不識(shí)忌諱,得罪于有司,仁宗哀其狂愚,力排眾議,使臣得不遂棄于世。” |
半部論語(yǔ) | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第七卷:“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖定天下,今欲以其半輔陛下致太平。’ |
半部論語(yǔ)治天下 | 典出宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》卷七:宋初宰相趙普,人言所讀僅只《論語(yǔ)》而已。太宗趙匡義因此問(wèn)他。他說(shuō):“臣平生所知,誠(chéng)不出此,昔以其半輔太祖(趙匡胤)定天下,今欲以其半輔陛下致太平。” |
卑之無(wú)甚高論 | 東漢 班固《漢書(shū) 張釋之傳》:“釋之既朝畢,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,毋甚高論,令今可行也。’” |