反躬自問(wèn)的成語(yǔ)故事
拼音fǎn gōng zì wèn
基本解釋反:反轉(zhuǎn);躬:身體;自身。反回身來(lái)問(wèn)問(wèn)自己。指作自我檢查。
出處西漢 戴圣《禮記 樂(lè)記》:“好惡無(wú)節(jié)于內(nèi),知誘于外,不能反躬,天理滅矣。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(反躬自問(wèn))相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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妄自尊大 | 南朝 宋 范曄《后漢書(shū) 馬援傳》:“子陽(yáng)井底蛙耳,而妄自尊大,不如專(zhuān)意東方。” |
反手可得 | 《荀子·非相》:“誅旦公,定楚國(guó),如反手爾。” |
各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自?huà)唛T(mén)前雪,休管他人瓦上霜。” |
居功自滿(mǎn) | 姚雪垠《李自成》第一卷第15章:“象郝?lián)u旗這樣的人,平時(shí)居功自滿(mǎn),遇到艱難的時(shí)候又不肯同心協(xié)力,常發(fā)怨言。” |
迷而不反 | 晉 陳壽《三國(guó)志 魏志 鐘會(huì)傳》:“若偷安旦夕,迷而不反,大兵一發(fā),玉石皆碎。” |
自暴自棄 | 先秦 孟軻《孟子 離婁上》:“自暴者,不可與有言也;自棄者,不可與有為也。” |
自拔來(lái)歸 | 《新唐書(shū) 李勣傳》:“三年,自拔來(lái)歸,從秦王伐東都,戰(zhàn)有功。” |
強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折:“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌,這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。” |
師心自是 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“見(jiàn)有閉門(mén)讀書(shū),師心自是,稠人廣座,謬誤差失者多矣。” |
反哺之私 | 晉 成公綏《烏賦》:“雛既壯而能飛兮,乃銜食而反哺。” |
噓寒問(wèn)暖 | 冰心《關(guān)于女人 我最尊敬體貼她們》:“孩子們安靜聽(tīng)話(huà),太太笑臉相迎,噓寒問(wèn)暖。” |
笑罵由他笑罵,好官我自為之 | 《宋史·鄧綰傳》:“笑罵從汝,好官須我為之。” |
反復(fù)無(wú)常 | 宋 陳亮《與范東叔龍圖書(shū)》:“時(shí)事反復(fù)無(wú)常,天運(yùn)所至,亦看人事對(duì)付如何。” |
自怨自艾 | 先秦 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》:“太甲悔過(guò),自怨自艾,于桐處仁遷義。” |
反唇相稽 | 漢 賈誼《治安策》:“婦姑不相說(shuō)(悅),則反唇而相稽。” |
自力更生 | 孫中山《中國(guó)問(wèn)題的真解決》:“中國(guó)不但會(huì)自力更生,而且也就能解除其他國(guó)家維護(hù)中國(guó)的獨(dú)立與完整的麻煩。” |
自我批評(píng) | 鄧小平《在北方局黨校整風(fēng)動(dòng)員會(huì)上的講話(huà)》:“我們不但要有自我批評(píng)的精神,還要有批評(píng)的精神。” |
反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》:“射者正己而后發(fā),發(fā)而不中,不怨勝己者,反求諸己而已矣。” |
自己人 | 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》:“自己人之間,什么臭架子、壞脾氣都行;笑容愈親密,禮貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。” |
匡亂反正 | 西漢 司馬遷《史記 太史公自序》:“仲尼悼禮廢樂(lè)崩,追修經(jīng)術(shù),以達(dá)王道,匡亂世反之于正。” |
逸游自恣 | 南朝·宋·范曄《后漢書(shū)·梁冀傳》:“少為貴戚,逸游自恣。” |
回光反照 | 元 楊暹《劉行首》第三折:“陽(yáng)臺(tái)霧鎖,楚岫云遮,棄死歸生,回光返照。” |
明知故問(wèn) | 清·石玉昆《三俠五義》:“見(jiàn)他這番光景,明知故問(wèn)道:‘先生為著何事傷心呢?” |
自強(qiáng)不息 | 《周易 乾》:“天行健,君子以自強(qiáng)不息。” |
投石問(wèn)路 | 清·石玉昆《三俠五義》第12回:“此名為‘投石問(wèn)路’。下面或是有溝,或是有水,就是落在實(shí)地,再?zèng)]有聽(tīng)不出來(lái)的。” |
極重不反 | 清·陳確《答張考夫書(shū)》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)。” |
不攻自破 | 唐 顧德章《上中書(shū)門(mén)下及禮院詳議東都太廟修廢狀》:“是有都立廟之言,不攻而自破矣。” |
反老還童 | 清 翟灝《通俗編 識(shí)馀》:“《急就章》‘長(zhǎng)樂(lè)無(wú)極老復(fù)丁’即《參同契》所云老翁復(fù)丁壯也,今變之曰反老還童。” |