誘掖獎(jiǎng)勸的成語故事
拼音yòu yè jiǎng quàn
基本解釋引導(dǎo)扶持，獎(jiǎng)勵(lì)勸勉。
出處明·王守仁《傳習(xí)錄》卷中：“先生曰：‘大凡朋友須箴規(guī)指摘處少，誘掖獎(jiǎng)勸意多方是。’”
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更多成語出處和典故
※ 與(誘掖獎(jiǎng)勸)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 斷織勸學(xué) | 《后漢書：樂羊子妻傳》載：“遠(yuǎn)尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機(jī)而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| 懲惡勸善 | 左丘明《左傳 成公十四年》：“《春秋》之稱微而顯，志而晦……懲惡而勸善。非圣人誰能修之？” |
| 循循善誘 | 先秦 孔子《論語 子罕》：“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。” |
| 勸善懲惡 | 《左傳·成公四十年》：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非圣人誰能修之。” |
| 賞一勸百 | 《文中子·立命》：“賞一以勸百，罰一以懲眾。” |
| 循循誘人 | 明·無名氏《楊家將演義》第一卷：“壯年勵(lì)志苦學(xué)，屢科不第，遂隱居教學(xué)，循循誘人。” |
| 罰一勸百 | 唐·韓愈《誰氏子》：“罰一勸百政之經(jīng)，不從而誅不晚耳。”李漢注引《中說》：“牡如晦問政，子曰：‘賞一以勸百，罰一以懲眾。’” |
| 諄諄善誘 | 宋·劉摯《乞重修太學(xué)條制疏》：“昔之設(shè)學(xué)校，教養(yǎng)之法，師生問對，憤悱開發(fā)，相與曲折反復(fù)，諄諄善誘。 ” |
| 勸善戒惡 | 晉·袁宏《后漢紀(jì)·賈逵傳》：“強(qiáng)干弱枝，勸善戒惡。” |
| 誘敵深入 | 毛澤東《論持久戰(zhàn)》：“我們歷來主張‘誘敵深入’，就是因?yàn)檫@是戰(zhàn)略防御中弱軍對強(qiáng)軍作戰(zhàn)的最有效的軍事政策。” |
| 勸善黜惡 | 《魏書·肅宗紀(jì)》：“勸善黜惡，經(jīng)國茂典。” |
| 賞一勸眾 | 周 呂尚《陰謀》：“殺一以懲萬，賞一而勸眾，此明君之威福也。” |
| 弘獎(jiǎng)風(fēng)流 | |
| 威迫利誘 | 宋 王灼《頤堂文集 卷三 李仲高石君堂》詩：“利誘威脅擬奪去，仲高誓死君之側(cè)。” |
| 勸百諷一 | 《史記·司馬相如列傳》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？” |
| 恂恂善誘 | 漢·趙壹《報(bào)皇甫規(guī)書》：“豈悟君子，自生怠倦，失恂恂善誘之德，同亡國驕惰之志，蓋見機(jī)而作，不俟終日。” |
| 諷一勸百 | 西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百風(fēng)一，猶馳騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？” |
| 一狐之掖 | 《史記·商君列傳》：“千羊之皮，不如一狐之掖；千人之諾諾，不如一士之諤諤。” |
| 誘掖后進(jìn) | 《元史·張翥傳》：“翥勤于誘掖后進(jìn)，絕去崖岸，不徒以師道自尊，用是以學(xué)者樂親炙之。” |
| 威脅利誘 | 李喬《歡笑的金沙江》：“在他的威脅利誘下，他們沒有辦法，只好鬼混下去。” |
| 天誘其衷 | 春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十八年》：“天禍衛(wèi)國，君臣不協(xié)，以及此憂也。今天誘其衷，使皆降心以相從也。” |
| 演古勸今 | 清·鄭燮《城隍廟碑記》：“況金元院本，演古勸今，情神刻肖，令人激昂慷慨，歡喜悲號。” |
| 不藏不掖 | |
| 危迫利誘 | |
| 提獎(jiǎng)后輩 | 《北史·魏收傳》：“然提獎(jiǎng)后輩，以名行為先，浮華輕險(xiǎn)之徒，雖有才能，弗重也。” |
| 誘秦誆楚 | 清·余懷《板橋雜記·麗品》：“用誘秦誆楚之計(jì)，作摧蘭折玉之謀。” |
| 獎(jiǎng)罰分明 | 鄧小平《堅(jiān)持按勞分配原則》：“要有獎(jiǎng)有罰，獎(jiǎng)罰分明。” |
| 利誘威脅 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第68章：“但是他們經(jīng)不起帝國主義的利誘威脅。” |