早出暮歸
成語分析
基本解釋見“早出晚歸”。
出處清·蒲松齡《聊齋志異·促織》:“早出暮歸,提竹筒銅絲籠,于敗堵叢草處探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無濟(jì)?!?/p>
基礎(chǔ)信息
拼音zǎo chū mù guī
注音ㄗㄠˇ ㄔㄨ ㄇㄨˋ ㄍㄨㄟ
繁體早出暮歸
感情早出暮歸是中性詞。
用法作謂語、定語、狀語;指人的作息。
字義分解
更多成語的意思解釋
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成語 | 解釋 |
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賓至如歸 | 賓:來賓;客人;至:到;歸:回家??腿藖淼竭@里;就如同回到自己家一樣。形容旅店、飯店等招待周到;起居飲食舒適;來客感到滿意。 |
殊途同歸 | 殊:不同的。通過不同的途徑;到達(dá)同一個目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。 |
實(shí)至名歸 | 實(shí):實(shí)際的成就;至:達(dá)到;名:名譽(yù);歸:到來。有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù)。 |
青出于藍(lán) | 青:靛春;藍(lán):蓼藍(lán);一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍(lán)草中煉出來;但顏色比蓼藍(lán)更深。比喻學(xué)生勝過老師。 |
朝思暮想 | 從早到晚思念不已。形容思念之深切。多用于男女戀情。 |
歸心如箭 | 想回家的心情象射出的箭一樣快。形容回家心切。 |
早出晚歸 | 早晨出動,晚上歸來。 |
初出茅廬 | 茅廬:草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意;接受邀請;就任軍師;首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡;大敗曹兵;立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會或工作崗位;缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
自拔來歸 | 拔:擺脫,離開。自覺離開惡劣環(huán)境,歸向光明。指敵方人員投奔過來。 |
落葉歸根 | 樹葉落到樹根旁。比喻事物有一定的歸宿。多指客居異鄉(xiāng)的人;最終還是要回歸本鄉(xiāng)本土。 |
挺身而出 | 形容遇到危難時;勇敢地站出來;擔(dān)當(dāng)其任。挺:挺起身來;勇敢剛毅的樣子。 |
放牛歸馬 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
出師無名 | 謂沒有正當(dāng)理由而出兵征伐。 |
百川歸海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最終都流入大海。比喻眾望所歸或大勢所趨。也比喻許多事物由分散而匯集到一處。 |
掃地出門 | 原指把一切雜物都掃出門去;室內(nèi)干干凈凈;不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理;連人也被趕出家門。 |
暮史朝經(jīng) | 經(jīng):指儒家經(jīng)典。晚上讀史書,早晨讀經(jīng)書。形容勤奮好學(xué)。 |
漏洞百出 | 漏洞:不周密的地方;百出:形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說話、寫文章或做事破綻很多。 |
人心歸向 | 向:歸向,向往。指人民群眾所擁護(hù)的,向往的。 |
神出鬼入 | 出:出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒無常。形容出沒無常,不可捉摸。后泛指行動變化迅速。 |
出頭露面 | 在人多的場合公開出現(xiàn);也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己;又常因出現(xiàn)于公共場合而出名。還指出面活動、做事、講話。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 |
薄暮冥冥 | 薄暮:傍晚;太陽落山的時候;冥冥:天地昏暗。傍晚時天色昏暗。 |
歸十歸一 | 謂有條有理。 |
歸馬放牛 | 把作戰(zhàn)用的牛馬牧放。比喻戰(zhàn)爭結(jié)束,不再用兵。 |
視死如歸 | 把死看得好像回家一樣平常。形容為了正義事業(yè);不怕犧牲生命。 |
異途同歸 | 途:道路;歸:歸宿;目的。不同的道路;走向共同的歸宿。比喻采用不同的方法、途徑;得到相同的效果;達(dá)到相同的目的。 |
美人遲暮 | 原意是有作為的人也將逐漸衰老。比喻因日趨衰落而感到悲傷怨恨。 |
之子于歸 | 之子:這個女子;于歸:到丈夫家中去。指女子出嫁 |