首頁 > 古籍 > 論語 > 論語·子貢曰:如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立...

      論語·子貢曰:如有博施于民而能濟眾,何如?可謂仁乎?子曰:何事于仁?必也圣乎!堯舜其猶病諸。夫仁者,己欲立...

      佚名

      原文

      gòngyuēyǒushīmínérnéngzhòngwèirényuēshìrénshèngyáoshùnyóubìngzhūrénzhěérrénérrénnéngjìnwèirénzhīfāng

      譯文

      注釋

      1:施:舊讀sh,動詞。

      2:眾:指眾人。

      3:堯舜:傳說中上古時代的兩位帝王,也是孔子心目中的榜樣。儒家認為是圣人。

      4:病諸:病,擔憂。諸,之于的合音。

      5:夫:句首發語詞。

      6:能近取譬:能夠就自身打比方。即推己及人的意思。

      譯文

      子貢說:假若有一個人,他能給老百姓很多好處又能周濟大眾,怎么樣?可以算是仁人了嗎?孔子說:豈止是仁人,簡直是圣人了!就連堯、舜尚且難以做到呢。至于仁人,就是要想自己站得住,也要幫助人家一同站得住;要想自己過得好,也要幫助人家一同過得好。凡事能就近以自己作比,而推己及人,可以說就是實行仁的方法了。

      評析

      己欲立而立人,己欲達而達人是實行仁的重要原則。推己及人就做到了仁。在后面的章節里,孔子還說己所不欲,勿施于人等。這些都說明了孔子關于仁的基本主張。對此,我們到后面還會提到。總之,這是孔子思想的一個重要方面,是社會基本倫理準則,在今天同樣具有重要價值。


      亚洲日韩精品一区二区三区 | 亚洲国产精品久久久久| 亚洲w码欧洲s码免费| 中文字幕精品亚洲无线码二区| 亚洲国产综合在线| 久久精品国产精品亚洲| 最新亚洲卡一卡二卡三新区| 精品久久香蕉国产线看观看亚洲| 亚洲成AV人片高潮喷水| 久久久久亚洲精品无码蜜桃| 中文字幕亚洲专区| 亚洲av无码专区国产不乱码| 亚洲精品成人久久| 亚洲自偷自偷图片| 日韩色日韩视频亚洲网站| 亚洲av极品无码专区在线观看| 国产成人亚洲精品青草天美| 深夜国产福利99亚洲视频| 亚洲一区二区三区四区视频 | 区久久AAA片69亚洲| 亚洲欧美日韩久久精品| 亚洲精品午夜久久久伊人| 亚洲精品tv久久久久久久久| 国产精品亚洲一区二区三区| 亚洲国产综合精品中文第一| 亚洲尹人香蕉网在线视颅| 国产亚洲美日韩AV中文字幕无码成人 | 国产精品无码亚洲一区二区三区| 亚洲欧洲精品一区二区三区| 九月丁香婷婷亚洲综合色| 免费观看亚洲人成网站| 亚洲熟妇av午夜无码不卡| 91亚洲精品麻豆| 亚洲综合国产精品| 亚洲另类激情综合偷自拍图| 亚洲人成色77777在线观看大| 亚洲av日韩综合一区二区三区| 激情综合亚洲色婷婷五月| 99亚洲精品高清一二区| 久久精品国产精品亚洲蜜月| 综合亚洲伊人午夜网|