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      róng gǔ lòu jīn榮古陋今見“榮古虐今”。清·趙翼《甌北詩話·查初白詩》:“不知詩有真本領,未可以榮古陋今之見?!?/td>
      guì gǔ jiàn jīn貴古賤今只看重古代的事,而看不起當代的事。南朝·宋·范曄《獄中與諸甥侄書以自序》:“自古體大而思精,未有此也,恐世人不能盡之,多貴古賤今,所以稱情狂言耳。”
      chá jīn zhī gǔ察今知古指事物的發展是一個過程。它總是循著時間的先后逐漸演變而成的。觀察它的現在,可以推知它的本來面目。
      yuè gǔ chāo jīn越古超今見“超今冠古”。宋·朱敦儒《洞仙歌·贈太易》詞:“這功名富貴,有也尋常,管做得、越古超今神妙?!?/td>
      zhuó gǔ zhēn jīn酌古斟今謂斟酌古今之事,互相參照。明·楊慎《詞品·填詞用韻宜諧俗》:“此詞連用數韻,酌古斟今,尤妙。”
      gèn gǔ tōng jīn亙古通今亙:橫貫;通:貫通。指從古到今。南朝·宋·鮑照《河清頌》:“亙古通今,明鮮晦多。”
      tán jīn lùn gǔ談今論古從今到古無所不談,無不評論。元 張可久《端正好 漁樂》:“人間開口笑樵漁,會談今論古。”
      jīn lái gǔ wǎng今來古往猶古往今來。唐·崔玨《道林寺》詩:“今來古往人滿地,勞生未了歸丘墟?!?/td>
      zūn gǔ bēi jīn尊古卑今尊崇古代的,鄙薄現在的。《莊子·外物》:“夫尊古而卑今,學者之流也。”
      tōng jīn bó gǔ通今博古通:通曉;博:廣博,知道得多。現代和古代的事情知道得很多。形容知識淵博。明 馮夢龍《東周列國志》第九回:“兼且通今博古,出口成文?!?/td>
      yuán gǔ cì jīn援古刺今引述故事古義以諷刺今事。明·楊慎《升庵詩話》卷六:“援古刺今,箴戒得失,謂之箴?!薄短煊憽鬼f之裔〈普告漢人〉》:“述懷詠史,不過詞人之習態,不可以為援古刺今?!?/td>
      zǎo zhī jīn rì,huǐ bù dāng chū早知今日,悔不當初既然現在后悔,當初為什么要那樣做?宋 釋普濟《五燈會元 天衣懷禪師法嗣 惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領會?’師曰:‘伏尸萬里。’曰:‘早知今日事,悔不慎當初。’”
      shì gǔ fēi jīn是古非今是:認為對;非:認為不對,不以為然。指不加分析地肯定古代的,否認現代的。東漢 班固《漢書 元帝紀》:“且儒雅不達時宜,好是古非今,使人眩于名實,不知所守,何足委任!”
      róng gǔ zhù jīn熔古鑄今指融會貫通古今知識。清 王士禛《池北偶談 談藝二 滄溟蔡姬》:“葆真履素,取則先民,熔古鑄今,蔚為代寶?!?/td>
      hòu jīn bó gǔ厚今薄古厚:推崇,重視;薄:輕視,怠慢。重視現代的,輕視古代的。多用于學術研究方面。吳晗《燈下集·厚今薄古和古為今用》:“厚今薄古和古為今用是一句話、一件事情的兩面?!?/td>
      guàn chuān jīn gǔ貫穿今古把現在和古代聯系起來。唐·白居易《與元九書》:“杜詩最多,可傳者千余首,至于貫穿今古,覙縷格律,盡工盡善,又過于李。”
      gǔ lái jīn wǎng古來今往從古代到現代。明·天然癡叟《石點頭·江都市孝婦屠身》:“古來今往夕陽中,江山依舊在,塔影自凌空。”
      fēi xī shì jīn非昔是今昔:過去。今:現在。認為過去是錯誤的,現在是正確的。《宣和書譜·隸書敘論》:“秦并六國一統天下,欲愚黔首,自我作古,往往非昔是今。”
      gǎn jīn wéi xī感今惟昔見“感今懷昔”。晉·盧諶《贈劉琨》詩:“瞻彼日月,迅過俯仰;感今惟昔,口存心想。”
      hòu gǔ bó jīn厚古薄今在學術上重視、推崇古代的;輕視、鄙薄現代的。多用于學術研究方面。宋 米芾《寶晉英光集 蠶賦》:“由斯而言,則予之功,非欲厚古而薄今,時之異也?!?/td>
      jì gǔ kāi jīn繼古開今指繼往開來。魯迅《書信集 致鄭振鐸》:“先生如離開北平,亦大可惜,因北平究為文化舊都,繼古開今之事,尚大有可為者在也?!?/td>
      jīn bù rú xī今不如昔昔:往昔;過去?,F在不如過去。宋 吳曾《能改齋漫錄 冷齋不讀書》:“洪覺范《冷齋夜話》,謂山谷嫡宜州,殊坦夷,作詩曰:‘老色日上面,歡宗日去心,今既不如昔,后當不如今?!?/td>
      fǔ jīn dào xī撫今悼昔因眼前事物而引起對往事的追思。明·陳子龍《張邵陽誄》:“撫今悼昔,愴然悲鳴。”
      mài gǔ chāo jīn邁古超今指超越古今。元 湯式《哨遍 新建構欄教坊求贊》:“方位里都按著郭景純經天緯地陰陽訣,規矩上不離了魯公邁古超今造化機?!?/td>
      jí gǔ qióng jīn極古窮今謂窮盡古今。宋·朱熹《朱子語類》第95卷:“氣質之秉,雖有善惡之不同,然極古窮今論之,則性未嘗不善也?!?/td>
      tán gǔ lùn jīn談古論今從古到今無所不談,無不評論。元 張可久《端正好 漁樂》:“人間開口笑樵漁,會談今論古。”
      yǐ gǔ zhì jīn以古制今按照古代的成規來處理當今的事務。《戰國策·趙策二》:“諺曰:‘以書為御者,不盡于馬之情。以古制今者,不達于事之變。’”
      yí fàn gǔ jīn貽范古今貽:留下。給世世代代的人留下榜樣。唐·孫揆《令應傳》:“今則公之教可以精通顯晦,貽范古今?!?/td>
      zì jīn ér hòu自今而后是指從今以后。
      yǐ gǔ fāng jīn以古方今方:比擬。類比。拿古代的事情與當今的事情相比。《北史·長孫嵩傳》:“昔叔孫辭沃壤之地,蕭何就窮僻之鄉,以古方今,無慚曩哲。”
      gǔ jīn zhōng wài古今中外從古代到現在;從國內到國外。茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的歷史,沒有一個國家曾經用這種所謂示威運動而變成了既富且強的。”
      jīn shì zuó fēi今是昨非現在是對的;過去錯了。晉 陶潛《歸去來兮辭》:“實迷途其未遠,覺今是而昨非?!?/td>
      nì gǔ zhí jīn泥古執今泥:拘泥;執:執拘,約束限制。比喻用古代的陳規硬套今天的事物。清·名教中人《好逑傳》第16回:“于此禮不遵,而泥古執今,不獨失禮,竟可謂之不臣矣?!?/td>
      chāo gǔ guàn jīn超古冠今超:超出;冠:位居第一。古今第一,無人能比。《宋書·羊玄保傳》:“弈棋之妙,超古冠今。”
      kōng gǔ jué jīn空古絕今古來不曾有過,今世也不會再有。指自古以來是獨一無二。清·吳敬梓《儒林外史》第11回:“這人真是經天緯地之才,空古絕今之學?!?/td>
      chāo jīn jué gǔ超今絕古見“超今冠古”。明·李贄《與管登之書》:“細讀佳刻,字字句句皆從神識中模寫,雄健博達,真足以超今絕古?!?/td>
      chāo jīn guàn gǔ超今冠古冠:超出眾人。超越古今。亦作“超今越古”、“越古超今”。唐,韓愈《賀冊尊號表》:“眾美備具,名實相當,赫赫巍巍,超今冠古?!?/td>
      gǔ jīn yī zhé古今一轍轍:車輪碾過的痕跡。指某事物從古到今沒有改變。清·姚華《曲海一勺·述旨第一》:“立言者騖高,讀書者好奇,與其詹詹,毋寧炎炎,古今一轍,顛撲不破。”
      lóng gǔ jiàn jīn隆古賤今?。鹤鹬亍W鸪绻糯?,輕視當代。朱自清《正變》:“明白了通變的道理,便不至于一味的隆古賤今,也不至于一味的競今疏古,便能公平的看歷史,各各還給它一副本來面目?!?/td>
      gǔ féi jīn shòu古肥今瘠比喻書法的不同風格。唐·張遠彥《書法要錄》卷二:“無常謂之古肥,子敬謂之今瘠。古今既殊,肥瘦頗反?!?/td>
      jīn gǔ qí guān今古奇觀奇觀:奇異的景象。指古今奇怪而少見的事。明·抱甕老人《今古奇觀·莊子休鼓盆成大道》:“所恨者新喪未久,況且女求于男,難以啟齒?!?/td>
      nì gǔ fēi jīn泥古非今拘守古代的而否定當今的。形容崇尚陳規舊法,貶低新鮮事物。宋 劉恕《自訟》:“泥古非今,不達時變,疑滯少斷,勞而無功。”
      tōng jīn dá gǔ通今達古同“通今博古”。胡蘊玉《<中國文學史>序》:“述學派之流別,論政治之得失,縱有通今達古之才,而無瑰瑋奇麗之筆,言之無文,行之不遠。”
      bó gǔ zhī jīn博古知今博:廣博。通曉古今的事情。形容知識淵博。三國·魏·王肅《孫子家語·觀周》:“吾聞老聃,博古知今,通禮樂之原,明道德之歸?!?/td>
      gǔ shì jīng fēi古是今非古代、現在的是非得失。指評論從古到今的功過曲直。元·馬致遠《青衫淚》:“一個待詠月嘲風,一個待飛觴走斝,談些古是今非,下學上達?!?/td>
      zì jīn yǐ hòu自今已后從今以后。《后漢書·東夷傳·高句驪》:“自今已后,不與縣官戰斗而自以親附送生口者,皆與贖直,縑人四十匹,小口半之。”
      jī gǔ zhèn jīn稽古振今指考查古事作為借鑒,以振興現代。清譚嗣同《報貝元微書》:“稽古振今,士風一奮。”
      gǔ jīn yī kuí古今一揆揆:尺度,準則。指某事物從古到今沒有改變,情況相同。三國·魏·吳質《在元城與魏太子箋》:“古今一揆,先后不貿。”
      zhuó gǔ yù jīn酌古御今謂擇古之善者以為治今的借鑒。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·奏啟》:“強志足以成務,博見足以窮理,酌古御今,治繁總要,此其體也?!?/td>
      chāo jīn yuè gǔ超今越古見“超今冠古”。明·無名氏《桃園結義》二折:“憑著我壯志能,膽氣粗,博一個黃閣標名,超今越古?!?/td>
      zhī wǎng jiàn jīn知往鑒今鑒:借鑒。了解過去作為今天的借鑒。明·無名氏《太平宴》第一折:“知往鑒今,驅曹蕩吳,非同小可也。”
      bó gǔ tōng jīn博古通今博:廣博;知道得多;通:通曉。通曉古代和現代的事情。形容知識淵博。《晉書 石崇傳》:“君侯博古通今,察遠照邇,愿加三思。”
      mù gǔ bó jīn慕古薄今慕:羨慕,仰慕;薄:輕薄。指厚古薄今。清 李漁《閑情偶寄 詞曲 音律》:“貴遠賤近,慕古薄今,天下之通情也?!?/td>
      jīn xī zhī gǎn今昔之感從今天的現實回憶過去的事。清 李綠園《歧路燈》第14回:“諸舊好俱在,譚孝若已作古人。今昔之感,凄悵莫狀?!?/td>
      gǎn jīn sī xī感今思昔見“感今懷昔”。宋·劉珙《滿江紅·遙壽仲固叔誼》詞:“嘆離多聚少,感今思昔?!?/td>
      shuō jīn dào gǔ說今道古從今到古無所不談,無不評論。元 張可久《端正好 漁樂》:“人間開口笑樵漁,會談今論古?!?/td>
      zhǐ gǔ zhāi jīn指古摘今摘:選取。指摘古今。形容才氣縱橫,議論鋒利。清·徐麟《長生殿序》:“稗畦洪先生以詩鳴長安,交游宴集,每白眼踞坐,指古摘今,無不心折?!?/td>
      tōng dá gǔ jīn通達古今通:通曉;達:到達。通曉古代和現代的事物。形容知識淵博,見聞廣博。東漢·班固《漢書·劉向傳贊》:“唯孟軻、孫況、董仲舒、司馬遷、劉向、揚雄,此數公者,皆博物洽聞,通達古今?!?/td>
      róng jīn zhù gǔ熔今鑄古熔:熔煉;鑄:澆鑄。指融會貫通古今知識。明·陳汝元《金蓮記·彈絲》:“那曾見熔今鑄古五車饒,冰繭花生玉粟嬌?!?/td>
      jīn yuè gǔ yuè今月古月指月亮古今如一,而人事代謝無常。唐 李白《把酒問月》詩:“今人不見古時月,今月曾經照古人?!?/td>
      yuán gǔ zhèng jīn援古證今援:引。引述古事來證明今事。南朝 梁 劉勰《文心雕龍 事類》:“事類者,蓋文章之外,據事以類義,援古以證今者也。”
      bù fǎ gǔ bù xiū jīn不法古不修今指不應效法古代,也不應拘泥于現狀。《商君書·開塞》:“圣人不法古,不修今,法古則后于時,修今則塞于世?!?/td>
      tòu gǔ tōng jīn透古通今透:通過。貫通古今。元·王吉昌《行香子·木金間隔》:“杳冥時,蹤跡難尋,無中顯有,透古通今?!?/td>
      xíng gǔ zhì jīn行古志今按古道行事,為當今服務。謂時異勢遷,不可食而不化。《逸周書·常訓》:“始之以古,終之以古,行古志今,政之至也?!?/td>
      jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì今朝有酒今朝醉比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前,沒有長遠打算。唐 權審《絕句》詩:“今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁?!?/td>
      yǎn gǔ quàn jīn演古勸今演:表演。表演古代的故事勸誡今天的人。清·鄭燮《城隍廟碑記》:“況金元院本,演古勸今,情神刻肖,令人激昂慷慨,歡喜悲號。”
      shuò gǔ qiē jīn鑠古切今猶言融貫古今。形容學識淵博。明·顧起元《客座贅語·文士》:“孫幼如起都,少而稱詩,長而經義,雅麗宏肆,鑠古切今,極才人之致。”
      pān jīn diào gǔ攀今掉古同“攀今吊古”。《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰儔》:“更兼他腹中全無滴墨,紙上難成片語,偏好攀今掉古,賣弄才學。”
      jiè gǔ yù jīn借古喻今借:假借;喻:比喻。假借古人古事比喻現實中的今人今事。熊召政《張居正》第三卷第八回:“張居正并沒有直筒筒講出自家觀點,而是宕開話頭借古喻今?!?/td>
      fǔ jīn zhuī xī撫今追昔撫:按;摸;接觸;今:當前;眼下;追:回想;昔:過去。接觸到當前的情景;回想追念過去的情形。清 周亮工《題菊帖后》:“撫今追昔,淚且涔涔透紙背矣?!?/td>
      yǐn gǔ yù jīn引古喻今征引古代史實或文獻來喻說當前的現實。晉·葛洪《抱樸子·疾謬》:“引古喻今,言微理舉?!?/td>
      nì gǔ wéi jīn泥古違今泥:拘泥,約束限制。比喻用古代的陳規硬套今天的事物。宋·樓鑰《薦黃膚卿林椅札子》:“既非泥古以違今,直可據經而從事?!?/td>
      zì jīn yǐ wǎng自今以往從今以后。梁啟超《飲冰室詩話》:“寄語某君,自今以往,更委身于祖國文學……茍能為索士雙亞、彌爾頓,其報國民之思者,不已多乎?”
      jīn rì yǒu jiǔ jīn rì zuì今日有酒今日醉比喻過一天算一天。也形容人只顧眼前,沒有長遠打算。同“今朝有酒今朝醉”。茅盾《狂歡的解剖》:“他們這種‘自信’,這種‘有前途’的自覺,就使得他們的要求快樂跟羅馬帝國衰落時代的有錢人的縱樂完全不同,那時羅馬的有錢人感得大難將到而又無可挽救,于是‘今日有酒今日醉’了?!?/td>
      jiè gǔ fěng jīn借古諷今借:假托;諷:諷刺。假借評論古代的人和事來影射、諷刺現實。張抗抗《國魂》:“因為父親曾經發表過的一部歷史人物傳記中贊揚了一位含冤而死的兵部尚書,被認為借古諷今?!?/td>
      gǔ wéi jīn yòng古為今用指批判地繼承一切優秀的文化遺產;使它為人民服務;為社會主義建設服務。毛澤東《書信選集 致陸定一》:“古為今用,洋為中用?!?/td>
      jīn xī hé xī今夕何夕今夜是何夜?多用作贊嘆語。謂此是良辰。《詩經·唐風·綢繆》:“今夕何夕?見此良人?!彼巍埿⑾椤赌钆珛伞み^洞庭》詞:“扣舷獨笑,不知今夕何夕。”
      zhuó gǔ zhǔn jīn酌古準今見“酌古準今”。明·張居正《請專官纂修疏》:“今既匯為一書,固當深究本原,備詳因革,酌古準今,以定一代之章程,垂萬年之典則?!?/td>
      gǔ wǎng jīn lái古往今來從古代到現在。泛指很長一段時間。晉 潘岳《西征賦》:“古往今來,邈矣悠哉?!?/td>
      yì xī fǔ jīn憶昔撫今回憶昔日,看看今天。
      zǎo zhī jīn rì,hé bì dāng chū早知今日,何必當初既然現在后悔,當初為什么要那樣做?巴金《秋》尾聲:“談話中也常提到四妹,真是早知今日,何必當初?!?/td>
      jīn fēi xī bǐ今非昔比昔:過去;從前。現在不是過去所能比得上的。形容變化非常大。元 關漢卿《謝天香》第四折:“小官今非昔比,官守所拘,功名在念,豈敢飲酒?”
      pān jīn lǎn gǔ攀今覽古談今說古。談話的內容兼及古今。元·周文質《斗鵪鶉·詠小卿》套曲:“釋卷挑燈,攀今覽古?!?/td>
      jīn shì xī fēi今是昔非見“今是昨非”。明·王世貞《觚不觚錄》:“若其今是昔非,不觚而觚者,百固不能二三也?!?/td>
      lùn jīn shuō gǔ論今說古從今到古無所不談,無不評論。元 張可久《端正好 漁樂》:“人間開口笑樵漁,會談今論古。”
      huái gǔ shāng jīn懷古傷今懷:想念;傷:憂思。懷念過去的時光,哀嘆現在。魯迅《中國人失掉自信力了嗎》:“現在是既不夸自己,也不信國聯,改為一味求神拜佛,懷古傷今了?!?/td>
      zhèn gǔ shuò jīn震古鑠今震動古人,顯耀當世。形容事業或功績偉大。清·譚嗣同《仁學》四六:“美釋黑奴而封之……稱震古鑠今之仁政焉?!?/td>
      dào gǔ jī jīn,yán yuǎn hé jìn道古稽今,言遠合近道:講;稽:考核;合:契合。談論古時的事要結合今天的實際,說遠處的事要結合眼前的事。漢·桓寬《鹽鐵論·論災》:“夫道古者稽之今,言遠者合之近。”
      jì yǒu jīn rì,hé bì dāng chū既有今日,何必當初既然現在后悔,當初為什么要那樣做?《五燈會元·天衣懷禪師法嗣·惠林宗本禪師》:“曰:‘中下之流,如何領會?’師曰:‘伏尸萬里?!唬骸缰袢帐?,悔不慎當初?!?/td>
      zhuó gǔ yán jīn酌古沿今謂斟酌古今沿革,以明源流。唐·長孫訥言《〈切韻箋注〉序》:“此制酌古沿今,無以加也!”
      yǐ gǔ fēi jīn以古非今非:非難,否定。用歷史故事抨擊當前的政治。西漢 司馬遷《史記 秦始皇本紀》:“有敢偶語《詩》《書》者,棄市;以古非今者,族?!?/td>
      guān jīn yì jiàn gǔ觀今宜鑒古宜:應該;鑒:鏡子。觀察當今的社會,應以古代為鏡子加以借鑒。《增廣賢文》:“觀今宜鑒古,無古不成今?!?/td>
      zhōng wài gǔ jīn中外古今指從古代到現代,從國內到國外。茅盾《升學與就業》:“中外古今有不少偉大的事業家都不是‘學校’‘科班’出身,甚至科學家也有從沒進過什么理工大學的!”
      jīn yǔ xīn zhī今雨新知比喻新近結交的朋友。
      yǐ gǔ yù jīn以古喻今喻:說明。借用古代的事來說明今天的事情或道理。《北史 長孫嵩傳》:“昔叔孫辭沃壤之地,蕭何就窮僻之鄉,以古方今,無漸曩哲?!?/td>
      zuó fēi jīn shì昨非今是非:不對,錯誤;是:對,正確?,F在是對的,過去是錯的。宋·郭應祥《臨江仙·丙寅生日自作》詞:“老子開年年五十,依前恁地癡頑。昨非今是有無間?!?/td>
      jīn chán tuì ké今蟬蛻殼金蟬脫殼。今,通“金”。謂使用計謀而逃脫。明·吳承恩《西游記》第二十回:“被小將使一個金蟬脫殼之計,撤身得空,把這和尚拿來,奉獻大王,聊表一餐之敬。”
      dāng jīn zhī wù當今之務當:當前;務:應該做的事。當前急切應辦的要事。晉·陳壽《三國志·魏志·衛凱傳》:“當今之務,宜君臣上下,并且籌策,計較府庫,量入為出?!?/td>
      fǔ jīn tòng xī撫今痛昔見“撫今悼昔”。明·陳汝元《金蓮記·釋憤》:“感惠忘仇,撫今痛昔?!?/td>
      jīn chóu gǔ hèn今愁古恨古今的恨事。形容感慨極多。唐·白居易《題靈巖寺》詩:“今愁古恨入絲竹,一曲涼州無限情。”

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