因篇幅關(guān)系，只列出前 17 個(gè)乞的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| chuī chí qǐ shí吹篪乞食 | 吹著篪討吃的。指在街頭行乞。篪：古代的一種音樂，象笛子，有八孔。 | 西漢·司馬遷《史記·范睢蔡澤列傳》：“膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。” |
| qǐ ér bào fù乞兒暴富 | 乞兒：乞丐。乞丐驟然發(fā)了大財(cái)。比喻學(xué)問大增。 | 明·袁宏道《瓶史·器具》：“然寒微之士，無從致此，但得宣、成等窯磁瓶各一二枚，亦可謂乞兒暴富矣。” |
| chuī xiāo qǐ shí吹簫乞食 | 原指伍春秋時(shí)子胥于吳市吹簫向人乞討。后指沿街乞討。 | 《史記·范睢蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹篪，乞食于吳市。” |
| sǐ qǐ bǎi lài死乞百賴 | 見“死乞白賴”。 | 梁斌《播火記》：“他只好年有年禮，節(jié)有節(jié)禮，死乞百賴巴結(jié)上馮老蘭。” |
| sǐ qǐ bái lài死乞白賴 | 謂糾纏不休。 | 清·西周生《醒世姻緣傳》第三十二回：“這可虧了他三個(gè)死乞白賴的拉住我，不叫我打他。” |
| yáo wěi qǐ lián搖尾乞憐 | 乞：乞求；憐：憐憫；愛憐。原指狗搖著尾巴討主人的歡喜。后形容卑躬屈膝地向別人諂媚討好；希望得到一點(diǎn)兒好處。 | 唐 韓愈《應(yīng)科目與時(shí)人書》：“若俯首帖耳、搖尾而乞憐者，非我之志也。” |
| qǐ ér chéng chē乞兒乘車 | 諷刺官職提升得快的話。 | 《三國志·魏書·鄧艾傳》注引《世語》：“君釋褐登宰府，三十六日，擁麾蓋，守兵馬郡，乞兒乘小車，一何駛乎？” |
| gào āi qǐ lián告哀乞憐 | 告：請(qǐng)求；乞：求，討。向別人乞求憐憫、幫助。 | 陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第71章：“杜又派人分頭疏通，告哀乞憐地請(qǐng)求他們勿再辭勛。” |
| xiàng yán qǐ ér向炎乞兒 | ||
| qǐ āi gào lián乞哀告憐 | 哀：憐憫；告：請(qǐng)求。乞求別人的憐憫和幫助。 | 毛澤東《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》：“荒時(shí)暴月，向親友乞哀告憐，借得幾斗幾升，敷衍三日五日，債務(wù)叢集，如牛負(fù)重。” |
| qǐ ér mǎ yī乞兒馬醫(yī) | 乞兒：乞丐；馬醫(yī)：獸醫(yī)中專治馬病的人。舊指卑賤的人。 | 《列子·黃帝》：“自此之后，范氏門徒，路遇乞兒馬醫(yī)，弗敢辱也。” |
| shù yùn qǐ huǒ束蘊(yùn)乞火 | 同“束缊請(qǐng)火”。 | 東漢·班固《漢書·蒯通傳》：“故里母非談?wù)f之士也，束蘊(yùn)乞火非還婦之道也，然物存相感，事有適可。” |
| xiàng huǒ qǐ ér向火乞兒 | 向火：烤火；乞兒：乞丐。近火取暖的氣丐。比喻趨炎附勢(shì)的人。 | 五代·王仁裕《開元天寶遺事·向火乞兒》：“今時(shí)之朝彥皆是向火乞兒，一旦火盡灰冷，暖氣何在？” |
| qǐ qióng jiǎn xiāng乞窮儉相 | 乞丐似的寒酸相。 | |
| qǐ jiāng dé jiǔ乞漿得酒 | 討杯水喝，卻得到了酒。比喻得到的超過所要求的。 | 唐 劉知幾《史通 書志》：“太歲在酉，乞漿得酒；太歲在巳，販妻鬻子。” |
| qǐ lián yáo wěi乞憐搖尾 | 憐：憐憫；乞：乞求。狗搖著尾巴向主人乞求愛憐。比喻裝出一副可憐相向人討好。 | 明·王錂《春蕪記·構(gòu)釁》：“你無知小輩，胡言亂語，休在人前乞憐搖尾！” |
| qǐ hái gǔ乞骸骨 | 乞：求，討。古代官吏因年老請(qǐng)求退職。 | 東漢·班固《漢書·趙充國傳》：“充國乞骸骨，賜安車駟馬。” |