因篇幅關(guān)系，只列出前 11 個召的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| zhào shén nòng guǐ召神弄鬼 | 召喚或迫使精靈或魔鬼等出現(xiàn)或服從自己。 | |
| yāo chǒng zhào huò要寵召禍 | 要：通“邀”，求取。想求取寵信，反招致禍患。 | 《明史·劉吉傳》：“幸門一開，爭言祈禱，要寵召禍，實基于此，祝文不敢奉詔。” |
| zhào zhī jí lái召之即來 | 召：同“招”。一經(jīng)召喚立即就來。形容唯命是從。 | 宋·辛棄疾《沁園春》：“麾之即去，招亦須來。” |
| zhào zhī jí lái，huī zhī jí qù召之即來，揮之即去 | 召：召喚。揮：擺手。手一召就來，手一擺就去。形容非常聽從指揮。 | 老舍《老舍自傳》第六章第五節(jié)：“無關(guān)緊要的人物一律招之即來，揮之即去，毫不客氣。” |
| yù lóu fù zhào玉樓赴召 | 文人早死的婉詞。 | 唐·李商隱《李賀小傳》：“長吉將死時，忽晝見一緋衣人，駕赤虬，持一板書，若太古篆或霹靂石文者……緋衣人笑曰：‘帝成白玉樓，立召君為記。’” |
| tiān xià běn wú shì，yōng rén zì zhào zhī天下本無事，庸人自召之 | 庸人：平凡的人。指本來沒有事，自己瞎著急或自找麻煩。 | 清·紀(jì)昀《閱微草堂筆記·如是我聞》：“姚安公曰：‘天下本無事，庸人自召之’，其此公之謂乎？” |
| shào fù dù mǔ召父杜母 | 召：指兩漢召信臣；杜：指東漢杜詩。召信臣與杜詩先后任南陽太守，行善政。稱贊地方官政績顯赫。 | 南朝·宋·范曄《后漢書·杜詩傳》：“前有召父，后有杜母。” |
| huò fú wú mén，wéi rén suǒ zhào禍福無門，唯人所召 | 門：門徑；召：招致，導(dǎo)致。災(zāi)禍與幸福沒什么定數(shù)，全由人自身招引。 | 春秋·魯·左丘明《左傳·襄公二十三年》：“禍福無門，唯人所召。” |
| zhāo zòu xī zhào朝奏夕召 | 指早晨上書帝王，晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。 | 見“朝奏暮召”。 |
| zhāo zòu mù zhào朝奏暮召 | 指早晨上書帝王，晚上就被召見。形容被朝廷任用之速。 | 語出《史記 平津侯主父列傳》：“捍主父偃呴資用乏，留久，諸公賓客多厭之，乃上書闕下。朝奏，暮召入見。所言九事，其八事為律令，一事諫伐匈奴。” |
| guì bù zhào jiāo貴不召驕 | 見“貴不期驕”。 | 唐·杜牧《岐陽公主墓志銘》：“貴不召驕，富不期移，是此四者，倏相首尾。” |