因篇幅關系，只列出前 16 個捫的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| mén xīn zì wèn捫心自問 | 捫：按；摸；心：胸口。摸著胸口；自己問自己。指自我反思；醒悟。 | 唐 白居易《和夢游春詩》：“捫心無愧畏，騰口有謗讟。” |
| máng wēng mén yào盲翁捫鑰 | 比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。亦作“盲翁捫籥”。 | 宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅盤。’扣盤而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣鑰以為日也。日之與鍾鑰亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。” |
| máng rén mén zhú盲人捫燭 | 見“盲翁捫鑰”。 | 民意《告非難民生主義者》第三節：“盲人捫燭，而以為日，欲正告之，則不能免于詞費。” |
| lì jǐng mén tiān歷井捫天 | 井：星宿名。手能觸天，形容極高。 | 宋 蘇轍《卜居賦》：“諸子送我，歷井捫天，汝不忘我，我不忘先。” |
| qīng yè mén xīn清夜捫心 | 深夜不眠；進行反省。 | 明 茅維《鬧門神》：“倘清夜捫心，原無芥蒂。” |
| mén xīn wú kuì捫心無愧 | 捫：摸；愧：慚愧。摸著胸口自問，毫無慚愧之處。 | 唐 白居易《和夢游春詩一百韻》：“不忍曲作鉤，乍能折為玉。捫心無愧畏，騰口有謗讟。” |
| kòu pán mén zhú扣槃捫燭 | 扣：敲；捫：摸。比喻認識片面，未得要領。 | 宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。” |
| mén cān lì jǐng捫參歷井 | ①唐李白《蜀道難》詩：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”參、井，皆星宿名，分別為蜀秦分野。謂自秦入蜀途中，山勢高峻，可以摸到參、井兩星宿。后因以“捫參歷井”形容山勢高峻，道路險阻。②形容世路艱難。 | 唐·李白《蜀道難》詩：“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。”宋·王铚《王公四六話》：“鄧溫伯知成都謝上表云：‘捫參歷井，敢辭蜀道之難；就日望云，愈覺長安之遠。’自后凡官兩川者，謝表相承用此一聯。” |
| kòu pán mén yuè扣槃捫籥 | 比喻認識片面，未得要領。同“扣槃捫燭”。 | 宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形。” |
| mén shī ér tán捫虱而談 | 捫：按。一面捺著虱子，一面談著。形容談吐偷竊，無所畏忌。 | 《晉書·王猛傳》：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫虱而言，旁若無人。” |
| mén xì fā xià捫隙發罅 | 捫：摸；罅：裂縫。尋找縫隙。指尋找可乘之機。 | 宋·王令《答劉公著微之書》：“今夫人爵，人之求者，猶研精苦思，捫隙發罅，以窺求門戶，雖所學固不中節，然張巧射中之心不為不勤矣。” |
| mén shī ér yán捫虱而言 | 捫：摸。一面用手捉虱子，一面談話。形容不拘細節，隨便談話。亦作“捫虱而談”、“捫虱傾談”。 | 唐·房玄齡《晉書·王猛傳》：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫虱而言，旁若無人。” |
| mén xīn qīng yè捫心清夜 | 捫：摸；清：寂靜。指深夜不眠，進行自我反省 | 清·吳趼人《痛史》第21回：“試問他：‘捫心清夜，衾影里，羞也么咦？’” |
| kòu pán mén yào扣盤捫鑰 | 見“扣盤捫燭”。 | |
| máng wēng mén yuè盲翁捫籥 | 比喻只憑片面了解或局部經驗就對事物妄加判斷。 | 宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鍾以為日也。或告之曰：‘日之光如燭。’捫燭而得其形，他日揣籥以為日也。日之與鍾籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。” |
| kòu pán mén zhú扣盤捫燭 | 扣：敲；捫：摸。比喻不經實踐，認識片面，難以得到真知。 | 宋 蘇軾《日喻》：“生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰：\'日之狀如銅盤。\'扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰：\'日之光如燭。\'捫燭而得其形。他日揣鑰，以為日也。” |