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      bèi xìn fù yì背信負義信:信用;義:道義。違背諾言,不講道義。郭沫若《笑早者,禍哉》:“我根本就沒有料到,希特勒竟發狂到這樣的地步,在一年以前就背信負義,開始去侵犯蘇聯。”
      liú hàn jiā bèi流汗浹背①形容出汗多,濕透了背上的衣服。②形容慚愧不安之極。宋·無名氏《青瑣后集》:“每延英奏對,雖嚴冬盛寒亦流汗浹背。”
      miàn yù bèi huǐ面譽背毀謂當面稱贊,背后誹謗。隋·王通《中說·關郎》:“親朋有非義者,必正之曰:‘面譽背毀,吾不忍也。’群居縱言,未嘗及人之短。”
      gū ēn bèi yì辜恩背義辜:辜負;背:違反,違背。辜負別人的恩德,做出對不起別人的事情。宋·樂史《綠珠傳》:“今為此傳,非徒述美麗,窒禍源,且欲懲戒辜恩背義之類也。”
      sǐ jì yìng bèi死記硬背指不用理解力去使用記憶力而一味死板地背誦書本。葉圣陶《我呼吁》:“你們要招收的決不是那些‘死記硬背的東西太多,缺乏獨立思考和豐富的想象’的學生。”
      sǒng jiān suō bèi聳肩縮背兩肩聳起,背脊彎曲。形容衰老的狀態。也形容因怕冷而縮做一團的樣子。明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第93回:“又是風雪,地下踏著寒冰,凍得聳肩縮背,戰戰兢兢。”
      è hóu fǔ bèi扼喉撫背撫:按,捺。掐住咽喉,按住脊背。比喻控制敵方的要害,使其喪失反抗的能力。隋·盧思道《為北齊檄陳文》:“巨艦高艫,順流東指江都、壽春之域;扼喉撫背之兵,飛龍赤馬,絕水南越。”
      fēng yāo yuán bèi蜂腰猿背細腰窄背。形容輕盈俊俏。清 曹雪芹《紅樓夢》第四十九回:“腰里緊緊束著一條蝴蝶結子長穗五色宮絳,腳下也穿著鹿皮小靴:越顯得蜂腰猿背,鶴勢螂形。”
      nì tiān bèi lǐ逆天背理逆:違背。違背天道常理。元·無名氏《陳倉路》頭折:“則他那逆天背理可釤殺,我則待要剿除亂掠扶家國。”
      fù bèi xiāng qīn腹背相親相親:彼此親愛。比喻關系極為密切。南朝·宋·范曄《后漢書·黃瓊傳》:“黃門協邪,群輩相黨,自冀興盛,腹背相親,朝夕圖謀,其構奸軌。”
      dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ當面是人背后是鬼兩面派。海濤《硝煙》:“人世間是有這樣一種角色——當面是人,背后是鬼。”
      dié lí jiān bèi鰈離鶼背喻夫妻或戀人分離。
      qì hǎo bèi méng棄好背盟拋棄友好,違背盟誓。
      xī yǎng sāo bèi膝癢搔背膝部發癢,卻去搔背。比喻力量沒有使在點子上。漢 桓寬《鹽鐵論 利議》:“議論無所依,如膝癢而搔背。”
      wéi xìn bèi yuē違信背約違:違背。失信于人,背棄約定,毫無信義可言《周書·武帝紀下》:“偽齊違信背約,惡稔禍盈。”
      bèi qǔ yāo wān背曲腰彎見“背曲腰躬”。明·馮夢龍《警世通言》第十八卷:“假如甘羅十二歲為丞相,十二歲上就死了,這十二歲之年,就是他發白齒落、背曲腰彎的時候了。”
      yā jiān dié bèi壓肩迭背迭:重迭。形容觀看的人極多。明·施耐庵《水滸傳》第四十回:“江州府看的人,真乃壓肩迭背,何止一二千人。”
      gǒng jiān suō bèi拱肩縮背拱肩:肩往上聳。聳起肩膀,彎曲著腰。形容衰老或不健康的體態。清 曹雪芹《紅樓夢》第51回:“只有他穿著幾件舊衣裳,越發顯的拱肩縮背,好不可憐見的!”
      bèi jǐng lí xiāng背井離鄉背:離開;井:古制八家為井;引申為鄉里、家宅。離開鄉里。常指被迫遠離家鄉;到外地謀生。元 馬致遠《漢宮秋》第三折:“背井離鄉,臥雪眠霜。”
      huáng fā tái bèi黃發臺背指長壽的老人。后亦泛指老年人。黃發,指老年人頭發由白轉黃。臺背,指老年人背上生斑如鮐魚背。臺,通“鮐”。《詩經·魯頌》:“黃發臺背,壽胥與誠。”
      bèi zǐ yāo jīn背紫腰金身穿紫袍,腰佩金飾。指做大官。元·無名氏《宦門子弟錯立身》:“指望你背紫腰金,怎知你不成器!”
      pù bèi shí qín曝背食芹謙言微薄之獻。戰國·鄭·列御寇《列子·楊朱》:“負日之暄,人莫知者,以獻吾君,將有重賞。”又《列子·楊朱》:“鄉豪取而嘗之,蜇于口,慘于腹。”
      bèi xìn qì yì背信棄義背:違背。信:信用;棄:丟棄;義:道義。不講信用。不講道義也作“棄信忘義”。《北史 周紀下 高祖武帝》:“背惠怒鄰,棄信忘義。”
      è háng fǔ bèi扼吭拊背扼:用力掐著;吭:咽喉;拊:拍擊。掐著喉嚨,捺住脊背。比喻控制要害,制敵死命。清 魏源《圣武記》第14卷:“如何而形格勢禁,如何而扼吭拊背,愿聞其宜忌,可乎?”
      bèi yuē fù méng背約負盟盟:盟誓。違背原來的約定和誓言。指人背信棄義。清·名教中人《好逑傳》第五回:“不料后來背約負盟,移花接木,治晚生心實不甘,故今日行權娶來,求太公祖與老父母做主。”
      xiàng shēng bèi shí向聲背實向往虛名而不求實際;注重傳聞而背離事實。三國·魏·曹丕《典論·論文》:“常人貴遠賤親,向聲背實;又患暗于自見,謂己為賢。”
      bèi yù fù xìn背義負信指背棄道義,不守信用。見“背信棄義”。
      yīn shān bèi hòu陰山背后①迷信者稱陰間得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。
      zhuó bèi shāo dǐng灼背燒項灼:燒。指佛教徒燃艾或焚香燒炙頭頂背脊。《宋史·朱壽昌傳》:“用浮屠法灼背燒頂,刺血書佛經。”
      lì tòu zhǐ bèi力透紙背力:筆力。透:穿過。形容書法遒勁有力;筆鋒簡直要透到紙的背面。也比喻文學作品立意深刻或刻畫人物極有功力。唐 顏真卿《張長史十二意筆法記》:“其用鋒,常欲使其透過紙背,此成功之極也。”
      zhèng diǎn bèi huà正點背畫元代供狀文書主管者用朱筆在書首點點,書尾畫鉤,然后讓供狀人在書背畫押。指民間訂立文書契約,有關人看過在背面簽字畫押元·秦簡夫《東堂老》楔子:“揚州奴你近前來,這紙上你與我正點背畫個字者,揚州奴云:‘你著我正點背畫,我又無罪過。’”
      bèi qǔ yāo gōng背曲腰躬腰背彎曲。常指坐久或年老。明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷四十:“等的人心熱腸鳴,坐的來背曲腰躬。”
      rú máng cì bèi如芒刺背見“如芒在背”。明·許仲琳《封神演義》第七回:“心下躊躇,坐臥不安,如芒刺背。”
      rén qián bèi hòu人前背后當著人背著人。當面一套背后一套。宋·朱熹《朱子語類》第24卷:“君子周而不比,周是遍,人前背后都如此。”
      āi jiān dā bèi挨肩搭背挨肩:肩和肩相靠。搭背:手搭在別人背上。形容極其親昵的樣子。《官場維新記》第九回:“小玉鳳見是警察局的大人到了,連忙拋了各客,溜進房間里來,與袁伯珍挨肩搭背的坐在一塊兒。”
      bèi fù shòu dí背腹受敵指前后都受到敵人的攻擊。《新五代史 南唐世家 李昪》:“吾無水戰之具,而使淮兵斷正陽浮橋,則我背腹受敵。”
      bèi yù wàng ēn背義忘恩指背棄道義,忘卻恩德。同“背恩忘義”。元 無名氏《謝金吾》第三折:“不想他背義忘恩,更待干罷。”
      dào bèi rú liú倒背如流能很流利地把書本、詩文或資料倒轉過來背。形容讀得滾瓜爛熟。郭沫若《蘇聯紀行日記 六月廿七日》:“她把說明小冊子的英文部分似乎已經讀得來倒背如流了。”
      lí xiāng bèi tǔ離鄉背土見“離鄉別土”。元·張浩養《一枝花·詠喜雨》套曲:“恨流民尚在途,留不住都棄業拋家,當不得也離鄉背土。”
      máng cì zài bèi芒刺在背芒刺:谷類殼上的細刺。好像有芒刺扎在背上。形容心中惶恐不安、坐臥不寧。東漢 班固《漢書 霍光傳》:“宣帝始立,謁見高廟,大將軍光從驂乘,上內嚴憚之,若有芒刺在背。”
      lěng shuǐ jiāo bèi冷水澆背冷水從背上澆下來。比喻因突然遭受意外的打擊或刺激,思想為之一震或希望為之幻滅。亦作“冷水澆頭”。清·吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第六十五回:“紅玉聽了,總如冷水澆背一般,唇也青了,面也白了,做聲不得。”
      jiā bèi hàn liú浹背汗流同“汗流浹背”,形容十分慚愧或惶恐。郭沫若《文藝論集 論詩三札》:“當其方成的時候,總覺得滿腔高興,及到過了兩日,自家反復讀讀看時,又不禁浹背汗流了。”
      xiàng bèi xiāng wàng項背相望項:頸項。原指前后相顧。后多形容行人擁擠,接連不斷。南朝 宋 范曄《后漢書 左雄傳》:“監司項背相望,與同疾疢。”
      miàn yú bèi huǐ面諛背毀見“面譽背毀”。宋·陳文蔚《雙溪書院揭示》:“惟自近世以來,朋友道弊,群居之時,笑侮戲謔,面諛背毀,善不相告,失不相正。”
      wàng qí jiān bèi望其肩背形容趕上或達到。清·呂留良《與吳孟舉書》:“德器必能脫去凡近,所造日高,非弟所能望其肩背也。”
      bèi gōng xiàng sī背公向私指損公肥私,違法求利。《宋書 百官志下》:“二千石不奉詔書,遵承典制,背公向私,旁詔守利,侵漁百姓,聚斂為奸。”
      mó jiān cā bèi摩肩擦背摩:摩擦。肩碰肩,背靠背。形容人多擁擠。清·石玉昆《續小五義》第69回:“行至大街,就見那些人摩肩擦背,攙老扶幼,全是瞧擂臺去的。”
      hàn liú jiā bèi汗流浹背浹:濕透。汗水流得濕透背衣。形容悶熱或干活賣力氣。也形容極度惶恐或羞愧。南朝 宋 范曄《后漢書 皇后紀下 獻帝伏皇后》:“操出,顧左右,汗流浹背,自后不敢復朝請。”
      fǔ bèi è kēng拊背扼吭吭,喉嚨。按住脊背,拤住咽喉。比喻控制要害。語出《史記 劉敬叔孫通列傳》:“夫與人斗,不扼其亢,拊其背,未能全其勝也。今陛下入關而都,案秦之故地,此亦扼天下之亢而拊其背也。”按,亢,同“吭”。
      è kàng fǔ bèi扼亢拊背扼:用力掐著。亢:通“吭”,喉嚨。拊:擊,拍擊。掐住喉嚨,捺住背脊。比喻控制要害,制敵于死命。亦作“扼吭拊背”、“扼骯拊背”。
      fǔ bèi è hóu拊背扼喉掐著喉嚨,捺住脊背。比喻控制要害,制敵死命。西漢 司馬遷《史記 劉敬叔孫通列傳》:“夫與人斗,不扼其吭,拊其背,未能全其勝也。”
      āi jiān dié bèi挨肩迭背形容人群擁擠。明 馮夢龍《醒世恒言 勘皮靴單證二郎神》:“當日看的是挨肩迭背。
      bèi chéng jiè yī背城借一背城:背向自己的城堡;借一:憑借最后一戰。背靠自己的城堡與敵人決一死戰。意謂作最后的奮斗。先秦 左丘明《左傳 成公二年》:“請收合余燼,背城借一。”
      fēng yāo xuē bèi蜂腰削背細腰窄背。形容輕盈俊俏。同“蜂腰猿背”。清 曹雪芹《紅樓夢》第四十六回:“蜂腰削背,鴨蛋臉,烏油頭發,高高的鼻子,兩邊腮上微微的幾點雀瘢。”
      bèi chéng yī zhàn背城一戰背:背向。在自己城下和敵人決一死戰。多指決定存亡的最后一戰。晉 習鑿齒《漢晉春秋》:“若理窮力屈,禍敗必及,便當父子君臣背城一戰,同死社稷,以見先帝可也。”
      sǒng jiān qū bèi聳肩曲背聳起兩肩,彎曲背脊。形容衰老或寒酸貌。清 吳趼人《二十年目睹之怪現狀》第43回:“那些請來幫閱卷的,又都是些聳肩曲背的,酸的怕人。”
      bèi shuǐ wéi zhèn背水為陣背:背向。背對河布陣,拼死作戰。比喻決一作戰。西漢·司馬遷《史記·淮陰侯列傳》:“信乃使萬人先行,出,背水陳。趙軍望見而大笑。”
      hǔ bèi xióng yāo虎背熊腰如虎般寬厚的背;似熊樣粗壯的腰。形容人的身體魁梧強壯。元 無名氏《飛刀對箭》第一折:“這廝倒是一條好漢……哦,是虎背熊腰。”
      guā máo guī bèi刮毛龜背刮:用鋒刃平削。從烏龜背上刮下毛。比喻事情很難成功宋·蘇軾《東坡》:“刮毛龜背上,何時得成氈?”
      yà jiān dié bèi亞肩疊背前后的人肩背緊挨著。形容人多擁擠。明·施耐庵《水滸傳》第23回:“武松在轎上看時,只見亞肩疊背,鬧鬧嚷嚷,屯街塞巷,都來看大蟲。”
      tǎn xiōng lù bèi袒胸露背敞開上衣,露出胳膊。蔡東藩《南北史演義》第71回:“湛越加咆哮,迫令宮女褫李氏衣,使她袒胸露背,然后取鞭自撻。”
      bēi hēi guō背黑鍋比喻代人受過。泛指受冤屈。高玉寶《高玉寶》第十章:“你們也真傻!何苦替他們兩人背黑鍋?”
      xióng yāo hǔ bèi熊腰虎背腰粗壯如熊,背寬厚如虎。形容人身體魁梧健壯。元 無名氏《飛刀對箭》:“這廝倒是一條好漢,狗背驢腰的,哦,是虎背熊腰。”
      bù xiāng wéi bèi不相違背指不會互相不符。毛澤東《關于蔣介石聲明的聲明》:“結束其傳統的對外妥協,對內用兵、對民壓迫的錯誤政策,將國民黨引導到和人民愿望不相違背的地位。”
      fù dé bèi yì負德背義猶言負恩背義。《東周列國志》第二四回:“[申侯]今又以國媚楚,使子之君,負德背義,自召干戈,禍及民社。”
      fù bèi zhī máo腹背之毛比喻無足輕重的事物。西漢 韓嬰《韓詩外傳》第六卷:“背上之毛,腹下之毳,益一把飛不為加高,損一把飛不為加下。”
      rén xīn xiàng bèi人心向背人心:眾人的感情、愿望。向:歸向;擁護。人們的思想有的歸向;有的背離。指人們是擁護還是反對。宋 魏了翁《鶴山文集》:“師老財殫,幣輕物貴,常產既竭,本根易搖,此人心向背之幾也。”
      wàng qí xiàng bèi望其項背見“望其肩項”。清·汪琬《與周處士書》:“言論之超卓雄偉,真有與詩書六藝相表里者,非后世能文章家所得望其肩項也。”
      bèi běn qū mò背本趨末古代常以農業為本,手工、商賈為末。指背離主要部分,追求細微末節。東漢 班固《漢書 食貨志上》:“時民近戰國,皆背本趨末。”
      hè bèi yáng zhōu鶴背揚州南朝梁殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚州刺史,或原多貲財,或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。’欲兼三者。”后以“鶴背揚州”比喻利欲之心。南朝·梁·殷蕓《小說》卷六:“有客相從,各言所志:或原為揚州刺史,或原多貲財,或原騎鶴上升,其一人曰:‘腰纏十萬貫,騎鶴上揚州。’欲兼三者。”
      ān bù lí mǎ bèi,jiǎ bù lí jiàng shēn鞍不離馬背,甲不離將身甲:鎧甲。馬不卸鞍,人不解甲。處于高度警惕狀態《敦煌變文集 卷一 漢將王陵變》:“鞍不離馬背,甲不離將身。”
      hàn chū jiā bèi汗出浹背同“汗流浹背”。漢·劉向《續列女傳·楊夫人》:“敞驚懼不知所言,汗出浹背。”
      jī xiōng guī bèi雞胸龜背凸胸駝背。章炳麟《新方言·釋形體》:“《說文》:‘奚,大腹也。’今人謂匈(胸)腹間大者為奚匈,呼如雞匈,遂有‘雞胸龜背’之語。”
      bèi bēi fù jú背碑覆局看過的碑文能背誦,棋局亂后能復舊。指記憶力強。《舊唐書 文苑傳上 張蘊古》:“張蘊古,相州洹水人也。性聰敏,博涉書傳,善綴文,能背碑覆局,尤曉時務,為州閭所稱。”
      bèi qián miàn hòu背前面后指或當面或背后。明·吳承恩《西游記》第八十五回:“若是一頓鈀打退妖精,你看他得勝而回,爭嚷功果;若戰他不過,被他拿去,卻是我的晦氣,背前面后,不知罵了多少弼馬溫哩!悟凈,你休言語,等我去看看。”
      lí xiāng bèi jǐng離鄉背井鄉、井:家鄉;背:離開。離開家鄉;到外地去。元 關漢卿《金線池》:“我依舊安業著家,他依舊離鄉背井。”
      bèi ēn wàng yì背恩忘義背:背叛。辜負別人對自己的恩義。《晉書 忠義傳序》:“雖背恩忘義之徒不可勝載,而蹈節輕生之士無乏于時。”
      fù bèi shòu dí腹背受敵腹:肚子;指前面;背:背脊;指后面;受:遭到;受到。前后都受到敵人的攻擊;處于被動不利的局面。北齊 魏收《魏書 崔浩傳》:“裕西入函谷,則進退路窮,腹背受敵。”
      bèi běn jiù mò背本就末指背離根本,追逐末節。《三國志 蜀志 呂凱傳》:“何期臣仆吳越,背本就末乎?”
      miàn cóng bèi yán面從背言從:聽從,順從。當面順從,背后亂說。唐·吳兢《貞觀政要·政體》:“當時皆謂禍不及身,面從背言,不以為患。”
      hàn liú qià bèi汗流洽背同“汗流浹背”。《舊唐書·昭宗紀》:“昭宗臨軒自諭之曰:‘卿等藩侯,宜存臣節,稱兵入朝,不由奏請,意在何也?’茂貞、行瑜汗流洽背,不能對。”
      bèi àn tóu míng背暗投明背:背棄;投:投奔。指背離黑暗,投向光明。比喻背離昏主,投向明君。元 尚仲賢《單鞭奪槊》楔子:“賢臣擇明主而仕,背暗投明,古之常理也。”
      bèi huì shí yán背惠食言指忘恩失信。《周書 楊薦傳》:“薦至蠕蠕,責其背惠食言,并論結婚之意。”
      jiān bèi nán wàng肩背難望指難以相比,難以企及。清 陳康祺《郎潛紀聞》第七卷:“則尤簪纓世胄,肩背難望者矣!”
      gōu jiān dā bèi勾肩搭背搭背:搭腰。指相互親密擁抱或并行。明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第34卷:“只見尼姑與那些女娘,或是摟抱一會,或是勾肩搭背、偎臉接唇一會。”
      wàng ēn bèi yì忘恩背義猶忘恩負義。明·羅貫中《三國演義》第一百十六回:“只見蔣舒叫曰:“吾已降了魏也!”僉大怒,厲聲罵曰:“忘恩背義之賊,有何面目見天下人乎!”撥回馬復與魏兵接戰。”
      chén miàn àng bèi晬面盎背謂德性表現于外,而有溫潤之貌,敦厚之態。指有德者的儀態。語本《孟子·盡心上》:“君子所性,仁義利智根于心。其生色也,睟然見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。”戰國·鄒·孟軻《孟子·盡心上》:“其生色也,晬然見于面,盎于背,施于四體,四體不言而喻。”
      shuǐ guò yā bèi水過鴨背比喻事過之后沒有留下一點痕跡。
      fù ēn bèi yì負恩背義忘記別人對自己的恩德和好處,做出對不起別人的事。《新唐書·列女傳·楊慶妻王氏》:“今負恩背義,自為身謀,可若何?”
      bèi shēng máng cì背生芒刺猶言芒刺在背。同“背若芒刺”。清 石玉昆《三俠五義》第一百十二回:“適才聽智兄之言,覺得背生芒刺。”
      wú bèi wú cè無背無側不能辨清背叛傾仄之人。
      bèi xiāng lí jǐng背鄉離井指遠離家鄉,流落他方。見“背井離鄉”。
      dài bèi hè fā駘背鶴發鮐背白發。形容年老高壽。明·陳繼儒《讀書鏡》第四卷:“自竹馬游戲,以至駘背鶴發,其相與周旋。”
      bèi dào ér chí背道而馳背:背向;道:道路;方向;馳:奔跑。朝著相反的方向奔跑。比喻彼此方向不同;目的完全相反。唐 柳宗元《〈楊評事文集〉后序》:“其余各探一隅,相與背馳于道者,其去彌遠。”
      bèi shuǐ yī zhàn背水一戰背:背向;水:指江河;背水:背后是水;表示沒有退路。原作“背水陣”;背后臨近河水擺陣;或布下的陣勢。后來指處于絕境之中;為求出路而決一死戰。宋 秦觀《將帥》:“韓信之擊趙,非素拊循士大夫也,背水一戰而擒趙王歇,斬成安君,是不在乎任之久近也。”
      fǔ bèi hè kēng拊背搤吭按住脊背,拤住咽喉。比喻控制要害。語本《史記·劉敬叔孫通列傳》:“夫與人斗,不搤其亢,拊其背,未能全其勝也。今陛下入關而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。”按,亢,同“吭”。語出《史記·劉敬叔孫通列傳》:“夫與人斗,不搤其亢,拊其背,未能全其勝也。今陛下入關而都,案秦之故地,此亦搤天下之亢而拊其背也。”
      huáng fā tái bèi黃發鮐背黃發:老年人頭發由白轉黃,后常指老年人。鮐背;鮐魚背上有黑斑,老人背上也有,因常借指老人。指長壽老人,也泛指老年人。亦作“黃發臺背”、“黃耈臺背”、“鮐背蒼耈”。南朝·宋·宗炳《明佛論》:“雖復黃發鮐背,猶自覺所經俄頃,況其短者乎?”
      bèi yù fù ēn背義負恩指背棄道義,辜負別人對自己的恩德。《舊唐書 喬琳傳》:“上以其累經重任,頓虧臣節,自受逆命,頗聞譏諧悖慢之言,背義負恩,固不可舍,命斬之。”
      fù bèi jiā gōng腹背夾攻腹背:比喻前后兩面。前后受到敵人的夾攻。蔡東藩《民國通俗演義》第41回:“進兵濰縣西境,抄入青島背后,以便腹背夾攻。”
      yā jiān dié bèi壓肩疊背指人眾多密集。《水滸傳》第四十回:“江州府看的人,真乃壓肩疊背,何止一二千人。”

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