首頁成語詞典伐的成語
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      成語解釋出處
      dōng tǎo xī fá東討西伐同“東征西討”。唐·楊炯《唐右將軍魏哲神道碑》:“由是南馳北走,東討西伐,運之無旁,按之無下。”
      xié bù fá zhèng邪不伐正見“邪不犯正”。漢·王符《潛夫論·巫列》:“夫妖不勝德,邪不伐正,天之經(jīng)也。”
      shàng bīng fá móu上兵伐謀上:上等,引申為最好的。兵:指戰(zhàn)爭,引申為用兵。伐:討伐,攻打。伐謀:用計謀粉碎敵人的計策。用兵的上策,是以謀略取勝。
      fá xìng zhī fǔ伐性之斧伐:砍伐;性:性命,生機。砍毀人性的斧頭。比喻危害身心的事物。戰(zhàn)國 呂不韋《呂氏春秋 孟春》:“靡曼皓齒,鄭衛(wèi)之音,務以自樂,命之曰伐性之斧。”
      fá máo xǐ suǐ伐毛洗髓刮去毛發(fā),洗清骨髓。比喻徹底清除自身的污穢。清 黃景仁《浴湯泉》詩:“伐毛洗髓欠福命,塵土腸胃聊湔除。”
      diào mín fá zuì吊民伐罪吊:慰問;伐:討伐。慰問受苦的人民,討伐有罪的統(tǒng)治者。《宋書 索虜傳》:“興云散雨,慰大旱之思;吊民伐罪,積后己之情。”
      háo lí bù fá,jiāng yòng fǔ kē豪厘不伐,將用斧柯豪,通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視,釀成大患后再要消除,就很困難。《史記 蘇秦列傳》:“《周書》曰:‘綿綿不絕,蔓蔓奈何?豪厘不伐,將用斧柯,前慮不定,將有大患,將奈之何?’”
      bù jīn bù fá不矜不伐矜:自夸;自大;伐:自我夸耀。不驕傲自大;不夸耀自己。《尚書 大禹謨》:“汝惟不矜,天下莫與汝爭能,汝惟不伐,天下莫與汝爭功。”
      kè fá yuàn yù克伐怨欲①指好勝、驕傲、忌刻、貪婪四種惡德。②指關(guān)于四種惡德的理論。春秋·魯·孔丘《論語·寬問》:“克、伐、怨、欲不行焉,可以為仁矣。”
      guó bì zì fá,ér hòu rén fá zhī國必自伐,而后人伐之伐:討伐。一個國家必定先有自取討伐的原因,然后別人才來攻伐。比喻事情變化要從內(nèi)部找原因。戰(zhàn)國·鄒·孟軻《孟子·離婁上》:“夫人必自侮,然后人侮之;家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之。”
      jì fá chēng xūn計伐稱勛謂計算、稱揚自己的功勛。伐,功勛。宋·葉適《故朝散大夫周先生墓志銘》:“不以為高,所求者仁;異彼區(qū)區(qū),計伐稱勛。”
      jīn gōng fá shàn矜功伐善矜、伐:自夸。夸耀自己的功勞和才能。形容極不虛心。《晉書 段灼傳》:“艾性剛急,矜功伐善,而不能協(xié)同朋類,輕犯雅俗,失君子之心。”
      fá yì dǎng tóng伐異黨同伐:討伐,攻擊。指結(jié)幫分派,偏向同伙,打擊不同意見的人。《后漢書 黨錮傳序》:“自武帝以后,崇尚儒學,懷經(jīng)協(xié)術(shù),所在霧會。至有石渠分爭之論,黨同伐異之說。”
      zì fá wú gōng自伐無功自伐:自我夸耀;功:功勛。喜歡自我夸耀的人建立不起功勛。春秋·楚·李耳《老子·道經(jīng)》第24章:“自伐者無功,自矜者不長。”
      jīn gōng fá néng矜功伐能矜、伐:自夸。夸耀自己的功勞和才能。三國 魏 劉劭《人物志 卷下 釋陵人》:“彼小人則不然,矜功伐能,好以陵人。”
      bǐ zhū mò fá筆誅墨伐筆、墨:指文字。誅:譴責。伐:聲討。通過文字加以譴責,進行聲討。
      jiān cháng fá wèi湔腸伐胃湔:洗;伐:敲打。形容以聰慧代替原來的愚鈍清·蒲松齡《聊齋志異·陸判》:“湔腸伐胃,受賜已多。尚有一事相煩,不知可否?”
      jīn gōng zì fá矜功自伐以為功高而自我夸耀《晉書 陸機傳》:“冏既矜功自伐,受爵不讓,機惡之,作《豪士賦》以刺焉。”
      cāo fǔ fá kē操斧伐柯執(zhí)斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。語出《詩 豳風 伐柯》:“伐柯伐柯,其則不遠。”《中庸》引此文,朱熹集注:“柯,斧柄。則,法也……言人執(zhí)柯伐木以為柯者,彼柯長短之法,在此柯耳。”
      shuāng fǔ fá gū shù雙斧伐孤樹指嗜酒好色,摧殘身體。《元史·阿沙不花傳》:“而惟曲蘗是耽,妃姬是好,是猶雙斧伐孤樹,未有不顛仆者。”
      zhí mù bì fá直木必伐直木:筆直的樹木;伐:砍。成材的樹必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。《逸周書·周祝》:“甘泉必竭,直木必伐。”《莊子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
      dǎng tóng fá yì黨同伐異黨:原同“儻”;指偏袒;現(xiàn)在也指結(jié)伙;伐:攻擊偏袒或聚集同自己意見相同的人;排斥、攻擊跟自己意見不同的人。泛指社會上成幫結(jié)派相互斗爭。南朝 宋 范曄《后漢書 黨錮傳序》:“自武帝以后,崇尚儒學,至有石渠分爭之論,黨同伐異之說,守文之徒,盛于時矣。”
      fá zuì diào mín伐罪吊民伐:討伐。吊:慰問。討伐有罪,拯救百姓。常用以作為發(fā)動戰(zhàn)爭的口號。南朝(梁)任方《百辟勸進今上箋》:“伐罪吊民,一匡靖亂。”
      zhuàng zhōng fá gǔ撞鐘伐鼓奏樂,指寺院的晨鐘暮鼓。柳亞子《論詩五絕答鵝雛》:“撞鐘伐鼓幾人知?王薼清言世已非。”
      yǐ yí fá yí以夷伐夷夷:舊指外族或外國。指在軍事上利用對方本身的矛盾,使自相沖突,削弱力量。南朝 宋 范曄《后漢書 鄧訓傳》:“議者咸以羌、胡相攻,縣官之利,以夷伐夷,不宜禁護。”
      xǐ suǐ fá máo洗髓伐毛清洗骨髓,削除毛發(fā)。比喻徹底滌除自身的污穢。有脫胎換骨的意思。明 程登吉《幼學瓊林 身體》:“漢張良躡足附耳,東方朔洗髓伐毛。”
      zì jīn gōng fá自矜功伐指居功自傲。《漢書 陳涉項籍傳贊》:“[項羽]自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營天下,五年卒亡其國。”
      dàn dàn ér fá旦旦而伐多比喻天天損害或斫喪。《孟子·告子上》:“亦猶斧斤之于森也,旦旦而伐之,可以為美乎?”
      fá zuì diào rén伐罪吊人見“伐罪吊民”。《南史·檀道濟傳》:“道濟曰:‘伐罪吊人,正在今日。’皆釋而遣之。”
      shā fá jué duàn殺伐決斷伐:進攻。泛指處事作出決斷的能力。清·曹雪芹《紅樓夢》第13回:“若說料理不開,從小兒大妹妹玩笑時就有殺伐決斷,如今出了閣在那府里辦事,越發(fā)歷練老成了。”
      nán zhēng běi fá南征北伐亦作“南征北討”。亦作“南征北戰(zhàn)”。形容轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,經(jīng)歷了許多戰(zhàn)斗。唐·柳宗元《封建論》:“歷于宣王,挾中興復古之德,雄南征北伐之威,卒不能定魯侯之嗣。”
      fá máo huàn suǐ伐毛換髓削去舊的毛發(fā),換去舊的骨髓。比喻徹底改變原來的面貌。明·梅鼎祚《昆侖奴》第四折:“你此去伐毛換髓,變姓逃形,我何處會得你著。”
      fá shàn rǎng yú伐善攘羭伐善:夸耀自己的長處;攘:竊取;羭:肥美的綿羊;攘羭:比喻掠美。夸耀自己,掠人之美。唐·李商隱《為滎陽公桂州謝上表》:“敢伐善以攘羭。”
      bǐ fá kǒu zhū筆伐口誅伐:聲討,攻打;誅:痛斥,責罰。從口頭和書面上對壞人壞事進行揭露和聲討。清 憂患余生《<官場現(xiàn)形記>序》:“而吾輩不畏強御,不避斧鉞,筆伐口誅,大聲疾呼。”
      zhí kē zuò fá執(zhí)柯作伐執(zhí):拿著;柯:斧頭柄;伐:采伐。手執(zhí)斧頭去采伐。指給人做媒。清 文康《兒女英雄傳》第九回:“此十三妹所以挺身出來,給安龍媒、張金鳳二人執(zhí)柯作伐的一番苦心孤詣也。”
      fá gōng jīn néng伐功矜能伐、矜:夸耀。指吹噓自己的功勞和才能。形容居高自大,恃才傲物。《史記·太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓無稱,亦無過行。”
      fá bīng zhī jiā伐冰之家伐冰,鑿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的貴族喪祭得以用冰,因以“伐冰之家”稱達官貴族。《禮記·大學》:“伐冰之家,不畜牛羊。”鄭玄注:“卿大夫以上喪祭用冰。”
      fèng cí fá zuì奉辭伐罪謂奉嚴正之辭而討有罪。《書·大禹謨》;“肆予以爾眾士,奉辭伐罪。”伐,一本作“罰”。
      biāo tóng fá yì標同伐異幫助意見相同的人,排斥意見不同的人。南朝 宋 劉義慶《世說新語 輕詆》:“真長標同伐異,俠之大者。常謂使君降階為甚,乃復為之驅(qū)馳邪?”
      qiāng shēn fá mìng戕身伐命傷害身體。明·沈德符《野獲編補遺·列朝》:“夫人君欲壽,非事齋醮能致,果能敬天,凡戕身伐命事,一切致謹,必得長生。”
      kǒu zhū bǐ fá口誅筆伐口:指言語;誅:責罰;筆:指文字。伐:征討。用言語和文字揭露或批判罪行。明 汪廷訥《三祝記 同謫》:“他捐廉棄恥,向權(quán)門富貴貪求,全不知口誅筆伐是詩人句,隴上墦間識者羞。”
      zhí mù xiān fá直木先伐直:挺直。挺直成材的樹木,最先被砍伐。比喻有才能的人會遭到迫害。亦作“直木必伐”。《莊子·山木》:“是故其行列不斥,而外人卒不得害,是以免于患。直木先伐,甘井先竭。”
      dà zhāng tà fá大張撻伐大規(guī)模地進行武力討伐(張:施行;撻伐:征討)。清 吳趼人《痛史》第19回:“如果陛下必要大張撻伐,以示天威,則當多派士兵,以期必勝。”

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