因篇幅關系，只列出前 13 個柯的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| qiáo kē làn jìn樵柯爛盡 | 砍柴的斧子手柄已經爛掉。比喻時間的長久和世事的變遷 | |
| mèng lǐ nán kē夢里南柯 | 南柯：指槐樹的南枝。比喻一場美夢。 | 元·王實甫《西廂記·夫人停婚》：“他實在咽不下玉液金波，誰承望月底西廂，變做了夢里南柯。” |
| qīng kē wèi zú傾柯衛足 | 《左傳·成公十七年》：“仲尼曰：‘鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。’”杜預注：“葵傾葉向日，以蔽其根。”后因以“傾柯衛足”指善于保護自己。 | 《左傳·成公十七年》：“仲尼曰：‘鮑莊子之知不如葵，葵猶能衛其足。’”杜預注：“葵傾葉向日，以蔽其根。” |
| háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē毫末不札，將尋斧柯 | 比喻禍害萌生時若不重視，釀成大患，再要消除，就很困難。 | 《孔子家語 觀周》：“勿謂何傷，其禍將長；勿謂何害，其禍將大……焰焰不滅，炎炎若何？涓涓不壅，終為江河；綿綿不絕，或成網羅；毫末不札，將尋斧柯。”王肅注：“札，拔也；尋，用者也。” |
| yù yè jīn kē玉葉金柯 | 柯：樹枝。玉的葉子，金的枝干。比喻皇親國戚以及出身高貴的人。 | 唐·張景毓《大唐朝散大夫行潤州句容縣令岑君德政碑》：“主簿崔子詮，相門卿族，玉葉金柯，光彩可以射人。” |
| nán kē yī mèng南柯一夢 | 南柯：朝南的樹枝。指一場大夢；或比喻一場空歡喜。 | 宋 黃庭堅《戲答荊州王充道烹茶四首》：“香從靈堅隴上發，味自白石源中生。為公喚覺荊州夢，可待南柯一夢成。” |
| gǎi kē yì jié改柯易節 | 指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。同“改柯易葉” | 李盤《與李仲休》：“凡立身行己，利物濟人，皆吾本分內事，即使磨蝎終身，必不改柯易節。” |
| háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē豪末不掇，將成斧柯 | 豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。 | 《逸周書 觀周》：“綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪末不掇，將成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。” |
| gǎi kē yì yè改柯易葉 | 指枝葉凋敗。比喻人品蛻變。 | 《禮記·禮器》：“其在人也，如竹箭之有筠也，如松柏之有心也；二者居天下之大端矣，故貫四時而不改柯易葉。” |
| yī zhěn nán kē一枕南柯 | 唐李公佐《南柯太守傳》載，淳于棼夢到槐安國，娶了公主，任南柯太守，享盡富貴榮華。醒后才知道是一場大夢，原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。后因以“一枕南柯”指一場夢幻。 | 唐·李公佐《南柯太守傳》載，淳于棼夢到槐安國，娶了公主，任南柯太守，享盡富貴榮華。醒后才知道是一場大夢，原來槐安國就是庭前槐樹下的蟻穴。 |
| cāo fǔ fá kē操斧伐柯 | 執斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。 | 語出《詩 豳風 伐柯》：“伐柯伐柯，其則不遠。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。則，法也……言人執柯伐木以為柯者，彼柯長短之法，在此柯耳。” |
| háo lí bù fá，jiāng yòng fǔ kē豪厘不伐，將用斧柯 | 豪，通“毫”。比喻禍害初萌生時若不加重視，釀成大患后再要消除，就很困難。 | 《史記 蘇秦列傳》：“《周書》曰：‘綿綿不絕，蔓蔓奈何？豪厘不伐，將用斧柯，前慮不定，將有大患，將奈之何？’” |
| zhí kē zuò fá執柯作伐 | 執：拿著；柯：斧頭柄；伐：采伐。手執斧頭去采伐。指給人做媒。 | 清 文康《兒女英雄傳》第九回：“此十三妹所以挺身出來，給安龍媒、張金鳳二人執柯作伐的一番苦心孤詣也。” |