因篇幅關系，只列出前 13 個勸的成語
| 成語 | 解釋 | 出處 |
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| quàn shàn jiè è勸善戒惡 | 見“勸善懲惡”。 | 晉·袁宏《后漢紀·賈逵傳》：“強干弱枝，勸善戒惡。” |
| shǎng yī quàn bǎi賞一勸百 | 獎勵一個人的先進事跡而鼓勵好多人。 | 《文中子·立命》：“賞一以勸百，罰一以懲眾。” |
| fá yī quàn bǎi罰一勸百 | 處罰一個人以懲戒眾人。 | 唐·韓愈《誰氏子》：“罰一勸百政之經，不從而誅不晚耳。”李漢注引《中說》：“牡如晦問政，子曰：‘賞一以勸百，罰一以懲眾。’” |
| quàn shàn chéng è勸善懲惡 | 勸：勉勵；懲：責罰。懲罰壞人，獎勵好人。 | 《左傳·成公四十年》：“《春秋》之稱，微而顯，志而晦，婉而成章，盡而不污，懲惡而勸善，非圣人誰能修之。” |
| duàn zhī quàn xué斷織勸學 | 原指東漢時樂羊子妻借切斷織機上的線，來諷喻丈夫不可中途廢學。后比喻勸勉學習。 | 《后漢書：樂羊子妻傳》載：“遠尋師，一年來歸，妻跪問其故，羊子曰：‘久行懷思，無它異也。’妻乃引刀趨機而言曰：‘……，今若斷斯織也，則損失成功，……，若中道而歸，何異斷斯織乎？’” |
| quàn bǎi fěng yī勸百諷一 | 形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結果卻適得其反。 | 《史記·司馬相如列傳》：“揚雄以為靡麗之賦，勸百而諷一，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？” |
| lè shì quàn gōng樂事勸功 | 謂樂于從事所業，努力獲得成效。 | 西漢·戴圣《禮記·王制》：“無曠土，無游民，食節事時，民咸安其居，樂事勸功。” |
| quàn shàn chù è勸善黜惡 | 見“勸善懲惡”。 | 《魏書·肅宗紀》：“勸善黜惡，經國茂典。” |
| shǎng yī quàn zhòng賞一勸眾 | 獎勵一個人的先進事跡而鼓勵好多人。 | 周 呂尚《陰謀》：“殺一以懲萬，賞一而勸眾，此明君之威福也。” |
| chéng è quàn shàn懲惡勸善 | 懲：責罰；勸：勉勵。懲罰壞人，獎勵好人。 | 左丘明《左傳 成公十四年》：“《春秋》之稱微而顯，志而晦……懲惡而勸善。非圣人誰能修之？” |
| yǎn gǔ quàn jīn演古勸今 | 演：表演。表演古代的故事勸誡今天的人。 | 清·鄭燮《城隍廟碑記》：“況金元院本，演古勸今，情神刻肖，令人激昂慷慨，歡喜悲號。” |
| fěng yī quàn bǎi諷一勸百 | 形容規諷正道的言辭遠遠及不上勸誘奢靡的言辭。意在使人警戒，但結果卻適得其反。 | 西漢 司馬遷《史記 司馬相如列傳》：“揚雄以為靡麗之賦，勸百風一，猶馳騁鄭衛之聲，曲終而奏雅，不已虧乎？” |
| yòu yè jiǎng quàn誘掖獎勸 | 引導扶持，獎勵勸勉。 | 明·王守仁《傳習錄》卷中：“先生曰：‘大凡朋友須箴規指摘處少，誘掖獎勸意多方是。’” |