因篇幅關(guān)系，只列出前 14 個(gè)雍的成語(yǔ)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
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| zuǒ yōng dé cháng佐雍得嘗 | 比喻助人為善，自己也分享光榮。 | 北齊·顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》：“王子晉云：‘佐雍得嘗，佐斗得傷。’此書(shū)為善則預(yù)，為惡則去，不欲黨人非義之事也。” |
| yōng róng huá guì雍榮華貴 | 形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。 | |
| yōng róng xián yǎ雍容閑雅 | 謂神態(tài)從容不迫，舉止文雅大方。 | 西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車(chē)騎，雍容閑雅，甚都。” |
| yōng róng huá guì雍容華貴 | 形容態(tài)度文雅從容，莊重大方。 | 曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容華貴地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。” |
| yōng róng bù pò雍容不迫 | 形容態(tài)度大方，從容不迫。 | 《元史 劉敏中傳》：“敏中平生，身不懷幣，口不論錢(qián)，義不茍進(jìn)，進(jìn)必有所匡救，援據(jù)今古，雍容不迫。” |
| yōng róng diǎn yǎ雍容典雅 | 形容文氣舒緩，詞藻優(yōu)美而不俗。 | 宋·陳亮《書(shū)歐陽(yáng)文粹后》：“公之文雍容典雅，紆余寬平，反覆以達(dá)其意，無(wú)復(fù)毫發(fā)之遺。” |
| yōng róng dà yǎ雍容大雅 | 見(jiàn)“雍容閑雅”。 | 老舍《不成問(wèn)題的問(wèn)題》：“快走，那白白的鞋底與顫動(dòng)的腿帶，會(huì)顯出輕靈飄灑；慢走，又顯出雍容大雅。” |
| yōng mén wěn shǒu雍門(mén)刎首 | 相傳越軍至齊境，烈士雍門(mén)子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門(mén)子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門(mén)以上卿之禮。見(jiàn)漢劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》。后用為忠君的典實(shí)。 | 相傳越軍至齊境，烈士雍門(mén)子狄聞之，刎頸而死。越軍知之，曰：“齊王有臣鈞如雍門(mén)子狄，擬使越社稷不血食。”遂引軍而退。齊王葬雍門(mén)以上卿之禮。見(jiàn)漢劉向《說(shuō)苑·立節(jié)》。 |
| yōng róng yǎ bù雍榮雅步 | 形容態(tài)度從容大方，舉止不俗。 | 《魏書(shū)·世祖紀(jì)》：“古之君子，德成業(yè)就，才為世使。或雍榮雅步，三命而后至；或棲棲遑遑，負(fù)鼎而自達(dá)。” |
| yōng róng yǎ bù雍容雅步 | 謂神態(tài)從容，舉止斯文。 | 《魏書(shū)·世祖紀(jì)》：“古之君子，養(yǎng)志衡門(mén)，德成業(yè)就，才為世使。或雍榮雅步，三命而后至；或棲棲遑遑，負(fù)鼎而自達(dá)。” |
| yōng róng wén yǎ雍容文雅 | 形容文氣舒緩，詞藻優(yōu)美而不俗。 | 唐·張說(shuō)《龍門(mén)西龕蘇合宮等身觀世音菩薩像頌》：“相門(mén)華列，儒庭善訓(xùn)，雍容文雅，當(dāng)代知名。” |
| yōng róng ěr yǎ雍容爾雅 | 見(jiàn)“雍容閑雅”。 | 清·吳敬梓《儒林外史》第十二回：“當(dāng)下牛布衣吟詩(shī)，張鐵臂擊劍，陳和甫打哄說(shuō)笑，伴著兩公子的雍容爾雅，蘧公孫的俊俏風(fēng)流，楊執(zhí)中古貌古心，權(quán)勿用怪模怪樣。” |
| yōng róng xián yǎ雍榮閑雅 | 雍榮：態(tài)度大方，從容不迫；閑雅：文雅。形容態(tài)度從容，舉止文雅。 | 《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車(chē)騎，雍榮閑雅甚都。” |
| yōng róng dà dù雍容大度 | 文雅大方；有氣量；有風(fēng)度。 | 西漢 司馬遷《史記 高祖本紀(jì)》：“常有大度，不事家人生產(chǎn)作業(yè)。” |