雍容閑雅
成語分析
基本解釋謂神態(tài)從容不迫，舉止文雅大方。
出處西漢·司馬遷《史記·司馬相如列傳》：“相如之臨邛，從車騎，雍容閑雅，甚都。”
基礎(chǔ)信息
拼音yōng róng xián yǎ
注音ㄩㄥ ㄖㄨㄥˊ ㄒ一ㄢˊ 一ㄚˇ
繁體雍容閑雅
感情雍容閑雅是中性詞。
用法作謂語、定語、狀語；指人的風(fēng)度氣質(zhì)。
字義分解
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| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 從容不迫 | 從容：不慌不忙；鎮(zhèn)靜；不迫：不急促。形容臨事不慌不忙；鎮(zhèn)定沉著。 |
| 不登大雅之堂 | 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文藝作品）。 |
| 阿世取容 | 阿世：曲意迎合世俗；取容：博得別人的歡心。迎合世俗，取悅于人。 |
| 德容言功 | 見“德言容功”。 |
| 刻不容緩 | 刻：片刻；容：容許；緩：延緩；耽擱。一刻也不容許延緩。形容形勢十分緊迫。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 閑情逸致 | 逸：安閑；致：興致。指毫無事物所累；輕松超逸的情趣。悠閑的心情和安逸的興致。 |
| 舉止嫻雅 | 嫻：文雅。形容女子的姿態(tài)和風(fēng)度嫻靜文雅。 |
| 閑情逸趣 | 同“閑情逸致”。 |
| 雅俗共賞 | 雅俗：文雅和粗俗。舊時(shí)把文化高的人稱“雅人”；把沒文化的人稱“俗人”；賞：欣賞。無論文化水平高低都能欣賞。形容藝術(shù)水平既高雅又通俗；能為各種人所接受。 |
| 義不容辭 | 義：道義；容：允許。辭：推辭。道義上不允許推辭。 |
| 茍合取容 | 茍合：茍且附合；取容：取悅，討好。茍且迎合，取悅于人。 |
| 隨俗雅化 | 隨著時(shí)俗風(fēng)尚恰到好處地改變裝飾。 |
| 音容如在 | 聲音和容貌仿佛還在。形容對死者的想念。同“音容宛在”。 |
| 間不容礪 | 謂磨治的時(shí)間也沒有。形容時(shí)間的短促。 |
| 罪不容死 | 罪惡極大，處死也抵不了所犯的罪惡。 |
| 間不容緩 | 指刻不容緩。 |
| 德言容功 | 德：婦德，品德。言：言辭。容：容貌。功：女紅（舊指女子所做的針線活）。封建禮教要求婦女應(yīng)具備的品德。 |
| 拉閑散悶 | 說閑話，閑聊解悶。 |
| 大雅之堂 | 高雅的廳堂。比喻高的要求；完美的境界。 |
| 等閑視之 | 等閑：無關(guān)緊要；之：它。把它看得無關(guān)緊要；不加重視。 |
| 忙里偷閑 | 偷：抽出；閑：空閑。比喻在繁忙中抽出一點(diǎn)時(shí)間。 |
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| 音容宛在 | 仿佛還聽到他的聲音，還看到他的容貌神情。形容對死者的想念。 |
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