度化

1.兩漢荒政具有制度化和法律化、荒政實(shí)施程序化、荒政經(jīng)學(xué)印跡突出，以及荒政措施掣肘于財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況、吏治狀況是荒政措施發(fā)生作用的保障等特點(diǎn)。

2.訟師的后輩們也就是律師，已經(jīng)有了與訟師們截然不同的命運(yùn)和待遇，但是對(duì)于以制度化方式提高他們的地位仍然是我們要努力的方向。

3.只是觀(guān)音生蓮度化世人，只是這是來(lái)自地獄的蓮，（造 句 網(wǎng)）以血肉組成。青青的悠然?

4.在山東半島，他度化了七大弟子即后來(lái)的北七真，山東半島遂成為全真道的重要陣地。

5.如何依靠制度化的錯(cuò)案追究來(lái)讓無(wú)辜者沉冤昭雪,這是擺在眼下的一個(gè)核心問(wèn)題。

6.在皇族近親通婚制度化的漫長(zhǎng)古代史中，法老時(shí)期的埃及并非是唯一特例。

7.美國(guó)各地公立和私立學(xué)校中的“家庭生活”或性教育課已經(jīng)成為制度化，因而需要一個(gè)關(guān)于這個(gè)主題的課程。

8.這怎么可能,佛祖可是想著度化什么邪惡的,想著要所有人都棄惡揚(yáng)善。

9.我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。史鐵生?

10.要促進(jìn)學(xué)習(xí)制度化,不斷提高學(xué)習(xí)水平和實(shí)踐能力,增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性和創(chuàng)造性。

11.但是，國(guó)際化城市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高度化是在相對(duì)薄弱的工業(yè)化基礎(chǔ)之上發(fā)展的。

12.實(shí)行董事會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下的總經(jīng)理負(fù)責(zé)制,使公司管理進(jìn)一步規(guī)范化、制度化、科學(xué)化,不看年齡和資歷,而是以當(dāng)月績(jī)效為標(biāo)準(zhǔn),實(shí)行“按勞計(jì)酬”、“獎(jiǎng)勤罰懶”。

13.經(jīng)濟(jì)全球化是指各國(guó)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)通過(guò)世界市場(chǎng)形成的跨越國(guó)界的融合，是各國(guó)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系和經(jīng)濟(jì)依賴(lài)程度的高度化。

14.基督把這個(gè)信仰的保存、執(zhí)行與宣講付托給一個(gè)可見(jiàn)的、制度化的社群，也就是教會(huì)。

15.這種社群倫理，稱(chēng)為制度化的道德或他律道德，本文稱(chēng)為規(guī)范倫理類(lèi)型。

16.誰(shuí)說(shuō)活佛生來(lái)就賦有了神的力量，可以叱吒風(fēng)云，能夠度化蒼生。在這蒼茫的人間，有時(shí)候佛也禁不起一點(diǎn)風(fēng)浪，因?yàn)橐蚬桑煲怆y違。心痛難當(dāng)之時(shí)，佛亦會(huì)落淚。白落梅?

17.面對(duì)這冰冷窒息,其勢(shì)不可擋的寒冰氣勁,戰(zhàn)鬼不急不噪,手中的長(zhǎng)戟再度化為一道火焰洪流,再度不失分毫的命中了方銳致命的一斧。

18.一聽(tīng)說(shuō)要閹了他,勾離瞬間被激怒,渾身再度被黑光籠罩,再度恢復(fù)邪獄天魔體,新穿的衣服再度化為棉屑。

19.我國(guó)貿(mào)易結(jié)構(gòu)高度化的結(jié)論是建立在傳統(tǒng)的產(chǎn)品間貿(mào)易理論以及聯(lián)合國(guó)傳統(tǒng)的SITC分類(lèi)法之基礎(chǔ)上的，這就會(huì)產(chǎn)生之前我們提出的“悖論”。

20.社會(huì)救助體系開(kāi)始制度化，近四千萬(wàn)貧困人群從中受益。