體意

1.那么,如果有了“小費(fèi)或獎(jiǎng)勵(lì)合法化”的具體意見(jiàn),難免會(huì)有人“拿著雞毛當(dāng)令箭”,將之變?yōu)樽兿嗟膹?qiáng)制性支付,反而增加旅游成本。

2.作者通過(guò)實(shí)例指出當(dāng)前譯文或譯名質(zhì)量不高的種種原因，并提出了改進(jìn)提高的具體意見(jiàn)。

3.您有關(guān)于處理這樁索賠案的具體意見(jiàn)嗎?

4.前不久,當(dāng)?shù)弥约宏P(guān)于加強(qiáng)農(nóng)村基層干部后備人才培養(yǎng)的具體意見(jiàn)被市委采納并做出重要決策時(shí),高陽(yáng)縣西龐口村黨支部*記李恩平并沒(méi)有表現(xiàn)出太多的驚喜。

5.弗洛伊德也相信摩西是在荒野上被刺殺,此后在猶太教徒的心中產(chǎn)生一種殺父罪疚感的集體意識(shí).

6.莊子通過(guò)“齊物”這一思想路徑，使萬(wàn)物呈現(xiàn)出和諧的整體意蘊(yùn)，而莊子的“齊物”的關(guān)鍵就在于其以心體物的思想方法。

7.畫(huà)家“神與物游”,心物交融,離不開(kāi)“造境”寄情來(lái)表現(xiàn)自己的情趣、心態(tài)及強(qiáng)烈的個(gè)性和主體意識(shí)。

8.家長(zhǎng)可以有意識(shí)地讓孩子和社區(qū)或鄰居的小伙伴一起活動(dòng),結(jié)交一些好朋友;還可以鼓勵(lì)孩子參加夏令營(yíng)、生存訓(xùn)練等活動(dòng),鍛子集體意識(shí)。

9.這兩種慾望之間的鴻溝使他對(duì)自我的神秘充滿悲哀和敬畏，擁有個(gè)體意識(shí)是多么神秘，僅僅知道自身的情感，僅僅體驗(yàn)自身的痛苦、恐懼、歡愉、滿足。科爾姆·托賓?

10.其中,南海農(nóng)商銀行對(duì)佛山市珠江西岸裝備制造產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟發(fā)展促進(jìn)會(huì)進(jìn)行整體意向授信300億元,以期切實(shí)解決裝備制造企業(yè)發(fā)展的突出問(wèn)題。

11.個(gè)人意見(jiàn)和集體意見(jiàn)不同時(shí),個(gè)人應(yīng)該服從于集體。

12.孤獨(dú)是當(dāng)你產(chǎn)生個(gè)體意識(shí)的時(shí)候的產(chǎn)物，當(dāng)你開(kāi)始發(fā)現(xiàn)自己與別人不同時(shí)就已經(jīng)無(wú)法再與孤獨(dú)分開(kāi)了，這大概就是人極其在意“共同語(yǔ)言”這件事情的原因吧。貓語(yǔ)貓尋?

13.亞洲各國(guó)應(yīng)加強(qiáng)命運(yùn)共同體意識(shí),利益與共、安危與共。

14.張岱的園林美學(xué)思想主要有：重視主人的主體意識(shí)，強(qiáng)調(diào)天然的意趣，崇尚淡遠(yuǎn)的風(fēng)格，注重題辭。

15.民間理念在中國(guó)新文學(xué)發(fā)展中產(chǎn)生過(guò)巨大的推動(dòng)作用，鄉(xiāng)土文學(xué)從主體意識(shí)到文本形態(tài)都滲透著民間理念的光輝。

16.我認(rèn)為，日本是一個(gè)有集體意識(shí)的社會(huì)，所有人都是中產(chǎn)階級(jí)，大家的命運(yùn)休戚相關(guān)，收入沒(méi)有巨大的差距。

17.潛藏于民族集體意識(shí)中的家族情結(jié)和轉(zhuǎn)型期時(shí)代語(yǔ)境決定了家族故事是“統(tǒng)一樣態(tài)的，重復(fù)發(fā)生的”。

18.在校期間能夠遵守學(xué)校的規(guī)章制度、刻苦學(xué)習(xí)、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，有著強(qiáng)烈的集體意識(shí)。

19.人造英模！時(shí)代在變，個(gè)體意識(shí)在與日俱增！

20.本文主要從當(dāng)時(shí)的科舉試賦制度，尊體意識(shí)與乾嘉學(xué)術(shù)的影響等三個(gè)層面作出簡(jiǎn)要的論述。