史傳

1.共工氏是古史傳說時期的著名部族之一,其事跡上及三皇,下至虞夏.

2.據有關歷史傳說與古文獻記載,靈寶鑄鼎原是黃帝鑄鼎象物、最后升仙的地方,有關黃帝的傳說至今在當地廣泛流傳。

3.今日黔西北苗族流傳的古史傳說,言其祖先原住積石山以西,從日沒方向移到積石山,經過若干代的長途遷徙,渡過黃河,到了長江中游一帶,最后進入西南地區。

4.軒轅姓,省“轅”從“軒”古已有之,主要源于歷史傳統習慣,如史籍上多有將黃帝軒轅氏省稱為“軒”的,如軒皇、軒后、軒主、帝軒等。

5.軾讀史傳,非不知事君有禮,訕上有誅,而敢肆其憤心,公為詆訾;而又應試舉時,即已有厭弊更法之意。

6.五四青年節到了，祝你才高八斗，青出于藍。事業興旺，青云平步。永創輝煌，青山不老。功成名就，青史傳名。五四青年節快樂。

7.到了唐代，皮影剪刻日益精致，敷色填彩，用作講史傳經。

8.現代鄉土小說具有久遠的歷史傳統，指那些描寫風俗習性和社會情狀，具有地域特征和濃郁鄉土味的回憶性題材。

9.爬三山五岳，嘆高山之雄偉；游覽江河湖海，品水之韻味；探深山險谷，增不凡之閱歷；尋名勝古跡，解讀歷史傳奇。世界旅游日，夢想就在你的腳下發生。

10.史傳文學中那個雅量高致、出眾人之表的周公瑾已經蕩然無存,取而代之的是一位才智碌碌、妒賢忌能的平庸之輩。

11.在內布拉斯加基督學院的歷史傳統中，學生一貫被要求通過了解且擁護上帝的榮耀，從而為全力改變他們那一代而生活。

12.“復活”的藤甲胄確實向世人展現了它的神奇,不過它究竟是否與歷史傳說中的藤甲兵一脈相承,幾乎沒有人可以給出明確答案。

13.2003年小道寫了一部三十萬字的歷史傳奇《灞陵雪》,04年開始在《中華傳奇》雜志分六期連載,同年小道完成了一部四十萬字的歷史武俠《西域王者傳奇》。

14.該劇是一出紹劇老旦唱工戲,根據“十二寡婦征西”的歷史傳說新編而成。

15.套用黃健翔的一句話,彼時彼刻“他不是一個人在騎牛,他的身后站著偉大的不文明的中國人悠久的歷史傳統”,那是中國乃至所有的中國人在騎人家的牛。

16.而且書中所收詔誥、書判、表疏諸篇,足以訂載籍之是非,補史傳之闕漏,自清代以來,治唐史者已多取材于此。

17.復興祖國的夢想，傳播文化的責任，中華燦爛的厚重，炎黃胸懷的寬廣，科技攀登的使命，母語廣泛的弘揚，這是我們每個公民的義務和榮光。國際母語日，愿使用母語，把歷史傳統發揚更廣。

18.伏、慮,羲、戲,字義皆同,史傳或謂服牛乘馬,因號伏犧,取犧牲以充庖廚因號庖犧最為鄙妄。

19.端午到，花枝俏，家家戶戶樂陶陶。掛艾草，帶香包，香香甜甜百福招。競龍舟，祭屈原，歷史傳承越千年。端午家家粽飄香，愿你事事“粽”順暢！

20.陶寺都邑應該是古史傳說中的堯都。