1.前次猶稱暫攝,此次正名定分,實行帝制,因他后來廟號,叫作文宗,小子不好仍稱懷王,只得沿號文宗。
2.只這篇奏稿,亦不要什么多說,但教正名定分,便見得是是非非了。
3.正名定分,預絕紛紜,如此則猶是本朝祖宗來子以傳子之家法。
4.我們是在一個由“名”引導的世界中,討論其中的一種極端形態,或者說有危險的形態,即“現代名教”?!懊獭北緛硖刂敢哉ǚ譃橹鞯姆饨ǘY教。
5.卜答失里遂欲正名定分,立子阿剌忒納剌答一作喇特納達喇。
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