遣將調(diào)兵的成語故事
拼音qiǎn jiāng diào bīng
基本解釋見“遣兵調(diào)將”。
出處明·許仲琳《封神演義》第90回：“你既是昆侖之士，理當(dāng)遣將調(diào)兵，共決雌雄。”
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更多成語出處和典故
※ 與(遣將調(diào)兵)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 步調(diào)一致 | 毛澤東《整頓黨的作風(fēng)》：“在這種種方面，都應(yīng)該提高共產(chǎn)主義精神，防止宗派主義傾向，使我們的黨達(dá)到隊(duì)伍整齊，步調(diào)一致的目的，以利戰(zhàn)斗。” |
| 干城之將 | 《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》：“糾糾武夫，公侯干城。”《孔叢子·居衛(wèi)》：“今君處戰(zhàn)國(guó)之世，選爪牙之士，而以二卵焉棄干城之將，此不可使聞?dòng)卩弴?guó)者也。” |
| 杯酒釋兵權(quán) | 宋太祖趙匡胤為了防止出現(xiàn)分裂割據(jù)的局面，加強(qiáng)中央集權(quán)統(tǒng)治，以高官厚祿為條件，解除將領(lǐng)們的兵權(quán)。 |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 過五關(guān)，斬六將 | |
| 將計(jì)就計(jì) | 元 李文蔚《張子房圯橋進(jìn)履》：“將計(jì)就計(jì)，不好則說是好。” |
| 起兵動(dòng)眾 | 晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·華敷傳》：“不可以興土功，不可以會(huì)諸侯，不可以起兵動(dòng)眾，舉大事，必有大殃。” |
| 皮之不存，毛將焉附 | 先秦 左丘明《左傳 僖公十四年》：“皮之不存，毛將安傅？” |
| 將功補(bǔ)過 | 《晉書 王敦傳》：“當(dāng)令任不過分，役其所長(zhǎng)，以功補(bǔ)過，要之將來。” |
| 秣馬厲兵 | 先秦 左丘明《左傳 成公十六年》：“搜乘補(bǔ)卒，秣馬利兵，修陳固列。” |
| 鴻鵠將至 | 先秦 孟軻《孟子 告子上》：“使奕秋誨二人奕，其一人專心致志，惟奕秋之為聽。一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之，雖與之俱學(xué)，弗若之矣。” |
| 兵無常勢(shì) | 先秦 孫武《孫子 虛實(shí)》：“夫兵形象水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實(shí)而擊虛。水因地而制流，兵因敵而制勝。故兵無常勢(shì)，水無常形；能因敵變化而取勝者，謂之神。” |
| 兵荒馬亂 | 明 李唐賓《梧桐葉》第四折：“不然，那兵荒馬亂，定然遭驅(qū)被擄。” |
| 大樹將軍 | 《后漢書·馮異傳》：“諸將軍并坐論功，異常獨(dú)屏樹下，軍中號(hào)曰‘大樹將軍’。” |
| 將寡兵微 | 元·無名氏《黃鶴樓》第三折：“然劉備將寡兵微，我則彼立劉朝，復(fù)興漢世，非小官之能。” |
| 棋逢敵手，將遇良才 | 清·無名氏《說唐》第63回：“正是棋逢敵手，將遇良才，兩人大戰(zhàn)三十余合。” |
| 將伯之呼 | 清·嚴(yán)復(fù)《浮生六記》第三卷：“余欲再至靖江，作將伯之呼。” |
| 兵微將寡 | 元 關(guān)漢卿《單刀會(huì)》第一折：“他兄弟雖多，兵微將寡。” |
| 將奪固與 | 先秦 李耳《老子》：“將欲奪之，必固予之。” |
| 將功折罪 | 元 無名氏《隔江斗智》楔子：“如今權(quán)饒你將功折罪，點(diǎn)起人馬，隨我追趕出來。” |
| 兵戎相見 | 吳晗《朱元璋傳》第三章三：“從至正十六年起，張士誠(chéng)和朱元璋兵戎相見，大小數(shù)百戰(zhàn)，互有勝負(fù)。” |
| 韓信將兵，多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 哀兵必勝 | 先秦 李耳《老子 德經(jīng)》第69章：“禍莫大于輕敵，輕敵幾喪吾寶，故抗兵相加，哀者勝矣。”三國(guó) 魏 王弼注：“抗，舉也；加，當(dāng)也。哀者必相惜，而不趣利避害，故必勝。” |
| 精兵強(qiáng)將 | 《晉書·郗鑒傳》：“使君若顧二帝，自可不行，宜急下檄文，速遣精兵猛將。” |
| 過五關(guān)斬六將 | 《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》第76回：“這如今萬世之下，那一個(gè)不說道過五關(guān)斬六將、掀天揭地的好大丈夫？” |
| 息兵罷戰(zhàn) | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷：“只為宋朝南渡以后，紹興、淳熙年間，息兵罷戰(zhàn)，君相自謂太平，縱情逸樂。” |
| 將錯(cuò)就錯(cuò) | 宋 釋悟明《聯(lián)燈會(huì)要 道楷禪師》：“祖師已是錯(cuò)傳，山僧已是錯(cuò)說，今日不免將錯(cuò)就錯(cuò)，曲為今時(shí)。” |
| 解甲休兵 | 北周·庾信《周柱國(guó)楚國(guó)公歧州刺史慕容公神道碑》：“夷陵既燒，黔中方定，旋軍反旆，解甲休兵。” |