周妻何肉的成語故事
拼音zhōu qī hé ròu
基本解釋周：指南齊的周颙；何：指梁代的何胤。周颙有妻子，何胤吃肉，二人學佛修行，各有帶累。比喻飲食男女影響事業(yè)。
出處唐·李延壽《南史·周颙傳》：“太子曰：‘累伊何？’對曰：‘周妻何肉。’”
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※ 與(周妻何肉)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 妻離子散 | 先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“彼奪其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。” |
| 骨肉分離 | 明·馮夢龍《警世通言》第30卷：“誰知死后纏綿，恩變成仇，害得我骨肉分離，死無葬身之地，我好苦也！我好恨也！” |
| 一部二十四史，不知從何說起 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》序：“覺世間變幻之態(tài)，無有過于中國官場者……嘗苦一部二十四史，不知從何處說起。” |
| 骨肉離散 | 《詩經(jīng) 唐風 杕杜序》：“《杕杜》，刺時也。君不能親其宗族，骨肉離散，獨居而無兄弟，將為沃所并爾。” |
| 皮開肉綻 | 元 鄭廷玉《楚昭王疏者下船》：“打得皮開肉綻碎了骨頭。” |
| 妻兒老小 | 明 梁辰魚《浣紗記 見王》：“你一向遠出，可速與妻兒老小相聚。” |
| 妻兒老少 | 明·馮夢龍《喻世明言》第39卷：“引了妻兒老少，和劉青等心腹三十余人，徑投望江縣天荒湖來。” |
| 骨肉之親 | 閩劇《釵頭鳳》：“千不念萬不念要念舅父，伊和娘親姐弟骨肉之親。” |
| 有血有肉 | 秦牧《藝海拾貝 核心》：“但是總覺得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語言獨特，激動人心的。” |
| 皮笑肉不笑 | 巴金《秋》十九：“王氏看見陳姨太的粉臉上皮笑肉不笑的神情，知道陳姨太在挖苦她。” |
| 賢母良妻 | 魯迅《墳·寡婦主義》：“在女子教育，則那里候最時行，常常聽到嚷著的，是賢母良妻主義。” |
| 慮周藻密 | 白壽彝總主編《中國通史》(第十三冊)第二節(jié)：“元詩矯宋流弊，而失于多學晚唐，……然其佳者則婉轉(zhuǎn)惆悵，附物切情，工整而流逸，清新而秀麗，慮周藻密而不涉于粗疏，意深韻遠而不失之徑直”。 |
| 今夕何夕 | 《詩經(jīng)·唐風·綢繆》：“今夕何夕？見此良人。”宋·張孝祥《念奴嬌·過洞庭》詞：“扣舷獨笑，不知今夕何夕。” |
| 皮松肉緊 | 清·文康《兒女英雄傳》第25回：“怎的又合他皮松肉緊的談了會子道學，又指東說西的打了會子悶葫蘆呢？” |
| 三月不知肉味 | 《論語·述而》：“子在齊聞《韶》，三月不知肉味。” |
| 夫榮妻貴 | 《儀禮 喪服》：“夫尊于朝，妻貴于室矣。” |
| 酒肉朋友 | 元 關(guān)漢卿《單刀會》第二折：“關(guān)云長是我酒肉朋友，我交他兩只手送與你荊州來。” |
| 肉眼惠眉 | |
| 無可奈何 | 西漢 司馬遷《史記 周本紀》：“太史伯陽曰：‘禍成矣，無可奈何！’” |
| 掛羊頭賣狗肉 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄》第31卷：“懸羊頭，賣狗肉，知它有甚憑據(jù)。” |
| 患難夫妻 | 唐·元稹《遣悲懷·二》：“情知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。” |
| 無可奈何花落去 | 宋 晏殊《浣溪沙》詞：“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。” |
| 骨肉相連 | 《北齊書 楊愔傳》：“常山玉以磚叩頭，進而言曰：‘臣與陛下骨肉相連。’” |
| 成也蕭何，敗也蕭何 | 宋 洪邁《容齋續(xù)筆 蕭何紿韓信》：“信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語。” |
| 皮開肉破 | 清·李汝珍《鏡花緣》第51回：“四個嘍啰聽了，那敢怠慢，登時上來兩個，把大盜緊緊按住；那兩個舉起大板，打的皮開肉破，喊叫連聲。” |
| 夫貴妻榮 | 唐·唐正辭《太子賓客趙夫人夏侯氏墓志》：“魚軒象服，夫貴妻榮。” |
| 骨顫肉驚 | 明·羅貫中《三國演義》第77回：“卻說王甫在麥城中，骨顫肉驚。” |
| 晚食當肉 | 《戰(zhàn)國策·齊策四》：“晚食以當肉，安步以當車。” |