偃鼠飲河的成語故事
拼音yǎn shǔ yǐn hé
基本解釋比喻所需極有限。
出處《莊子·逍遙游》：“偃鼠飲河，不過滿腹。”
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更多成語出處和典故
※ 與(偃鼠飲河)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 飲鴆止渴 | 南朝 宋 范曄《后漢書 霍諝傳》：“譬猶療饑于附子，止渴于鴆毒，未入腸胃，已絕咽喉。” |
| 草偃風從 | |
| 抱頭鼠竄 | 宋 蘇軾《代侯公說項羽辭》：“夫陸賈，天下之辯士，吾前日遣之，智窮辭屈，抱頭鼠竄，顛狽而歸，僅以身免。” |
| 鼠憑社貴 | 南朝 梁 沈約《恩幸傳論》：“曾不知鼠憑社貴，狐藉虎威，外無逼主之嫌。” |
| 長夜之飲 | 《史記·滑稽列傳》：“齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲。” |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 飲水思源 | 北周 庾信《征調曲》：“落其實者思其樹，飲其流者懷其源。” |
| 不到黃河心不死 | 清 蔣士銓《空谷香 虎窮》：“我一路何等勸你，你這樣人，不到黃河心不死，還說什么親戚！” |
| 偃旗息鼓 | 晉 陳壽《三國志 蜀志 趙云傳》：“成都既定，以云為翊軍將軍。”裴松之注引《趙云別傳》：“云入營，更大開門，偃旗息鼓，公軍疑云有伏兵，引去。” |
| 信口開河 | 元 王實甫《西廂記》第二本第三折：“你那里休聒，不當一個信口開合知。” |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜。”陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌。”王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美。” |
| 如人飲水，冷暖自知 | 宋 釋道原《景德傳燈錄 袁州蒙山道明禪師》：“某甲雖在黃梅隨眾，實未省自己面目。今蒙指授入處，如人飲水，冷暖自知。今行者，即是某甲師也。” |
| 井水不犯河水 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第69回：“我和他‘井水不犯河水’，怎么就沖了他？” |
| 鼠目寸光 | 清 蔣士銓《臨川夢》：“尋章摘句，別類分門，湊成各樣新書，刻板出賣。嚇得那一班鼠目寸光的時文朋友，拜到轅門，盲稱嚇贊。” |
| 茹毛飲血 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“未有火化，食草木之食，鳥獸之肉，飲其血，茹其毛。” |
| 山河表里 | 語出《左傳·僖公二十八年》：“楚師背酅而舍。晉侯患之，聽輿人之誦曰：‘原田每每，舍其舊而新是謀。’公疑焉。子犯曰：‘戰也！戰而捷，必得諸侯；若其不捷，表里山河，必無害也。’” |
| 化若偃草 | 語出《論語·顏淵》：“子為政焉用殺，子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風必偃。” |
| 談若懸河 | 《司勘集》：“加以談若懸河，識同藻鑒，車騎填門，履綦沓座，狎梵侶以玄深，結勝流而觴詠。” |
| 投鼠忌器 | 漢 賈誼《治安策》：“里諺曰：‘欲投鼠而忌器。’此善喻也。鼠近于器，尚憚不投，恐傷其器，況于貴臣之近主乎！” |
| 笑比河清 | 《宋史 包拯傳》：“立朝剛毅，貴戚宦官為之斂手，聞者皆憚之。人以包拯笑比黃河清。” |
| 鼠入牛角 | 《新五代史·南漢世家·劉玢》：“奈何吾子孫不肖，后世如鼠入牛角，勢當漸小爾！” |
| 簞食瓢飲 | 先秦 孔子《論語 雍也》：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。” |
| 不飲盜泉 | 《尸子》：“（孔子）過于盜泉，渴矣而不飲，惡其名也。” |
| 膽小如鼠 | 北齊 魏收《魏書 汝陰王天賜傳》：“言同百舌，膽若鼷鼠。” |
| 河傾月落 | 元·陳樵《月放過賦》：“河傾月落，馀歡未歇。” |
| 飲食男女 | 西漢 戴圣《禮記 禮運》：“飲食男女，人之大欲存焉。” |
| 首鼠兩端 | 西漢 司馬遷《史記 魏其武安侯列傳》：“武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：‘與長儒共一老禿翁，何為首鼠兩端。’” |
| 如魚飲水，冷暖自知 | 魯迅《故事新編·序言》：“況且‘如魚飲水，冷暖自知’，用庸俗的話來說，就是‘自家有病自家知’罷。” |