緣木求魚的成語故事
拼音yuán mù qiú yú
基本解釋緣：順著；木：樹。沿著樹干爬上樹去捉魚。比喻方法不對；徒勞無功。
出處先秦 孟軻《孟子 梁惠王上》：“以若所為求若所欲，猶緣木而求魚也?！?/p>
暫未找到成語緣木求魚 的典故！
更多成語出處和典故
※ 與(緣木求魚)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 草木知威 | 《新唐書 張萬福傳》：“朕謂江淮木草亦知爾威名?！?/td> |
| 草衣木食 | 元 關(guān)漢卿《望江亭》第一折：“這出家無過草衣木食，熬枯受淡?！?/td> |
| 木本水源 | 先秦 左丘明《左傳 昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也?！?/td> |
| 水至清則無魚 | 西漢 戴圣《大戴禮記 子張問入官》：“故水至清則無魚，人至察則無徒?！?/td> |
| 炒魷魚 | 張賢亮《出賣“荒涼”》：“絕對聽從我指示，做不到這點，立即‘炒魷魚’！” |
| 故家喬木 | 《儒林外史》第四回：“余大先生道：‘自古說：“故家喬木?！惫徊徊?。就如尊府這燈，我縣里沒不第二副?！?/td> |
| 反求諸己 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑上》：“射者正己而后發(fā)，發(fā)而不中，不怨勝己者，反求諸己而已矣?！?/td> |
| 緣慳分淺 | 明·西湖漁隱主人《歡喜冤家》第22回：“緣慳分淺，不獲再睹豐儀?！?/td> |
| 信及豚魚 | 《周易 中孚》：“豚魚吉。信及豚魚也?！?/td> |
| 誅求無度 | 《舊唐書·于頔傳》：“擅興全師，僭為正樂，侵辱中使，擅止制囚，殺戮不辜，誅求無度，臣故定謚為厲?！?/td> |
| 河魚腹疾 | 先秦 左丘明《左傳 宣公十二年》：“河魚腹疾，奈何？” |
| 繩鋸木斷 | 宋 羅大經(jīng)《鶴林玉露》第十卷：“一日一錢，千日一千，繩鋸木斷，水滴石穿?！?/td> |
| 孜孜以求 | 孫犁《蕓齋瑣談》：“因為他那種孜孜以求、有根有據(jù)、博大精深的治學方法，也為人所熟知了。” |
| 土木形骸 | 《晉書 嵇康傳》：“身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾?！?/td> |
| 供不應(yīng)求 | 《茅盾選集 長春南關(guān)行》：“現(xiàn)在接受了南方六個單位的訂貨單，每天生產(chǎn)一至二噸，供不應(yīng)求?！?/td> |
| 魚死網(wǎng)破 | 《杜鵑山》第五場：“他就是張網(wǎng)捕魚，我也拼他個魚死網(wǎng)破。” |
| 鉆木取火 | 唐·慧能《壇經(jīng)·疑問品》：“若能鉆木取火，淤泥定生紅蓮?！?/td> |
| 香火姻緣 | 《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規(guī)王位？但于空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應(yīng)有報至，故救援耳?！?/td> |
| 坐觀垂釣者，徒有羨魚情 | 唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》詩：“欲濟舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情?！?/td> |
| 有求必應(yīng) | 唐 李煙《妒神頌》：“所求必應(yīng)，高山仰止?！?/td> |
| 任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺 | 《人民文學》1976年第6期：“他如今是‘任憑風浪起，穩(wěn)坐釣魚臺’，單等撒網(wǎng)下鉤了?！?/td> |
| 金口木舌 | 漢 揚雄《法言 學行》：“天之道不在仲尼乎？仲尼駕說者也；不在茲儒乎？如將復(fù)駕其所說，則莫若使諸儒金口而木舌?！?/td> |
| 麻木不仁 | 清 文康《兒女英雄傳》第27回：“天下作女孩兒的，除了那班天日不懂麻木不仁的姑娘外，是個女兒便有個女兒情態(tài)?！?/td> |
| 沉魚落雁 | 先秦 莊周《莊子 齊物論》：“毛嬙、麗姬，人之所美也。魚見之深入，鳥見之高飛?！?/td> |
| 有緣千里來相會，無緣對面不相逢 | 宋·無名氏《張協(xié)狀元》第14出：“有緣千里能相會，無緣對面不相逢?！?/td> |
| 如入鮑魚之肆，久而不聞其臭 | 三國·魏·王肅《孔子家語·六本》：“與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！?/td> |
| 寒木春華 | 北齊·顏之推《顏氏家訓·文章》：“劉應(yīng)之曰：‘既有寒木，又發(fā)春華，何如也？’” |
| 池魚之殃 | 《剪燈新話 三山福地傳》：“汝宜擇地而居，否則恐預(yù)池魚之殃?！?/td> |