以假亂真的成語(yǔ)故事
拼音yǐ jiǎ luàn zhēn
基本解釋以：用；亂真：使真的東西混亂；與假的摻雜在一起分不清。用假的東西來(lái)冒充或混雜真的東西。
出處北齊 顏之推《顏氏家訓(xùn)》：“馀分閏位，謂以偽亂真耳。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(以假亂真)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 一絲不亂 | |
| 一亂涂地 | 宋·蘇洵《管仲論》：“桓公之薨也，一亂涂地，無(wú)惑也。彼獨(dú)恃一管仲，而仲則死矣。” |
| 一以當(dāng)十 | 《戰(zhàn)國(guó)策 齊策一》：“一而當(dāng)十，十而當(dāng)百，百而當(dāng)千。《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》：“楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人惴恐。” |
| 一以當(dāng)百 | 清·李漁《比目魚》第十四回：“楚玉也自領(lǐng)全軍殺將前去。及至兩不相對(duì)，真?zhèn)€人強(qiáng)馬壯，一以當(dāng)百。殺得那些山賊，抱頭而竄。” |
| 一以貫之 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“參乎！吾道一以貫之。” |
| 一則以喜，一則以懼 | 《論語(yǔ)·里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼。’” |
| 一治一亂 | 戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·滕文公下》：“天下之生久矣，一治一亂。” |
| 一言以蔽 | 唐·劉子玄《論史上蕭至忠書》：“凡此不可，其流實(shí)多，一言以蔽，三隅自反。” |
| 一言以蔽之 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 為政》：“《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：\'思無(wú)邪。\'” |
| 丁真楷草 | 唐·張彥遠(yuǎn)《法書要錄》第八卷引張懷蠸《書斷·中·妙品》：“智永章草，草書入妙，隸入能。兄智楷亦工草，丁覘亦善隸書，時(shí)人云：‘丁真楷草’。” |
| 七慌八亂 | 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第27章：“雖然養(yǎng)娘奶子伏侍，到底像小雞失了母雞，七慌八亂，啼啼哭哭。” |
| 七零八亂 | 路遙《平凡的世界》第一卷第51章：“在金俊文被搬遷的七零八亂的家里，俊文和他的一家人都在哭鼻子。” |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不以為奇 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第23回：“而且老太太時(shí)常提問(wèn)案件，大家亦都見(jiàn)慣，不以為奇。” |
| 不以為意 | 北魏 楊衒之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記 秦太上君寺》：“臨淄官徒有在京邑，聞懷磚慕勢(shì)，咸共恥之，唯崔孝忠一人不以為意。” |
| 不以為然 | 宋 蘇軾《再乞罷詳定役法狀》：“右臣先曾奏論前衙一役，只當(dāng)招募，不當(dāng)定差，執(zhí)政不以為然。” |
| 不以為恥 | 《鄧析子 轉(zhuǎn)辭》：“今掛劓不以為恥，斯隊(duì)之所以亂多治少也。” |
| 不以為恥，反以為榮 | 毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》：“對(duì)于自己的歷史一點(diǎn)不懂，或懂得甚少，不以為恥，反以為榮。” |
| 不以人廢言 | 春秋 孔子《論語(yǔ) 衛(wèi)靈公》：“君子不以言舉人，不以人廢言。” |
| 不以規(guī)矩，不成方圓 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓。” |
| 不以規(guī)矩，不能成方圓 | 《孟子·離婁上》：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不能成方圓。” |
| 不以詞害意 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第48回：“詞句究竟還是末事，第一是立意要緊，若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的；這叫做‘不以詞害意’。” |
| 不以辭害志 | 戰(zhàn)國(guó) 鄒 孟軻《孟子 萬(wàn)章上》：“故說(shuō)《詩(shī)》者不以文害辭，不以辭害志。” |
| 不假思索 | 宋 黃榦《黃勉齋文籍 復(fù)黃會(huì)卿》：“戒懼謹(jǐn)獨(dú)，不待勉強(qiáng)，不假思索，只是一念之間，此意便在。” |
| 不可以道里計(jì) | 章炳麟《東京留學(xué)生歡迎會(huì)演說(shuō)辭》：“最有學(xué)問(wèn)的人，就是周秦諸子，比那日本的物茂卿、太宰純輩，就相去不可以道里計(jì)了。” |
| 不明真相 | 魯迅《且介亭雜文·關(guān)于新文字》：“不過(guò)他們可以裝作懂得的樣子，來(lái)胡說(shuō)八道，欺騙不明真相的人。” |
| 不知所以 | 唐 張彥遠(yuǎn)《法書要錄 購(gòu)蘭亭序》：“遽見(jiàn)追呼，不知所以。” |
| 不自滿假 | 《書·大禹謨》：“克勤于邦，克儉于家，不自滿假，惟汝賢。” |