井然有序的成語(yǔ)故事
拼音jǐng rán yǒu xù
基本解釋井然：整整齊齊的樣子。有條理；有次序；整齊不亂。
出處清 王夫之《夕堂永日緒論外編》：“以制產(chǎn)、重農(nóng)、救荒分三事……井然有序。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(井然有序)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 渾然一體 | 《二程遺書(shū)》第二卷上：“學(xué)者須先識(shí)仁。仁者，渾然與物同體。義、禮、知、信皆仁也。” |
| 一年被蛇咬，十年怕井繩 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第一卷：“一年被蛇咬，三年怕草索，說(shuō)到貨物，我就沒(méi)有膽氣了。” |
| 后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵，我回來(lái)了》：“這是后繼有人，令人喜悅不止。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足。教然后知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 心有余而力不足 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 里仁》：“有能一日用其力于仁矣乎？我未見(jiàn)力不足者，蓋有之矣，我未之見(jiàn)也。” |
| 訓(xùn)練有素 | 清 趙翼《廿二史札記》：“兵尚書(shū)張?chǎng)苏?qǐng)以列顯為指揮僉事，專(zhuān)訓(xùn)練。顯亦為當(dāng)時(shí)名將，所至有功，故知訓(xùn)練有素。” |
| 將在軍，君命有所不受 | 西漢·司馬遷《史記·孫子吳起列傳》：“臣既已受命為將，將在軍，君命有所不受。” |
| 一無(wú)所有 | 《敦煌變文集 廬山遠(yuǎn)公話》：“如水中之月，空里之風(fēng)，萬(wàn)法皆無(wú)，一無(wú)所有。” |
| 有兩下子 | 歐陽(yáng)山《三家巷》：“蔣介石這個(gè)角色還是有兩下子的。” |
| 大有可為 | 清 李寶嘉《文明小史》：“地方雖一千余里，仙民成俗，大有可為。” |
| 強(qiáng)中自有強(qiáng)中手 | 元·無(wú)名氏《隋何賺風(fēng)魔蒯徹》第三折：“你個(gè)蕭何休夸蒯徹舌，這的是強(qiáng)中自有強(qiáng)中手。” |
| 學(xué)然后知不足，教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。” |
| 彬彬有禮 | 清 李汝珍《鏡花緣》第83回：“喚出他兩個(gè)兒子，兄先弟后，彬彬有禮。” |
| 有膽有識(shí) | 清 夏敬渠《野叟曝言》第四十回：“金羽妹子，絕世聰明，有膽有識(shí)，今年也是七歲，可憐有才無(wú)命。” |
| 處之泰然 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 雍也》：“子曰：‘賢哉！回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。”宋 朱熹注：“顏?zhàn)又毴绱耍幹┤唬灰院ζ錁?lè)。” |
| 防患于未然 | 《周易 既濟(jì)》：“君子以思患而豫防之。《樂(lè)府詩(shī)集 君子行》：“君子防未然。” |
| 綽有余裕 | 先秦 孟軻《孟子 公孫丑下》：“我無(wú)官守，我無(wú)言責(zé)也，則吾進(jìn)退豈不綽綽然有余裕哉？” |
| 有約在先 | 元·無(wú)名氏《舉案齊眉》第一折：“老夫人，這事本已有約在先，況兼孩兒又執(zhí)意定要嫁她，也是他的緣分了。” |
| 心里有鬼 | 莫應(yīng)豐《將軍吟》第28章：“你這個(gè)小子，心里有鬼，不甘心。” |
| 胸有成竹 | 宋 蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中。” |
| 喟然長(zhǎng)嘆 | 《論語(yǔ)·子罕》：“顏淵喟然嘆曰：‘仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。’” |
| 有去無(wú)回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章：“反而成了肉包子打狗，有去無(wú)回了！” |
| 三人行，必有我?guī)?/a> | 先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》：“三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！?/td> |
| 有權(quán)有勢(shì) | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第22卷：“從來(lái)有權(quán)有勢(shì)的，多不得善終，都是如此。” |
| 生死有命 | 晉·葛洪《抱樸子·對(duì)俗》：“生死有命，修短素定，非彼藥物，所能損益。” |
| 有目共睹 | 清 錢(qián)謙益《錢(qián)牧齋尺牘 上卷 與王貽上之一》：“惟有日、貝葉，清閑送老。世間文字茫茫如前塵積卻，門(mén)下散花落彩如卿云在天，有目共睹。” |
| 互通有無(wú) | 唐 韓愈《原道》：“為之賈，以通其有無(wú)。” |
| 有血有肉 | 秦牧《藝海拾貝 核心》：“但是總覺(jué)得那種思想交鋒并不是有聲有色，有血有肉，語(yǔ)言獨(dú)特，激動(dòng)人心的。” |