收視返聽的成語(yǔ)故事
拼音shōu shì fǎn tīng
基本解釋收：停止；返：還。不視不聽。指人對(duì)事物的看法不為外物所驚擾。
出處梁?jiǎn)⒊缎旅裾f(shuō)》：“其祈焉則必收視返聽，清其心以對(duì)越于神明。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(收視返聽)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 照單全收 | 清·惜陰堂主人《二度梅》第六回：“俗語(yǔ)說(shuō)得好：‘人情不在厚薄’，看老夫的情面，不要與他較量，照單全收了罷。” |
| 易放難收 | 宋·朱熹《答鞏仲至》：“所謂修辭立誠(chéng)以居業(yè)者，欲吾之謹(jǐn)夫所發(fā)以致其實(shí)，而尤先于言語(yǔ)之易放難收也。” |
| 知無(wú)不言，言無(wú)不聽 | 清·夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此時(shí)素臣正在得君，真?zhèn)€知無(wú)不言，言無(wú)不聽。旬月之內(nèi)，把在京在外貪官污吏參劾殆盡。” |
| 一視同仁 | 唐 韓愈《原人》：“是故圣人一視而同仁，篤近而舉遠(yuǎn)。” |
| 視微知著 | |
| 高步闊視 | 清·袁枚《新齊諧·冷秋江》：“果見一丈夫魋肩昂背，高步闊視，持大扇擊手作拍板，口唱《大江東》，于于然來(lái)。群鬼盡散。” |
| 視死如歸 | 《韓非子 外儲(chǔ)說(shuō)左下》：“三軍既成陣，使士視死如歸，臣不如公子成父。”《呂氏春秋 勿躬》：“三軍之士，視死如歸。” |
| 目不斜視 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“都是目不斜視，俯首而行。” |
| 洗耳恭聽 | 元 鄭廷玉《楚昭公》第四折：“請(qǐng)大王試說(shuō)一遍，容小官洗耳恭聽。” |
| 井中視星 | 《尸子·廣釋》：“因井中視星，所見不過(guò)數(shù)星。” |
| 收視反聽 | 晉·陸機(jī)《文賦》：“其始也，皆收視反聽，耽思傍訊。” |
| 聽微決疑 | 《鹖冠子·天則》：“圣王者有聽微決疑之道，能屏讒權(quán)實(shí)。” |
| 不可收拾 | 唐 韓愈《送高閑上人序》：“泊與淡相遭，頹墮委靡，潰敗不可收拾。” |
| 反聽收視 | 宋˙范仲淹《蒙以養(yǎng)正賦》：“務(wù)實(shí)去華，育德之方斯在；反聽收視，養(yǎng)恬之義相應(yīng)。” |
| 歸邪返正 | 唐·韋表微《麟臺(tái)碑銘》：“周雖不綱，孔實(shí)嗣圣，《詩(shī)》《書》載刪，《禮》《樂(lè)》大定，懲惡勸善，歸邪返正。” |
| 返老還童 | 《云笈七簽》第60卷：“日服千咽，不足為多，返老還童，漸從此矣。” |
| 偏聽偏信 | 漢 王符《潛夫論 明暗》：“君之所以明者，兼聽也；其所以暗者，偏信也。” |
| 秋收冬藏 | 西漢·司馬遷《史記·太史公自序》：“夫春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，此天道之大經(jīng)也。” |
| 視而不見 | 先秦 莊周《莊子 知北游》：“終日視之而不見，聽之而不聞，搏之而不得也。” |
| 收回成命 | 宋 鄭興裔《辭知廬州表》：“恭望皇帝陛下察臣之誠(chéng)，鑒臣之拙，收回成命。” |
| 耳聽是虛，眼見為實(shí) | 《星火燎原 跨上新的高度》：“那時(shí)我還缺乏理解，但是也曉得大部分同志習(xí)慣于‘耳聽是虛，眼見為實(shí)’，‘不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨’。” |
| 收鑼罷鼓 | 清·李漁《閑情偶寄·詞曲·格局》：“骨肉團(tuán)聚，不過(guò)歡笑一場(chǎng)，以此收鑼罷鼓，有何趣味。” |
| 道聽途說(shuō) | 先秦 孔子《論語(yǔ) 陽(yáng)貨》：“道聽而涂（途）說(shuō)，德之棄也。” |
| 隔壁聽話 | 明·唐順之《答王遵巖書》：“蓋非特文章氣節(jié)平生所劼力而事者，既于真性不切及所聞?dòng)诮?jīng)書師友與意見之所窺測(cè)，而自以為道者，亦竟如隔壁聽話，全無(wú)交涉。” |
| 名利雙收 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第34回：“但愿吾兄從此一帆風(fēng)順，升官發(fā)財(cái)，各式事情都在此中生發(fā)，真是名利雙收，再好沒有。” |
| 積重難返 | 清 趙翼《廿二史札記》第20卷：“掌禁兵，筦樞要，遂致積重難返，以至此極也哉。” |
| 等閑視之 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第95回：“此乃大任也，何為安閑乎？汝勿以等閑視之，失吾大事。” |
| 返璞歸真 | 太平天國(guó)·洪仁玕《英杰歸真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞歸真。” |