行動(dòng)坐臥的成語(yǔ)故事


      拼音xíng dòng zuò wò

      基本解釋泛指人的舉止和風(fēng)度。

      出處浩然《艷陽(yáng)天》第52章:“把他這一程子的行動(dòng)坐臥都擺出來(lái)看看,還不明白嗎?”


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      成語(yǔ)歷史出處
      歡聲雷動(dòng)明 施耐庵《水滸傳》第97回:“宋先鋒大喜,傳諭各門將佐,統(tǒng)領(lǐng)軍馬,次第入城。兵不血刃,百姓秋毫無(wú)犯,歡聲雷動(dòng)。”
      食指大動(dòng)《左傳·宣公四年》:“楚人獻(xiàn)黿于鄭靈公,公子宋與子家將見,子公之食指動(dòng)。”
      聞風(fēng)而動(dòng)宋 陳亮《祭趙尉母夫人文》:“登堂莫及,聞風(fēng)而起。”
      經(jīng)明行修東漢 班固《漢書 王吉傳》:“左曹陳咸薦駿賢父子,經(jīng)明行修,宜顯以厲俗。”
      行百里者半九十《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》:“詩(shī)云:‘行百里者半九十。’此言末路之難也。”
      隨行就市
      不動(dòng)聲色宋 歐陽(yáng)修《相州晝錦堂記》:“垂紳正笏,不動(dòng)聲色,而措天下于泰山之安,可謂社稷之臣矣。”
      動(dòng)天地,感鬼神金·元好問《陶然集詩(shī)序》:“詩(shī)之極致,可以動(dòng)天地,感鬼神。”
      一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行明·顧大典《青衫記·承璀受閫》:“一朝權(quán)在手,便把令來(lái)行 ,大小三軍,聽吾命令。”
      坐薪懸膽《金史 術(shù)虎筠壽傳》:“中都食盡,遠(yuǎn)棄廟社,陛下當(dāng)坐薪懸膽之日,奈何以球鞠細(xì)物動(dòng)搖民間。”
      太歲頭上動(dòng)土元 無(wú)名氏《打董達(dá)》第二折:“我兒也,你尋死也,正是太歲頭上動(dòng)土哩!”
      起兵動(dòng)眾晉·陳壽《三國(guó)志·吳志·華敷傳》:“不可以興土功,不可以會(huì)諸侯,不可以起兵動(dòng)眾,舉大事,必有大殃。”
      蠢蠢欲動(dòng)南朝 宋 劉敬叔《異苑 句容水脈》:“掘得一黑物,無(wú)有首尾,形如數(shù)百斛舡,長(zhǎng)數(shù)十丈,蠢蠢而動(dòng)。”
      眾喣山動(dòng)明 李東陽(yáng)《余肅敏公傳》:“役未及興,而眾喣山動(dòng)。”
      動(dòng)蕩不定陶菊隱《北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期史話》第77章:“粵系軍隊(duì)又侵入湘南,兩湖局勢(shì)也在動(dòng)蕩不定中。”
      三人行,必有我?guī)?/a>先秦 孔子《論語(yǔ) 述而》:“三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?/td>
      福無(wú)雙至,禍不單行明 施耐庵《水滸傳》第三十七回:“宋江聽罷,扯定兩個(gè)公人說(shuō)道:“卻是苦也!正是‘福無(wú)雙至,禍不單行。’”
      驚心動(dòng)魄南朝 梁 鐘嶸《詩(shī)品》上卷:“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。”
      行不顧言戰(zhàn)國(guó)·鄒·孟軻《孟子·盡心下》:“言不顧行,行不顧言,則曰:古之人,古之人。”
      穢德垢行宋 葉適《辯兵部郎官朱元晦狀》:“中材解體,銷聲滅影,穢德垢行,以避此名。”
      各行各業(yè)鄧小平《辦好學(xué)校,培養(yǎng)干部》:“過(guò)去我們想請(qǐng)各行各業(yè)開個(gè)名單,提高一些人的工資,說(shuō)了好久,只是停留在口頭上,沒有實(shí)現(xiàn)。”
      動(dòng)魄驚心清 姚衡《寒秀草堂筆記》第三卷:“秀水所稱,光彩煥發(fā),動(dòng)魄驚心。”
      各行其是明 凌濛初《二刻拍案驚奇》第九卷:“兩者俱賢,各行其是。”
      坐觀垂釣者,徒有羨魚情唐·孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》詩(shī):“欲濟(jì)舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。”
      任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)《人民文學(xué)》1976年第6期:“他如今是‘任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚臺(tái)’,單等撒網(wǎng)下鉤了。”
      生知安行西漢·戴圣《禮記·中庸》:“或生而知之,或?qū)W而知之,或困而知之,及其知之一也。或安而行之,或利而行之,或勉強(qiáng)而行之:及其成功一也。”
      坐懷不亂明 蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第56回:“人人都說(shuō)他無(wú)行,其實(shí)水秀才原是坐懷不亂的。”
      坐以待斃先秦 管仲《管子 參患》:“短兵待遠(yuǎn)矢,與坐而待死者同實(shí)。”

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