知人善任的成語(yǔ)故事
拼音zhī rén shàn rèn
基本解釋了解下屬;善于任用(任:任用;使用)。
出處漢 班彪《王命論》:“四曰寬明而仁恕,五曰知人善任使。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(知人善任)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處:
成語(yǔ) | 歷史出處 |
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仗勢(shì)欺人 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第五本第三折:“他憑師友,君子務(wù)本;你倚父兄,仗勢(shì)欺人?!?/td> |
人小鬼大 | 清·石玉昆《三俠五義》第61回:“人小鬼大,你竟敢弄這樣的戲法。” |
萬(wàn)人空巷 | 宋 蘇軾《八月十七復(fù)登望海樓》詩(shī):“賴有明朝看潮在,萬(wàn)人空巷斗新妝?!?/td> |
斗筲之人 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 子路》:“斗筲之人,何足算也?!?/td> |
武不善作 | 《西游記》第六三回:“常言道:‘武不善作’,但只怕起手處不得留情,一時(shí)間傷了你的性命?!?/td> |
草木知威 | 《新唐書 張萬(wàn)福傳》:“朕謂江淮木草亦知爾威名?!?/td> |
知之為知之,不知為不知 | 《論語(yǔ) 為政》:“知之為知之,不知為不知,是知也?!?/td> |
各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜 | 明·沈璟《義俠記·除兇》:“他自要去送性命,干俺甚事,各人自掃門前雪,休管他人瓦上霜?!?/td> |
一葉知秋 | 西漢 劉安《淮南子 說山川》:“以小明大,見一葉落而知?dú)q之將暮,睹瓶中之冰,而知天下之寒?!?/td> |
度外之人 | 《三國(guó)志·魏志·楊阜傳》:“曹公有雄才遠(yuǎn)略,決機(jī)無(wú)疑,法一而兵精,能用度外之人,所任各盡其力,必能濟(jì)大事者也。” |
小人得志 | 南朝·宋·何承天《為謝晦檄京邑》:“若使小人得志,君子道消。” |
海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰?!?/td> |
殺人不眨眼 | 宋 釋普濟(jì)《五燈會(huì)元》第11卷:“汝不聞殺人不眨眼將軍乎?” |
進(jìn)種善群 | 清·張鶴齡《法人篇》:“且變法之后,而人亦有與之俱變者,此進(jìn)種善群之公例,而其效有操券決也。” |
風(fēng)流人物 | 宋 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》詞:“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物?!?/td> |
解鈴還須系鈴人 | 宋 惠洪《林間集》卷下載:法燈泰欽禪師少解悟,然未為人知,獨(dú)法眼禪師深奇之。一日法眼問大眾曰:“虎項(xiàng)下金鈴,何人解得?”眾無(wú)以對(duì)。泰欽適至,法眼舉前語(yǔ)問之,泰欽曰:“大眾何不道:‘系者解得?!庇墒侨巳斯文肯嗫础?/td> |
后繼有人 | 艾蕪《鞍鋼呵,我回來了》:“這是后繼有人,令人喜悅不止?!?/td> |
學(xué)然后知不足,教然后之困 | 《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足。教然后知困,然后能自強(qiáng)也?!?/td> |
改過遷善 | 《周易 益》:“君子以見善則遷,有過則改?!?/td> |
遏惡揚(yáng)善 | 《周易 大有》:“君子以遏惡揚(yáng)善,順天休命。” |
催人淚下 | 凌力《少年天子》第八章:“實(shí)在是萬(wàn)歲爺?shù)募牢拇呷藴I下,奴才們實(shí)在忍不住了……” |
任人唯親 | 毛澤東《中國(guó)共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭(zhēng)中的地位》:“過去張國(guó)燾的干部政策與此相反,實(shí)行‘任人唯親’,拉攏私黨,組織小派別?!?/td> |
鬼怕惡人 | 舊題宋·蘇軾《艾子雜說》:“王曰‘前人已不住矣,又安敢禍之?’艾子曰:‘真是鬼怕惡人也?!?/td> |
全科人兒 | |
旁若無(wú)人 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》:“高漸離擊筑,荊柯和而歌于市中,相樂也,已而相泣,旁若無(wú)人者?!?/td> |
個(gè)人主義 | 毛澤東《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》:“這是小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人主義的表現(xiàn)?!?/td> |
人才濟(jì)濟(jì) | 清 李汝珍《鏡花緣》第62回:“閏臣見人才濟(jì)濟(jì),十分歡悅?!?/td> |
學(xué)然后知不足,教然后知困 | 西漢·戴圣《禮記·學(xué)記》:“是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也?!?/td> |