敬老慈少的成語故事
拼音jìng lǎo cí shǎo
基本解釋見“敬老慈幼”。
出處宋·陳亮《蔡元德墓碣銘》:“敬老慈少,使詭猾暴橫者不得自肆,平民安之,而官事賴以省。”
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更多成語出處和典故
※ 與(敬老慈少)相關的成語及歷史出處:
成語 | 歷史出處 |
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??老當益壯 | 南朝·宋·范曄《后漢書·馬援傳》:“丈夫為志,窮當益堅,老當益壯。” 后世據此典故引申出成語“老當益壯”。 |
一家老小 | 明·羅貫中《三國演義》第十回:“當日接了書信,便與弟曹德及一家老小四十余人,帶從者百余人,車百余輛,徑望兗州而來。”明·馮夢龍《警世通言》第七卷:“你若無事退回,我自養你一家老小,如要原錢還府,也是我出。” |
七老八倒 | 明·寓山居士《魚兒佛》第一出:“到得那七老八倒,腰駝背曲時候,富的也死,貧的也死。” |
七老八十 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》第十卷:“趕得那七老八十的都起身嫁人去了。” |
七老八小 | 馮志《敵后武工隊》第五章:“起開,我又不七老八小的,攙著架著干什么?” |
三朝元老 | 南朝 宋 范曄《后漢書 章帝紀》:“行太尉事節鄉侯熹三世在位,為國元老。” |
三老五更 | 《禮記·文王世子》:“遂設三老五更,群老之席位焉。”《樂記》:“食三老五更于大學。” |
三老四少 | |
不可缺少 | 毛澤東《論持久戰》:“所有這些,造成了和造成著為中國最后勝利不可缺少的重要的條件。” |
不少概見 | 西漢·司馬遷《史記·伯夷列傳》:“余以所聞由光義至高,其文辭不少概見,何哉?” |
不知老之將至 | 《論語 述而》:“其為人也,發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。 |
丑媳婦少不得見公婆 | 明·馮夢龍《東周列國志》第97回:“常言道:‘丑媳婦少不得見公婆。’只得脫袍解帶,免冠徒跣,跪于門外。” |
嚴父慈母 | 晉·夏侯湛《昆弟誥》:“納誨于嚴父慈母。” |
主少國疑 | 《史記·孫子吳起列傳》:“主少國疑,大臣未附,百姓不信,方是之時,屬之于子乎?屬之于我乎?” |
主敬存誠 | 語本《易·乾》:“閑邪存其誠。”《禮記·少儀》:“賓客主敬,祭祀主敬。” |
久慣老誠 | 明·蘭陵笑笑生《金瓶梅》第52回:“個個人古怪精靈,個個人久慣老誠。” |
義不主財,慈不主兵 | 宋·陳元靚《事林廣記·警世格言》:“義不主財,慈不主兵。” |
爭多競少 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第35卷:“昔日公公原分付莫要分開,還是二位伯伯總管在那里,扶持小兒女大了,但憑胡亂分些便罷,決不敢爭多競少。” |
爭多論少 | 明·馮夢龍《醒世恒言》卷三十五:“昔日公公原分付莫要分開,還是二位伯伯總管在那里,扶持小兒女大了,但憑胡亂分些便罷,決不敢爭多競少。” |
五陵年少 | 唐·白居易《瑟琶行》:“曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數。” |
五陵英少 | 清·龔自珍《水調歌頭·寄徐二義尊大梁》詞:“結客五陵英少,脫手黃金一笑,霹靂應弓弦。” |
人多闕少 | |
人煙稀少 | 明·無名氏《楊家將演義》第四卷:“此去俱是長源深谷,人煙稀少,汝往前村尋問那家借宿一宵,明日早上山去。” |
人老心不老 | 周立波《山鄉巨變》下卷:“他這個漢子,人老心不老,有朝一日,會靠不住的。” |
人老珠黃 | 清 張貴勝《遣愁集》:“人老珠黃,春殘花謝。” |
令人起敬 | 宋·朱熹《跋趙中丞行實》:“趙公之孝謹醇篤,雖古人猶難之,三復其書,令人起敬。” |
以少勝多 | 清·魏秀仁《花月痕》第22回:“這回用兵,以少勝多,極有布置。” |
以老賣老 | 曹禺《北京人》第一幕:“張:(遇見了爺爺輩的這般以老賣老的同事,只好順嘴胡溜,嘻嘻地)是啊是啊,陳奶奶。” |