廉頑立懦的成語故事
拼音lián wán lì nuò
基本解釋謂高尚的節操可以激勵人振奮向上。語出《孟子·萬章下》：“故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志?！?/p>
出處語出《孟子·萬章下》：“故聞伯夷之風者，頑夫廉，懦夫有立志?！?/p>
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更多成語出處和典故
※ 與(廉頑立懦)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
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| 一人立志，萬夫莫奪 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第五卷：“正是‘一人立志，萬夫莫奪?！?/td> |
| 一廉如水 | 元·柯丹丘《荊釵記·民戴》：“老爺自到任以來，一廉如水。百姓今喜高升，小老人具禮遠送?！?/td> |
| 三分鼎立 | 《魏書 匈奴劉聰等傳序》：“論土不出江漢，語地僅接褒斜，而謂握皇符，乘帝籍，三分鼎立，比蹤王者?！?/td> |
| 三十而立 | 先秦 孔子《論語 為政》：“吾十有五而志于學，三十而立。” |
| 三足鼎立 | 南朝 宋 范曄《后漢書 竇融傳》：“欲三分鼎，連衡合從，也宜以時定?！?/td> |
| 上無片瓦遮身，下無立錐之地 | 清·張南莊《何典》第九回：“原來劉打鬼收成結果了雌鬼，把活鬼的古老宅基也賣來喂了指頭，弄得上無片瓦遮身，下無立錐之地，只得仍縮在娘身邊?！?/td> |
| 上無片瓦，下無立錐 | 宋·釋道原《景德傳燈錄·豐化和尚》：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 上無片瓦，下無立錐之地 | 宋 釋道原《景德傳燈錄》卷二十：“上無片瓦，下無卓錐，學人向什么處立？” |
| 不破不立 | 毛澤東《新民主主義論》：“不破不立，不塞不流，不止不行，它們之間的斗爭是生死斗爭?！?/td> |
| 不立文字 | 宋 釋普濟《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》：“吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳?！?/td> |
| 兩雄不并立 | 姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“古語云‘兩雄不并立’，何能風雨同舟？” |
| 中立不倚 | 《禮記·中庸》：“故君子和而不流，強哉矯；中立而不倚，強哉矯?！?/td> |
| 臨機立斷 | 明·唐順之《條陳海防經略事疏》：“訪得淮揚海防兵備副使劉景韶英敏多謀，臨機立斷，運籌足以破鬼夷之算，賈勇足以汗懦將之顏?！?/td> |
| 事預則立 | 《禮記·中庸》：“凡事預則立，不預則廢。” |
| 云垂海立 | 唐·杜甫《朝獻太清宮賦》：“九天之云下垂，四海之水皆立。鳳凰威遲而不去，鯨魚屈矯以相吸。” |
| 云屯森立 | 清·侯方域《為司徒公贈萬將軍序》：“以張公節制三方，其部下熊羆之士，云屯森立，而特屬望將軍，其必有以取之矣。” |
| 亡立錐之地 | 東漢·班固《漢書·食貨志》：“富者田連阡陌，貧者亡立錐之地。” |
| 亭亭玉立 | 《北齊書 徐之才傳》：“白云初見空中有五色物，稍近，變成一美婦人，去地數丈，亭亭而立。” |
| 價廉物美 | 《近十年之怪現狀》第十回：“蘇州有個朋友寫信來，要印一部書。久仰貴局的價廉物美，所以特來求教。” |
| 側足而立 | 南朝 宋 范曄《后漢書 吳漢傳》：“漢性強力，每從征伐，帝未安，恒側足而立?！?/td> |
| 俊杰廉悍 | 唐·韓愈《柳子厚墓志銘》：“俊杰廉悍，議論證據今古，出入經史百子?！?/td> |
| 儉以養廉 | 三國 蜀 諸葛亮《誡子書》：“夫君子之行，靜以養身，儉以養德。” |
| 儉可以養廉 | 明·周順昌《第后柬德升諸兄弟》：“又謂惟淡可以從儉，惟儉可以養廉。有味哉，有味哉！” |
| 儉可以助廉 | 《宋史·范純仁傳》：“親族有請教者，純仁曰：‘惟儉可以助廉，惟恕可以成德?！?/td> |
| 儉可養廉 | 《宋史·范純仁傳》：“惟儉可以助廉，惟恕可以成德。” |
| 修身立節 | 唐·韓愈《與汝州盧郎中論薦侯喜狀》：“士之修身立節，而竟不遇知己?！?/td> |
| 修辭立其誠 | 《周易·乾》：“修辭立其誠，所以居業也。” |
| 修辭立誠 | 《周易 乾》：“修辭立其誠，所以居業也?！?/td> |