去粗取精的成語故事
拼音qù cū qǔ jīng
基本解釋除去雜質(zhì)，留取精華。
出處毛澤東《實踐論》：“將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
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更多成語出處和典故
※ 與(去粗取精)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一介不取 | 先秦 孟軻《孟子 萬章上》：“一介不以與人，一介不以取諸人。” |
| 一去不復返 | 西漢 司馬遷《史記 刺客列傳》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。” |
| 一去不復還 | 《史記·刺客列傳》：“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。” |
| 一去不返 | 梁遇春《寄給一個失戀人的信（二）》：“看著青春的易逝，才覺得青春的可貴，因此也更想能夠在這一去不返的瞬間里得到無窮的快樂。” |
| 一無可取 | 明 馮夢龍《醒世恒言 盧太學詩酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原來這俗物，一無可取，都只管來纏帳，幾乎錯認了。” |
| 一無所取 | 《三國志·魏志·鐘會傳》裴松之注：“會前后賜錢帛數(shù)百萬計，悉送供公家之用，一無所取。” |
| 一朝權(quán)入手，看取令行時 | 唐·高武仲《中興間氣集》：“一朝權(quán)入手，看取令行時。” |
| 一來二去 | 清 曹雪芹《紅樓夢》第88回：“一來二去，眼大心肥，那里還能夠有長進呢？” |
| 一毫不取 | 宋·洪邁《容齋三筆·賢士隱居者》：“周日章，信州永豐人。操行介潔……非其義一毫不取。” |
| 上樓去梯 | 《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“琦乃將亮游觀后園，共上高樓。飲宴之間，令人去梯，因謂亮曰：‘今日上不至天，下不至地，言出子口，入于吾耳，可以言示？’” |
| 不如歸去 | 宋 梅堯臣《杜鵑》詩：“蜀帝何年魄，千春化杜鵑；不如歸去語，亦自古來傳。” |
| 不知去向 | 明 馮夢龍《東周列國志》第一回：“宣王問曰：‘如今紅衣小兒何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’” |
| 專精覃思 | 《三輔黃圖·閣》：“劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思。”《北齊書·馮偉傳》：“后還鄉(xiāng)里，閉門不出將三十年，不問生產(chǎn)，不交賓客，專精覃思，無所不通。” |
| 業(yè)精于勤 | 唐 韓愈《進學解》：“業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。” |
| 東來西去 | 唐·李商隱《關(guān)門柳》詩：“永定河邊一行柳，依依長發(fā)故年春。東來西去人情薄，不為清陰減路塵。” |
| 絲來線去 | 《朱子全書·論語》：“但顏子得圣人說一句，直是傾腸倒肚是了，更無許多廉纖纏繞，絲來線去。” |
| 豐取刻與 | 荀況《荀子 君道》：“上好貪利，則臣下百吏乘是而后豐取刻與，以無度取于民。” |
| 臨去秋波 | 元·王實甫《西廂記》第一本第一折：“怎當他臨去秋波那一轉(zhuǎn)！便是鐵石人也意惹情牽。” |
| 舉如鴻毛，取如拾遺 | 《漢書·梅福傳》：“舉秦如鴻毛，拾楚若拾遺。” |
| 義不取容 | 西漢·司馬遷《史記·酈生陸賈列傳》：“行不茍合，義不取容。” |
| 習無不精 | 清·徐珂《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》：“自幼好武術(shù)，習無不精。” |
| 亂頭粗服 | 明 王彥泓《個人》詩：“雙臉斷紅初卻坐，亂頭粗服總傾城。” |
| 予取予奪 | 秦牧《拳頭海岸》：“許多被目為可以予取予奪地得到財富的海岸，一處處都伸出了拳頭來，變成了‘拳頭海岸’。” |
| 予取予攜 | 梁啟超《克林威爾傳》第五章：“今且凍餓委溝壑，所馀更何長物之與有？予取予攜，公等自為之！” |
| 予取予求 | 先秦 左丘明《左傳 僖公七年》：“唯我知女，女專利而不厭，予取予求，不女疵瑕也。” |
| 予齒去角 | 《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸疤煲嘤兴钟瑁柚X者去其角，傅其翼者兩其足，是所受大者不得取小也……夫已受大，又取小，天不能足，而況人乎！”顏師古注：“謂牛無上齒則有角，其余無角者則有上齒。” |
| 二者必取其一 | 毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》：“兩種方針：放還是收呢？二者必取其一。” |
| 五大三粗 | 梁斌《播火記》：“猛回頭，身后站著一個五大三粗的人，仔細一看是大貴。” |