福壽康寧的成語故事
拼音fú shòu kāng níng
基本解釋祝頌語。謂幸福、長壽、健康、安寧諸福齊備。
出處宋·陳亮《喻夏卿墓志》：“福壽康寧，子孫彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所負哉！”
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※ 與(福壽康寧)相關的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 禍絕福連 | 宋·張君房《云笈七簽》第四十二卷：“萬神即時倒，合會瓊羽門。使令散禍，禍絕福連。上寢玉堂，世受名仙。” |
| 期頤之壽 | 《南齊書·禇炫傳》：“使淵作中書郎而死，不當是一名士邪！名德不昌，遂令有期頤之壽。” |
| 寧為雞口，無為牛后 | 西漢 劉向《戰國策 韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后？” |
| 寧為雞口，毋為牛后 | 章炳麟《社會通詮商兌》：“寧為雞口，毋為牛后，與使他人啖我而飽也，寧自啖而不足。” |
| 寧為雞口，不為牛后 | 《戰國策·韓策一》：“臣聞鄙語曰：‘寧為雞口，無為牛后。’今大王西面交臂而臣事秦，何以異于牛后乎？” |
| 福無雙至，禍不單行 | 明 施耐庵《水滸傳》第三十七回：“宋江聽罷，扯定兩個公人說道：“卻是苦也！正是‘福無雙至，禍不單行。’” |
| 壽元無量 | 元·吳昌齡《東坡夢》第四折：“爇龍涎一炷透蒼穹，祝吾生壽元無量。” |
| 國無寧日 | 明·馮夢龍《東周列國志》第十一回：“宋大國也，起傾國兵，盛氣而來……吾國無寧日矣。” |
| 淡泊以明志，寧靜以致遠 | 漢 劉安《淮南子 主術訓》：“是故非淡薄無以明德，非寧靜無以致遠，非寬大無以兼覆。” |
| 短壽促命 | 葉圣陶《線下 外國旗》：“壽泉這家伙只會對我發脾氣，只會說幾句短壽促命的話，真個臨到緊要關頭，他連心竅都塞住了。” |
| 不寧唯是 | 先秦 左丘明《左傳 昭公元年》：“不寧唯是，又使圍蒙其先君。” |
| 福善禍淫 | 《尚書 湯誥》：“天道福善禍淫。”孔傳：“政善，天福之；淫過，天禍之。” |
| 禍兮福所倚，福兮禍所伏 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。” |
| 天有不測風云，人有暫時禍福 | 明·吳承恩《西游記》第十回：“李足道‘天有不測風云，人有暫時禍福’，你怎么就保得無事？” |
| 塞翁失馬，焉知非福 | 《病玉緣》：“塞翁失馬，焉知非福，你眼前不信俺的話也罷，到了日后，才覺得俺不是說笑話哩。” |
| 壽終正寢 | 明 許仲琳《封神演義》第11回：“紂王立身大呼曰：\'你道朕不能善終，你自夸壽終正寢，非侮君而何！” |
| 塞翁失馬，安知非福 | 清·李汝珍《鏡花緣》第七回：“處士有志未遂，甚為可惜，然塞翁失馬，安知非福？” |
| 澹泊明志，寧靜致遠 | 漢·劉安《淮南子·主術訓》：“是故非澹漠無以明志，非寧靜無以致遠。” |
| 戒奢寧儉 | 《論語·八佾》：“禮，與其奢也，寧儉。” |
| 寧為雞口，勿為牛后 | 清·名教中人《好逑傳》第二回：“生員雖貧士也，語云，‘寧為雞口，勿為牛后。’豈有圣門弟子，貪紈袴之膏粱，而亂朝廷之名教者乎！” |
| 寧當有日籌無日，莫待無時思有時 | 清·李綠園《歧路燈》第85回：“‘寧當有日籌無日，莫待無時思有時。’人肚內有了這兩句話，便不怕了。” |
| 萬壽無疆 | 《詩經 豳風 七月》：“稱彼兕觥，萬壽無疆。” |
| 雞犬不寧 | 唐 柳宗元《捕蛇者說》：“嘩然而駭者，雖雞狗不得寧焉。” |
| 全家福 | 張愛玲《浮花浪蕊》：“多數是住宅外陽光中的小照片，也有照相館拍的全家福。” |
| 福兮禍所伏，禍兮福所倚 | 《老子》第五十八章：“禍兮福之所倚；福兮禍之所伏。” |
| 康莊大道 | 西漢 司馬遷《史記 孟子荀卿列傳》：“皆命曰列大夫，為開第康莊之衢，高門大屋，尊寵之。” |
| 禮奢寧儉 | 春秋·魯·孔丘《論語·八佾》：“子曰：大哉問。禮，與其奢也，寧儉。” |
| 丁寧周至 | 晉·陳壽《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“論者或怪亮文采不艷，而過于丁寧周至。” |