爭(zhēng)多競(jìng)少的成語(yǔ)故事
拼音zhēng duō jìng shǎo
基本解釋為得到的多少而爭(zhēng)吵。形容斤斤計(jì)較。
出處明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》第35卷：“昔日公公原分付莫要分開(kāi)，還是二位伯伯總管在那里，扶持小兒女大了，但憑胡亂分些便罷，決不敢爭(zhēng)多競(jìng)少。”
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更多成語(yǔ)出處和典故
※ 與(爭(zhēng)多競(jìng)少)相關(guān)的成語(yǔ)及歷史出處：
| 成語(yǔ) | 歷史出處 |
|---|---|
| 只爭(zhēng)朝夕 | 毛澤東《滿江紅 和郭沫若同志》：“多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。” |
| 博學(xué)多聞 | 《文子 精誠(chéng)》：“雖博學(xué)多聞，不免于亂。” |
| 嘴里牙多 | 馬力《黑牡丹》：“算啦算啦！你嘴里牙多，我說(shuō)不過(guò)你。” |
| 不可多得 | 東漢 孔融《薦禰衡表》：“若衡等輩，不可多得。” |
| 兒女情多 | 唐 盧照鄰《五悲文 悲窮通》：“項(xiàng)羽帳中之飲，荊卿易水之歌，何壯夫之懦節(jié)，伊兒女之情多。” |
| 眾多非一 | 漢 王充《論衡 別通》：“孔子道美，故譬以宗廟，眾多非一，故喻以百官。” |
| 多才多藝 | 《尚書(shū) 金滕》：“予仁若考，能多材多藝，能事鬼神。” |
| 多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 僧多粥少 | 王朔《浮出海面》：“國(guó)家有困難，僧多粥少，為國(guó)分憂嘛。” |
| 見(jiàn)多識(shí)廣 | 明 馮夢(mèng)龍《古今小說(shuō) 蔣興哥重會(huì)珍珠衫》：“還是大家寶眷，見(jiàn)多識(shí)廣，比男子漢眼力，到勝十倍。” |
| 多謀善慮 | 清·李漁《凰求鳳·畫(huà)策》：“你是個(gè)多謀善慮之人，何不替我籌度一番，行了這個(gè)方便也好。” |
| 少壯不努力，老大徒傷悲 | 《樂(lè)府詩(shī)集·長(zhǎng)歌行》：“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸。少壯不努力，老大徒傷悲。” |
| 爭(zhēng)先恐后 | 明 屠勛《屠康僖公集 重建陡門(mén)橋記》：“匪公帑而樂(lè)施者爭(zhēng)先恐后。” |
| 明爭(zhēng)暗斗 | 馮玉祥《我的生活》：“于是兩方明爭(zhēng)暗斗，各不相讓，一天利害一天，鬧成所謂‘府院之爭(zhēng)’。” |
| 年少無(wú)知 | 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷：“口尚乳臭，謂世人年少無(wú)知；三折其肱，謂醫(yī)士老成諳練。” |
| 多情善感 | 唐·陸龜蒙《自遣詩(shī)三十首》：“多情善感自難忘，只有風(fēng)流共古長(zhǎng)。” |
| 妻兒老少 | 明·馮夢(mèng)龍《喻世明言》第39卷：“引了妻兒老少，和劉青等心腹三十余人，徑投望江縣天荒湖來(lái)。” |
| 龍爭(zhēng)虎斗 | 元 馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》第二折：“文武每我不信你敢差排呂太后，枉以后龍爭(zhēng)虎斗，都是俺鸞交鳳友。” |
| 恐后爭(zhēng)先 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第68回：“他卻橫沖直撞，恐后爭(zhēng)先。” |
| 韓信將兵，多多益善 | 西漢 司馬遷《史記 淮陰侯列傳》：“上曰：‘于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” |
| 會(huì)少離多 | 宋 辛棄疾《蝶戀花 送祐之弟》詞：“會(huì)少離多看兩鬢，萬(wàn)縷千絲，何況新來(lái)病。” |
| 鷸蚌相爭(zhēng) | 清 湘靈子《軒亭冤 哭墓》：“波翻血海全球憫，問(wèn)誰(shuí)敢野蠻法律罵強(qiáng)秦？笑他鷸蚌相爭(zhēng)演出風(fēng)云陣。” |
| 爭(zhēng)分奪秒 | 《晉書(shū) 陶侃傳》：“常語(yǔ)人曰：‘大禹圣者，乃惜寸陰，至于眾人，當(dāng)惜分陰。” |
| 命途多舛 | 唐 王勃《滕王閣餞別序》：“時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛。” |
| 弊多利少 | 馮志《敵后武工隊(duì)》第18章：“從咱們的安全上想，可是弊多利少啊！” |
| 直諒多聞 | 《論語(yǔ)·季氏》：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損也。” |
| 名目繁多 | 蔡?hào)|藩《民國(guó)通俗演義》第四回：“還有學(xué)生衛(wèi)兵，女子精武軍，及男女赤十字會(huì)，名目繁多，數(shù)不勝數(shù)。” |
| 是非只為多開(kāi)口 | 宋·無(wú)名氏《張協(xié)狀元》第40出：“一劍教伊死了休，黃泉路上必知羞，是非只為多開(kāi)口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。” |