大奸極惡的成語故事
拼音dà jiān jí è
基本解釋指極為奸詐且作惡多端的壞人。
出處清·褚人獲《隋唐演義》第79回：“而大奸極惡之人行事背理，亦不消說得。”
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更多成語出處和典故
※ 與(大奸極惡)相關(guān)的成語及歷史出處：
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 一元大武 | 《禮記·曲禮下》：“凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。” |
| 一秉大公 | 明·張居正《答工部郎中劉公伯燮言用人毀譽(yù)》：“仆近來用人處事，一秉大公。” |
| 七大八小 | 清·劉鶚《老殘游記》第十回：“有幾張樹根的坐具，卻是七大八小的不勻。”清·曹雪芹《紅樓夢》第一百八回：“這十二釵說是金陵的，怎么家里這些人如今七大八小的就剩了這幾個(gè)。” |
| 萬事大吉 | 宋 釋惟白《續(xù)傳燈錄 明州大梅祖鏡地英禪師》：“歲朝把筆，萬事大吉，急急如律令。” |
| 上根大器 | |
| 不以一眚掩大德 | 先秦 左丘明《左傳 僖公三十三年》：“大夫何罪？且吾不以一眚掩大德。” |
| 不大對頭 | 老舍《正紅旗下》：“他也許真是個(gè)職業(yè)的伶人吧？可又不大對頭。” |
| 不念舊惡 | 春秋 孔子《論語 公冶長》：“子曰：‘伯夷、叔齊不念舊惡，怨是用希。’” |
| 不惡而嚴(yán) | 《周易 遁》：“君子以遠(yuǎn)小人，不惡而嚴(yán)。” |
| 不登大雅 | 見“不登大雅之堂”。 |
| 不登大雅之堂 | 清 文康《兒女英雄傳》第一回：“這部評(píng)話，原是不登大雅之堂的。” |
| 不知大體 | 《舊唐書·田弘正傳》：“時(shí)度支使崔倰不知大體，固阻其情，凡四上表不報(bào)。” |
| 不知紀(jì)極 | 《后漢書·楊震傳》：“無厭之心，不知紀(jì)極。” |
| 不能登大雅之堂 | |
| 不識(shí)大體 | 《宋書 南郡王義宣傳》：“嘗獻(xiàn)世祖酒，先自酌飲，封送所馀，其不識(shí)大體如此。” |
| 不達(dá)大體 | 南朝·宋·范曄《后漢書·袁紹傳》：“袁紹不達(dá)大體。” |
| 不顧大局 | 清·李寶嘉《官場現(xiàn)形記》第46回：“似此不顧大局，自便私圖，若非欽派親信大員，前往各省詳細(xì)稽查，認(rèn)真清理，將來財(cái)政竭蹶，根本動(dòng)搖，其弊當(dāng)不可勝言……” |
| 丑類惡物 | 《左傳·文公十八年》：“丑類惡物，頑囂不友。” |
| 東洋大海 | 明·馮夢龍《醒世恒言》第27卷：“弄得神魂顛倒，意亂心迷，將前妻昔日恩義，撇向東洋大海。” |
| 兩極分化 | 毛澤東《關(guān)于農(nóng)業(yè)合作化問題》：“這種情況如果讓它發(fā)展下去，農(nóng)村中向兩極分化的現(xiàn)象必然一天一天地嚴(yán)重起來。” |
| 豐亨豫大 | 宋 魏了翁《代南叔兄上費(fèi)參政》：“自豐亨豫大之名立也，而財(cái)用日耗。” |
| 為小失大 | 清 李寶嘉《文明小史》第二十九回：“你若不肯，他就告訴了大老爺，找你點(diǎn)錯(cuò)處，革掉了你，你能為小失大嗎？” |
| 為惡不悛 | 晉·干寶《搜神記》第七卷：“賈后為惡不悛。” |
| 為非作惡 | 清·貪夢道人《彭公案》第七回：“今天倚仗你那些為非作惡之人，前來擾亂我的公事，對也不對？” |
| 舉止大方 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第二十一回：“若是正經(jīng)的女子，見了人一樣，不見人也是一樣，舉止大方，不輕言笑的，那怕他在街上走路，又礙甚幺呢？” |
| 久聞大名 | 明·施耐庵《水滸傳》第51回：“朱仝道：‘久聞大名。’連忙下拜。” |
| 樂不可極 | 西漢 戴圣《禮記 曲禮上》：“志不可滿，樂不可極。” |
| 樂不極盤 | 東漢 班固《東都賦》：“樂不極盤，殺不盡物。” |